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我总认为：若父母或老师能坚持，则必有动人之效应。此之谓心法。 其实，说坚持，也非一般所谓的坚持，乃是有一种明白而确定的信心。 此信心的内容有二：一、对读经理念的信心，即真的完全明白读经是最好的教育，时常告诉自己：我正在给孩子世间最好的礼物；二、对人性的信心，即真的完全明白且相信你的孩子是人、是活的、是有希望的、是有灵性的、是能长进的、是向往于充实饱满的等等等等。（一般人都先把孩子看成动物、看成死的物体、看成他这辈子是来混日子的浑球、是来讨债的、反正长进不长进他也无所谓，等等等等，这样，这个孩子读不读经，真的无所谓了，又怎能坚持呢？） 对真理对人性有信心，是谓有道，能体道行道，谓之有德。 孟子说一个有德者：其生色也，睟然于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。信心充分，非教读经不可的父母或老师，身上就有一种气，会产生一种磁场，于是会有动人的效应，此效应，何止止是动了人？实则亦动了天地鬼神。 此易所谓：先天而天弗违之道也。天且弗违，而况于人乎，况于鬼神乎！ 当然，人还有后天而奉天时的一面，故如何既有内在坚定之信念，而又出之以慈柔之颜色，则在父母师长之聪明智巧了。 但，若自认为无智无巧的老实人，则只是坚定的信念，亦就足够了。因为，如果只在严毅的规定下老实的读，当然带有很大的勉强性，所以起初孩子一定会有逃避甚至是怨怼的现象，但不要慌张恐惧，因为这是人性（人的动物性、现实性），是人之常情。但坚持的日子一久，儿童之灵性，自能体会出父母师长关爱的真正心意，而信之而亲之而爱之了。 如果父母和老师对人性的信念本来就不很够，只是道听途说，只想试试看，或功利心太强，太急切，不是从人性的光辉中得来信念，则其心已乱，其心法已自取败象了（乱的心，造成乱的效应，亦是心法呀），那就什么事都做不好了——纵使一时虽好，也不好！反之，毫无技俩，只是老实而行，纵使一时不好，终将好，是谓大好。 祝福天下父母老师，共勉之！  一般来说，读经之所以不能坚持的原因是父母，而不是小孩。读经看起来好像枯燥，其实大部分的孩子并不认为如此。尤其是十岁以下的孩子，往往乐在其中。无所用心地学语文，本是人类的天性。 父母不能坚持的最大原因，是因为认理不清。理之不清有两大障碍，第一，他会受自己思考惯性的影响，因为他从前是不读经的，而他现在不是生活得好好的，何必读经呢？第二，是他会承受不了社会的压力，因为整个社会都是在读“正规学校的功课”，还有许多才艺都要学，哪有时间再读经呢？ ...... 现在不读经，将来就很难了。而其它的功课，现在没做，以后做是来得及的，何况读经的小朋友，功课才艺没有不好的。本末轻重之间，如何决定？才是聪明的父母，才是负责任的父母所需要思考的！为什么不静下来好好想一想呢？为什么听演讲的时候想通了，过几个月又糊涂了呢？ 您的孩子的大好前途就握在您的手里，请家长做决定吧！ |
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