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来自: nqj0108 > 《道藏》
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盈天地间者,皆性命之理。《会心外集》卷下
《会心外集》卷下。盈天地间者,皆性命之理。《会心外集》卷下。
盈天地间者,皆阴阳之道。《会心内集》卷上
《会心内集》卷上。
盈天地间者,皆是阴阳之象.《会心外集》卷上
盈天地间者,皆是阴阳之象.《会心外集》卷上。
篆书:会心今古远,放眼天地宽。
悟真直指 有为 四十二
金丹之道,即:修命修性之道。修命之道,即:有作之道。修性之道,即:无为之道。有作之道,即:以术延命之道;无为之道,即:以道全形之道。造命之学,即:炼精化气,添油接命。终而无为者,用:无为...
达命宗,迷祖性,恰是鉴容无祖性。
达命宗,迷祖性,恰是鉴容无祖性。达命宗,迷祖性,恰是鉴容无宝镜。上言:修性,不可:不修性。性者,所以全命之物,若达命宗,而不知修祖性,则:腹实而命基坚固,腹实命固,而不知抽铅添汞,虚心修...
做有道之人
做有道之人。等有道帝王,或是怀其术以明万乘之主的姜子牙、鬼谷子、诸葛亮等高深莫测的道中人物,或者起码也要类似 《道德经》中描述的...
吕洞宾注解 谷神章第六
吕洞宾注解 谷神章第六 谷神章第六:谷神不死,是谓玄牝。登道之岸,从虚而入,根上章而来,虚而不屈,动而愈出,者是谷神之源。人身上下皆实,惟中常虚,将谷譬言之,山谷闻声,乃山之虚神耳。山有虚...
吕洞宾秘注《道德经》——谷神章第六
吕洞宾秘注《道德经》—— 谷神章第六.山谷闻声,乃山之虚神耳,山有虚神,故千万年无更变之端,目今如此,千载之后亦如此。若求不死,须问灵神,灵神所居,上不在天,下不在地,中不在人,在虚灵不昧...
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