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悟道成圣 | 《竞石说》

 竞石频道 2020-11-23


悟道成圣

 
 
很多人觉得,如果一个人立志要悟道成圣,那这个人是不是太狂妄了?
其实不然,关于立志悟道成圣,必须要理清五个思路上的问题。
 
 
(一)

首先,立志成圣,是指个人立的大志向。致力于悟道成圣,是说正践行在这个大志向的路上,并不是说已经成为圣人了。


 
(二)

其次,我们都知道,圣人是对社会产生了巨大杰出的贡献,后世给予的尊称、封号。
所以,对于立志悟道成圣的人,并不是自己说自己已经是圣人,而是立志成为圣人那样可以对社会产生巨大推动的人。


 
(三)

还有,我们都知道,亚圣王阳明先生曾经说过的著名的话:
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者

这句话的意思是:人生没有志向,天下就没有可干成功的事,即使是各种工匠技艺,也都是依靠志向才能学成的。

人生须立志,立志当高远。志向就像黑夜里的一点亮光,无论夜有多黑,路有多远,有了它,心就有了方向,只要顺着亮光前行就好;志向就像一座山峰,确定好了目标,无论山有多高,有了志向,就有了攀登的勇气。
 

(四)
另外,缔造中华优秀传统文化的古圣先贤灿若星辰,除了我们都知道的儒释道的孔子、老子外,还有先秦时期各学术派别和创始人(或者大成者),通常我们称他们为诸子百家。

诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子、鬼谷子等学术思想的代表人物;百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等代表性的学术流派。

诸子百家中流传最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。他们在中国古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色。中国有五千多年有文字可考的历史,文化典籍极其丰富。


在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

如果没有这么多灿若星辰的众多古圣先贤的集体合力,互相促进、互相成就,那形成不了到现在依然可以包容世界的中华优秀传统文化。

所以说,我们立志悟道成圣的人不是多了,而是少了,我们应该希望越来越多的人立大志,立志悟道成圣,立志为全人类奉献。

 
 
(五)
除了上面这些作为开宗立派的诸子百家大成者,我国历史上,从西汉到盛唐还出现过一些在某些专业专项方面的单项大成者,被后世尊称为圣人,如
“史圣”——司马迁,
“草圣”——张芝(有说张旭),
“医圣”——张仲景,
“书圣”——王羲之,
“画圣”——吴道子,
“诗圣”——杜甫。
以上六人被后人尊为“六圣”。


除此之外,后世还把孟子、王阳明称为“亚圣”,范蠡称为“商圣”,孙子称为兵圣,张衡称为“科圣”,李时珍称为“药圣”,杜康称为“酒圣”,陆羽称为“茶圣”,项羽、岳飞、关羽称为“武圣”等。
 
所以,我们对于一些立志悟道成圣、想对社会作出贡献的人,不能误解为他们想和儒家先师孔子,或者道家始祖老子、佛祖释迦摩尼等圣人相互类比的意思。

(黄竞石.2020.11.23)


本文为《竞石说》卷八“现代教育观”之第九篇
《竞石说》——从“文以化企”到“文以化人”的思考

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