发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
来自: nqj0108 > 《道藏》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
身心以自性为见。自性本来清净,湛然空寂,...
自性本来清净,湛然空寂,...身心以自性为见。自性本来清净,湛然空寂,与空寂体中,能生此见,心无所染,妄心不生,我所心灭,自然清净...
心观《道德经》(22)
我愚人之心也哉!在观心实修中,主要是指务必要远离分别心,对分别心要敬而远之,要时刻警觉不要落入二元对立之心。缘所遗者:自然本真...
《仙学真诠》
《顿悟入道要门论》(七)若心无所染,我所心灭,自然清净
在空寂的心体中,能生自性见。答:心像明镜一样,能够鉴别一切,镜子本身是无相的,但是它能够照见一切相,心也是如此,为什么呢,因为...
真诠(卷上)
心空,谁为色主?经云:内观其心,心无其心。子曰:“老子曰:生吾者,道。活吾者,神。若能存神,虽在死气之关,能令七祖枯骨皆有生炁。文子曰:太上养神,其次养形,神清气平,百节皆宁,养生之本也...
炼虚诀要
炼虚诀要炼虚诀要----萧天石 道家修炼功夫,自炼精化气,炼气化神,炼神还虚之后,即为「炼虚合道」之最后一步。唱道真言曰:「炼虚者,以阳神之虚,合太虚之虚,而融洽无间,所谓形神俱妙,与道合...
仙学真诠 (卷上)
道德经圣解(十八)
④河上本作“湛兮似若存”,王弼作“似或存”,敦煌本作“湛然常存”,御注本作“湛常存”。象帝之先,言似主宰之先,即指鸿蒙未判、天地未形时 之道,所谓“先天地存之道”是也。体道之士亦然,以虚其...
《真诠》(上)
当知色想外空,色心内忘,忘想心空,谁为色主。若心存我相,事来必对,便有触拨急过不得,筑著磕著便动自心,自心既动,平稳不得,虽作苦终日,劳而无功也。经云:“内观其心,心无其心;外观其形,形...
微信扫码,在手机上查看选中内容