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来自: 摩诃般若波羅蜜 > 《禅師》
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《顿悟入道要门论》(七)若心无所染,我所心灭,自然清净
在空寂的心体中,能生自性见。答:心像明镜一样,能够鉴别一切,镜子本身是无相的,但是它能够照见一切相,心也是如此,为什么呢,因为...
云何修習得本空心
眾生之心性本空寂,空寂之心體無色相。心不幻化則知眾生心性本來空寂。空寂則無色相可求。一切心相本來無本,本無本處空寂無生,若心無生即入空寂,空寂心地即得心空。無相之心無心、無我,一切法相亦...
唯有空寂
唯有空寂 唯有空寂。岁月已晚,流光将莲花莲叶化作枯蓬,因缘汇聚路长且茫——疯长的草绚丽的花不能在风中相依却同根...
大道,空寂虚无,妙湛渊默。《吕祖指玄篇》
大道,空寂虚无,妙湛渊默。
放下,以一颗空寂明初之心,利万千于一己
放下,以一颗空寂明初之心,利万千于一己。带着一颗空寂利他之心,只是通过这个身体随缘而给予,只因利他即是利己。又一切万物,皆因心...
湛然常寂,即是本心形相
答:其心不青不黄、不赤不白、不长不短、不去不来、非垢非净、不生不灭,湛然常寂,此是本心形相也、亦是本身。所谓寂,即是空寂。就是灵觉而空寂,空寂而灵觉。因此,我们才不断地强调,湛然常寂,空...
转帖:论性命双修
分类而言,感知为性(神、见分),产生感知的载体----精气为命(气、相分);在精气遍满周身后,由于精气、能量的充实,呼吸就会自然停止。又有着眼于精气升降,抑息采气处入手而还精补脑乃至使精气充...
精诚明鉴
精诚明鉴精诚明鉴。写于2013.10.1115时。期待着我们的法官能精诚明鉴,不冤枉一个好人,也绝不放过一个坏人。
开悟的钥匙丨大颠和尚注心经(2)
空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛。既无我故,万法皆无,总归于空,唤作万法归一,不落第二见。是诸法空相-既得人空,其法亦空,人法俱空,自然休去歇去。法身即非法身,是名法身。法身有名...
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