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许多寿山石雕艺术家习惯在自己的作品上落款，这无疑成为这件作品的一张“身份证”，也成为甄别藏品作者的重要依据之一。  清 “玉璇”款寿山石罗汉坐像 但是，清代之前的寿山石雕，未见有艺人署名，是由寿山石雕一代宗师杨玉璇，首开落款先例。 杨玉璇，又名玉祥、玑又名玉璿 明末清初福建漳浦县人  杨玉璇的刀法苍劲老辣，人物形象近于写实，尤其注重内在神韵的刻划，艺术感染力极强。他敢于打破常规，别开生面，北京故宫中留存有不少“玉璇”款罗汉造像，如清 “玉璇”款寿山石罗汉坐像、寿山石伏狮罗汉坐像、寿山石托塔罗汉坐像等，俱是难能可贵的精品。  “杨玉璇” 款 寿山石罗汉坐像 杨玉璇存世作品存在不同字体的落款， 如在印章上落有带隶书风格的落款。  清 田黄石狮钮方章 “玉璇”款 故宫博物院藏 还有在很多传世圆雕人物作品都会在背部落“玉璇”二字行草书款。  其存世作品的落款大多较为相近，落款玉璇二字中的“璇”字，大多中间少了“方”。   “玉璇”款寿山芙蓉石罗汉像 故宫博物院藏 杨玉璇传世真品极为稀少，就目前故宫博物院及民间留存的精品来看，将人物与坐骑连体圆雕的作品，更是罕见，令人耳目一新。   “玉璇”款寿山冻石罗汉像 故宫博物院藏 2006年，香港苏富比秋拍，杨玉璇作品田黄石雕瑞狮纸镇，以天价4167.92万元成交，其落款有明显不同，这件作品的落款璇中间有“方”。   明十七世纪 田黄石雕瑞狮纸镇 玉旋款 2006年香港苏富比秋拍 成交价：4167.92万 “玉璇”款是寿山石雕刻行业内一面不倒的旗帜。四百年中，唯此一人，四百年中，唯此绝技。玉璇之后，此技遂成绝响，再无步武接踵者矣。 高兆在其《观石录》中将其与唐宋名家韩干、戴嵩等人并称，说他的雕刻“磅礴尽致，出色绘事。” 毛奇龄在其《后观石录》中赞其俏色的利用之妙如陈老莲画叶，且“嵌缀玲珑，真鬼工也。” 可见其雕艺在当时的文人圈子中已受到充分的肯定。也正是因为杨玉璇这样的领军人物的存在，使得寿山石雕刻艺术开始声名远播，为如今的寿山石雕刻行业的蓬勃发展掀开了序幕。 文章来源：《寿山石文化网》作者：则楼 |
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