 问：慧眼是在哪个位置呢？ 答：慧眼在双眼之间稍高一点点的位置，即眉心轮（印堂穴）这里，这个位置要是有感觉的话，证明你的腹式呼吸练对了，腹式呼吸一段时间后那个位置即上焦会是很容易有感应的，因为当你熟习腹式呼吸后，这个激活的能量是走上焦这个路线的。 师父多次强调，想要修道，第一件事情就是要转变自己的呼吸方式，我们不能顺其自然地呼吸，一定要刻意地改变自己的呼吸。还有动、静功必须要一起练，这两个加在一起练，就足以让每个普通人都有机会开悟。只要你还够年轻，只要你身体还不错，就更有机会了。 问：观香时集中精神观一会儿，头部两侧会出现很亮的光，这正常吗？ 答：观香时，我们应该把所有的意念都放在这个香的燃点上，除此之外的其它地方，其它现象都不要去管，你只要一去管，这个意念就会跑掉了。 你之所以能感受到其它什么动啊、光啊的，这样就很容易跑掉了。所以不管它是什么光、什么地方、什么境界，你都不要理它，不要把你的注意力离开那个香头上。 正如有些师兄打坐时出现了一些境界，就心思乱了。切记，但凡你有了境界，你如果追着境界走，这些境界很快就会没有了。无论有任何境界的时候，你都要安心地去修法。你只要修法，境界就会一直地变换着不同的样子出现。但无论境界如何的动，记住你要守着那个不动的东西，那个不动的东西就是你的觉照。 我发现很多师兄都特别喜欢聊一些境界、或一些身体上的感受，比如我看到了什么，感受到了什么，我告诉你们啊！有这些东西当然是好的。但你们不知道，正是因为你们都没有一个台阶、一个台阶地上路，这个台阶的基础没有打好，就急进上另一个台阶了！正是因为没有这样稳扎稳打而走上来之后，就会出现这些所谓境界，就会卡在某一个境界上了。那么前进不了，就没办法要走回头路了，就要前功尽弃了！所以要明白，这些境界啊！就都是你的瓶颈。 问：打坐前为什么不能喝水呢？ 答：谁说的啊！打坐前可以喝水，但有的师兄是盘好腿后才喝水，这样才是不行的！切记，盘好腿后第一件事就是要往外呼气，一定要遵守这个规矩。要把身体胸腔里的余气呼出去、呼干净才打坐，否则你会坐不住的。 打坐前可以喝水，但也不要喝太多，因为喝太多了胃里就会有太多的水，这样对练腹式呼吸就会不得劲儿了。正如你吃饭后，是不是得等饭消化得差不多了，才能坐得住啊！ 问：念三字明是不是一个很好的呼吸方法？ 答：这样理解是不对的啊！你不能在念三字明的这个宝贵的时间里练呼吸的，那不行的。你得单独留出时间来练习腹式呼吸，而且只有腹式呼吸练得差不多了，才能再把念咒语的加上来。不能一边练念咒语，一边练腹式呼吸的。只有把腹式呼吸练好后，然后才能配合念咒语，这时才可以两个的、同时的进行。 问：这些功法，都必须是先调整好身体后才能进行的吗？ 答：当然啊！如果身体这个实实在在的东西我们都把握不住，又怎么能把握住无形无相的心呢？ 师父的法还有一个分支是非常好的，就是觉照的功夫。觉照要修起来，那才真正是最难的。这个修身体相对来说还是比较简单的，无论盘腿还是呼吸这些都不复杂也不太难啊！如果跟觉照这个功夫来比，那真的是小菜一碟了！ 所以一定要从搞好身体抓起，因为你如果能抓住看得见、摸得着的东西，把这个基础夯实好了之后，才有可能往无形无相的心法上去练，觉照的功夫就是心法的一种。 先腹式呼吸练起来吧！动工、静功练起来吧！这样把生理调理好了，才能修心理。如果你腿都盘不上，又怎么练打坐呢？如果你单盘都没盘好，又怎么能双盘呢……所以修身体是最基础的，四大就是基础。 为什么我会不厌其烦的一再强调，此中重中之重、最基础的基础，就一定是呼吸了，它更是修行的基础。只有这个呼吸练对了、练好了，才是动、静功的基础，动静功练好了，身体自然就好了，那么好的心态自然就会出来了。 每天早晚、或白天有时间，每天最少要抽20分钟以上（最好30分钟）的时间来仔仔细细地、认认真真地练深呼吸，深呼吸是每天的必修课，早晚至少要各20分钟以上。 一，鼻子吸、嘴巴呼，至少要练3个月： 吸要吸到位，要自然地吸满后，让气停留在丹田里约3-6秒； 然后呼要呼尽，要缓缓地、长长地呼出去，不要着急。 切记要使气能到小腹部位即下舟田里，这样才会有功效。 二，鼻子吸，鼻子呼，至少要练3个月： 除了呼时用鼻之外，其余方法同上， 记住，以上两者都要做到“吸鼓呼瘪”！ 我发现有些师兄接受宇宙的能量确实是很快，但在身体内却会循环不起来，就是因为上焦、中焦、下焦不够通畅，从而造成的气滞现象。特别是在上焦即脑后玉忱穴这里；还有是在两耳边即眉心轮（印堂穴）这里，都是因为气流在上焦淤积了。 还有在中焦即夾脊穴（檀中穴）对面，会上不去、下不来，这样会造成一些麻烦与不舒服，这些问题正是因为鼻子吸、嘴巴呼这样的动作和要领掌握得不够准确所致的。 上焦、中焦、下焦，这个三焦如果不通畅，就会现上面的下不来、下面的上不去，这样一种现象，正是因为内部没有形成循环而造成的，只有通过深呼吸才能打通三焦，腹式呼吸练好后，一切问题也会迎刃而解。 |
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