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当我们认真面对某项事物的时候，通常都会有个前奏——调整我们的状态，让它更符合当前所需要的频率。比如我们常常听到的:“放轻松……”、“深呼吸……”、“看这里……”。  三调:调身、调息、调心。 调身:无论站桩还是打坐，咱先把架子摆好了。在保持正确姿势的前提下，尽可能的放松。 调息:在自然呼吸的基础上，稍微往深、长、匀的方向发展。 调心:工作、生活中的琐事先放一边，精神专注于当下。 看起来是三调，其实是一调。身体放松了，心事放下了，呼吸也就深长匀了。 三者是一体的、同时的。  如果一个人心里想着事，脑子里很热闹，他的身体绝对不会是放松的，一定有或绷或僵或懈的形体状态。他的呼吸也绝对不可能是深长匀的。 如果一个人身体不舒服，那么心绪也不会很宁静，呼吸也是紊乱的。 “心平、气和”，如果后面加两个字，什么是它们的伙伴呢？“体泰”或者“身安”。  三调是为了放松。架子摆好了，调也调好了，我们就专心站我们的桩，打我们的坐，把“调”的那一套放下，扔一边。  什么叫“专心站我们的桩，打我们的坐”呢？——就那样静静地站(坐)着，“看”着。 “看”着的意思就是体会着、观察着、感受着。 我们把注意力集中于当下，集中于观察我们身心的一切感受与变化。 这种状态，专业名词是——观。当然，“观”还有更丰富、更深层的意思。这里暂不赘述。  所以，当我们站桩的时候，应该怎样呼吸？ 答:自然呼吸。 意识是怎样的呢？ 答:观。 |
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