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屈原吟泽

 取经的兵 2020-12-26

屈原吟泽

      一部 《离骚》,千古绝唱,万世传恨。是忧思、是感怨、是含冤负屈的悲鸣:是失望、是绝望、是报国无门的呐喊:亦是优国、优民、志壮难酬的长啸,又是一.部爱国的楚辞颂歌。

      
泪罗江沉下去的是个不朽的 “生命,千百年来,龙舟竞渡不息,去拯救一个伟大民族的英灵。这就是东周楚国伟大的爱国诗人屈原。

      
屈原,本名屈平,字原(公元前340公元前 278),出身楚国贵族,曾任楚国左徒,三间大夫,地位显要,是楚王的重臣,据《史记.屈原贾生列卷第二十四》载日:“入则与王图议国事, 以出号令:出则接遇宾客,对应诸侯。由此,可见楚怀王十分器重屈原。

      “
上官大夫与之同列,争宠而心苦害其能。()怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿()未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之日:王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,()以为非我莫能为也楚王怒而疏屈平。

      
屈原与上官大夫同朝为官,与屈原“ 争宠而心苦害其能,在楚王面前说屈原的坏话,使 王怒而疏远屈原

      
屈原仕途坎坷,忠君爱国,屡屡犯颜谏上。先后两次遭楚怀王及楚顷襄王流放。写下了《离骚》、 《天问》《九歌》、 《九章》、《远游》、《渔父》、《卜居》等诗篇,当我捧读《楚辞》这部煌煌诗篇时,读到《九章.涉江》词,居然发现了新大陆”:

      
哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山皋,邸余车兮方林。乘龄船余上沅兮,齐吴榜以击汰。

      
1-2句,统括下文而言,为预期之辞。意为从明早起,将开始渡江,又将渡湘的行程。第3-6句,言自鄂渚而陆行,是说通往济湘的过程。第7-8句,是讲渡过湘水进入沅水事。但诗句中没有济湘,只见上沅,显然,上沅济湘上沅即包含了济湘。这是上面引文的大致意思。

      “
乘鄂渚而反顾兮,款秋冬之绪风的诗句,我将全篇读了一遍又一遍,默默沉思许久,不由情从中来,悲从中生,实是悲歌一曲,屈子从天落。这首悲歌是行吟于鄂渚的樊山、樊口、樊湖泽畔。在这东周楚国伍子胥风雨下芦州的泽畔里,诗人同病相怜,怅望楚江水,古国悠悠,怀古亿起了商代纣王比干挖心及东周楚国伍子胥逃楚奔吴的典故,发出伍子逢殃兮,比干菹醯的悲叹!

      
当然,这是我们处在不同的历史时期,站在不同的历史高度,在这屈子吟泽的獎口,对诗人诗词的最新注释,给这首诗一些抽象的注脚, 找到了历史的支撑点。虽然,我们不能从诗中完整地理解诗人,在流放江南广大地区的行踪,准确地理解诗意,但是我们却从诗中仿佛听到、看到了这位楚国老人,在鄂渚的樊山、樊口、樊湖广大地区气壮山河的吟啸,和十分艰难而又尴尬的境地。

      “
乘鄂渚而反顾屈子行吟”,使我又联想到五十年后,即公元前223年秦始皇大驾临獎口,命大将军王剪合兵鄂渚,以收荆襄。 ”受俘楚王负刍。在这诗人吟泽的地方,给(九章涉江》诗,划上了一个圆满的句号。诗人所忧心和所希冀的,都得到了历史的升华,楚国终于溶入了一个统的国度,大秦封建帝国。

      
回望东周这段历史,不由使我想起了屈原的《天问》, 我则问天:在东周众多的列国中,只有楚国和秦国才具有统中国的历史条件和物质基础。楚因为什么不能统中国?又使我想起了屈原的《渔父》词:“ 屈原既放,爵于江潭,行吟译畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之日:‘子非三间大夫镇?何故至于斯?’屈原日:‘举世皆浊我独清, 众人皆醉我独醒,是以见放。渔父曰:‘ 圣人不凝滞于物,而能与世推移:世人皆浊,何不漏其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而吸其酶?’”

      
屈原的举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒词,确是圣人高洁之语。渔父的忠劝则是俗人之常言,或是对屈原志节的试探。这不难看出楚国上层建筑与意识形态的腐朽和没落。同时,我又从《离骚》《卜居》、《九章》、《渔父》等诗篇中察视到历史的必然,我为楚国的灭亡感到惋惜,又为中国的统感到自豪。

      
屈原,惆怅于樊湖、踌躇于樊口、忧思于樊山,是鄂州东周列国时期屈原活动的重要史迹。后人为了纪念屈原,“ 乘鄂渚而反顾的鄂渚行吟,在西山建起了望楚亭。古人把屈原乘鄂渚而反顾鄂渚行吟的古遗迹,认定在鄂城的西山,这是鄂州一份+分珍贵的鄂楚文化遗产。据《武昌县志》记载望楚亭在县西,西山试剑石侧,明正德中(15061520) 副使恽巍建。

      
可见乘鄂渚的返顾兮的屈原吟泽,这份宝贵的历史文化遗产早在明代就已经在鄂州的樊口、西山注册了。

      
后人还在鄂城小东门江边建了屈原庙,俗传屈原女寻父到此,故立庙祀之。即三闾大夫庙,庙门横额题:忠洁王庙。疑误,因为屈原历史上并未封王,或追认为王。据《宋史神宗本纪》载:“元丰六年, 封三闾大夫为忠洁侯。又据《元史仁宗本纪》载:“ 延祐五年,加封为忠洁清烈公。

      
屈原庙建于何年,尚不清楚,但这里有首明代胡松咏《屈原庙》诗:

      
美人在何处,公子未云旋。怅望湘江水,含凄赋颂篇。孤忠君不寤,太洁世谁怜。秉心如日月,悠悠长共悬。

      “
孤忠君不寤含凄赋颂篇"。屈原的忠心爱国精神,与日月同辉,悬照人间。

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