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陈一源，字泉灵，号乔仁。四川成都人,中西文化研究独立学者，社会活动家。长于书法、诗词、文化评论与长寿养生；其文学作品散见于各大网络以及报刊杂志。在学术研究方面主张“思人所未思，言人所未言”;倡导“智慧人生”，平生喜欢游历，博览群书，广交天下朋友。 在研究了中国近代三大显学（甲骨文、敦煌、红楼梦）的基础上，陈一源在学界首倡《彭学》应该成为中国的第四大显学。 改革以降，侧重人文、宗教、书画艺术和中医养生版块，尤其对传统文化和国学具有浓厚的兴趣。参加过三次国际性的《易》学论坛，曾被新加坡《易经研究》会授予《当代易学家》称号，2000年事迹入编《当代中国易学文化大辞典 》。 多年以来，先生喜欢的一句话是： “上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言。”
现任： 《中华卫视》艺术总监 CCTV《星光大道》 艺术顾问 中央国家机关书法家协会 会员 北京中吉长寿老年健康科技中心 主任 《中国世纪大采风书画院》 副院长 四川省文学艺术发展促进会 副会长 山东菏泽历史文化与中华古代文明研究会帝舜文化委员会 总顾问 中国警察网 警用装备在线 顾问委员会委员 联合国中医专业委员会 秘书长 国际影视明星书画院 艺术总监 中国人民艺术网 客座教授 中国楹联学会 书法艺术研究会副秘书长 中国书画家联谊会 会员 中国.国礼艺术家 博鳌国际康养文旅论坛 高级顾问
2018年： 1.中东（东帝汶）友谊艺术大使 2.最具收藏价值艺术家 3.中国当代书法十大领军人物 4.作品于美国时间12月28日，在美国纽约时代广场纳斯达克大屏幕进行展播，并授予“登陆世界第一屏的当代艺术家” 2019年： 1.全球华夏之星春节联欢晚会授予“最具艺术造诣”称号。 文学作品著有诗歌散文集，其书法作品散见于国内景区，也有部分流入港澳台地区以及欧、美、日等世界其他国家。 在今年两会召开之际，《人民日报》和《凤凰新闻》以及《今日头条》等多家媒体都报道了陈一源先生独具特色的书法成就。 2.《CCTV 老故事频道》为陈一源先生制作了《庆祝建国70周年》艺术名家展播的短片。 3.文化部《中国礼品艺术中心》用陈一源的《中国梦》和《不忘初心》两幅书法作品，制作了一套《百年巨匠·传世国瓷》的国礼瓷盘。 4.中央电视台摄制组专程飞往四川采访陈一源先生，正在为他制作一个长达半个小时的专题片，在多方面展示他的才艺和成就。 5.出席人民大会堂《第十四届中国中小企业家年会》 6.书法作品入选中央电视台《中国艺坛先锋人物》台历
2020年： 1.受聘《收藏天下》全国数字电视频道 学术指导和特邀艺术家 2.两会召开之际被官方网站重点推荐： “人民艺术家”称号 3.年应邀出席中国艺术文献书籍组委会 顾问 4.《中国世纪大采风活动组织委员》会授予陈一源先生： 中国当代德艺双馨艺术家 称号 5.受聘《国际文明论坛艺术交流组委会》特聘委员 6.应邀出任 《中华卫视》 艺术总监 7.入编《艺术领航人物》 8.入编《共和国功勋人物》 9.受聘《一带一路国际文明论坛组委会》 10.美术档案出版社《2019—2020中国当代书画名家名作收藏投资年鉴》 特邀名家 11.作品在《台湾故宫博物馆》展出 12.作品被《孔子美术馆》收藏 13.作品《和为贵》被《中国美术馆》收藏 14.《孔子美术馆》签约艺术家 15.入编大型国际艺术交流刊物《2020世界文化艺术人物志》 16.荣获中国当代艺术欧洲荣誉奖 17.作品入编《主题公园招牌匾——楹联书法作品鉴赏集》 18.在中国艺术家海外媒体展播工程中，作品成功入选，并由300家海外权威媒体专题报道，同时授予“海内外知名艺术家”荣誉称号 19.北京两会期间《人民代表报》对陈一源先生的作品和事迹进行了专题报道 20.《中国书画家报》对陈一源先生的作品和事迹进行了专题报道 21.中华人民共和国文化高级职称 《国家高级美术师职称评审委员会》给陈一源先生颁发了国家高级美术师职称证书。 22. 受邀与阳中石、沈 鹏、苏士澍、范 曾、范迪安、何家英、王明明、龙 瑞、黄永玉、霍春阳、靳尚谊、齐白石、傅抱石、张大千等入编由中国侨联、中美协、中书协、中国外交部、文化和旅游部、中国文联、中南海、香港文联等国家权威艺术团体支持出版的《百年巨匠.新中国艺术大典》并颁发证书。
与许多书法界人士所不同的是，陈一源先生执着的认为：欧洲工业革命以来，西学东渐，在科技、医学、文化、艺术方面的话语权都是西方人制定的。在这些方面的很多标准都是他们说了算。我们中国书法具有像宗教一样神圣而圣洁的地位。我们的书法，这个独有的民族文化形式也被稀里糊涂的拉近了他们的艺术行列，“下嫁”于西方的艺术。 中国人应该有自己坚定的文化自信：书法就是书法，书法不是艺术。艺术只是一个近100多年以来才叫响的一个外来词汇，在没有艺术之前，中国的书法就已经存在2000多年了。书法可以涵盖艺术，而艺术绝不可能涵盖我们的书法。也许，中国书法是西方人永远望尘莫及的一座文化高峰。 西方艺术，它怎么折腾也只是在三维空间里面的一种技术活。艺术品都是创作出来的，而书法是不允许创作的，好的书法作品都是“神来之笔”。而我们中国书法，没有更高维次的思维和见解，是不可能写好书法的。易经云：“寂然不动，感而遂通”，“运用之妙，存乎一心”。不明白这些道理，谈所谓书法都是隔靴搔痒。 陈一源先生认为，主动捍卫中国书法神圣而圣洁的地位，应该是衡量一个中国书法人有没有文化自信的具体尺度。 中国书法是我们祖先留给人类的一块…璀璨的瑰宝！她会永远在人类文化史上闪烁着耀眼的光芒！
尘外孤标 翰墨春秋 ——记著名书法家陈一源 于当代书坛陈老其名可谓如雷贯耳也！作为当代易学家，传统书法文化的先行者，先生于书法，诗词，等一系列文学作品均有所建树，更是首倡《彭学》应为第四大显学，在书法上，先生擅于多种书体，且极富个人风范，行草楷隶，无一不通，无一不精，楷书奇绝险峻，法度严谨，隶书作品轻重有致，古朴典雅，行书之作，笔劲圆动，骨力纯正，草书作品更是笔走龙蛇，遒美奇秀。翰继古韵风，挥毫素纸中，正如先生所言，书法运用之妙，乃存乎一心，先生书法大器所成，功力超凡，在当今书坛之中，其作完全可堪是巨匠之作，翰林标榜也！ 书法作品的审美，从来就没有固定的标准，唯一不变的，是作品中所包含的古韵，即古人的笔墨和师承。在行书上，先生笔法颇有二王之余韵，又有颜真，过庭之精髓，晋韵唐风尽显其中。行书用笔乃是出入于碑帖之上，首重深刻，次求灵动，实乃以帖求笔韵，以碑求笔骨，笔笔线条裹锋杀纸，老辣劲道，似逆水撑船，又如洪流决岸，沉酣磅礴，着力十分，毫无懈怠之处，点画亦果断冷峻，令人骨清神寒。众幅行作，心手双畅，字里行间，提携映带，兴至之时，纵恣多姿，犹能笔笔入纸也！而这均得益于先生长久以来的碑帖素养，书至此境，可堪奇也，看似平易，实则难之！
其草书作品更是叹为观止，纵观草作，行笔如清者舞剑，行云流水，行转提按，皆运用于自如，气贯于始终，有道是，草书运笔在于节奏力度，乃大胆而不妄为，创意而不刻意，尊古而不保守也。从作品的运笔中，可觉先生十分谙熟此道矣！其运笔翻转有力，劲挺潇洒，游丝牵引，血脉畅通，墨法更是枯润相间，枯墨时显，通幅草书翰作，不论是行笔之势还是线条语言，皆达到了仗笔四海，纵横四方的豪迈笔境，虚实相融，迟速相济，毫笔行之，不失翰格！ 先生善于借鉴，亦善于博取，这一点在隶书创作上极有体现，他将自身稳健洒脱的个人性情，充分融入到了隶书的创作之中，正所谓沉着痛快，书之本也，观赏先生的隶书之作，其隶书在根植传统的基础上，又融入了自身的笔墨变化，使隶书不失沉着之态，亦具个人风范，作品笔墨沉实凝重，线条风姿飒爽，字形飞动而涩劲，多变而不失体，渗透而不繁杂，俊逸而不浅薄，实乃融性情于笔墨，诠经典于隶作也！
尘外孤标 翰墨春秋。陈老作为当代书法之大贤，确实是为当代书法做出了积极贡献，在面对前贤法书时，先生均恭敬效法，覃思深研，全然不似某些所谓的艺公书卿，自以书功深厚，略能操觚，便洋洋自得即比肩古人。今得以幸观先生之翰作，观之实乃畅怀，赏心悦目，品赏先生之书，犹读李白山水之诗，作品风韵既有文人的典雅温润，也不乏侠客般的粗狂豪迈，笔墨亦是如此，时行云流水，流畅轻快，时醉舞狂歌，酣畅淋漓。一幅幅至臻的大家翰书，所透露出的，乃是先生博大的书法气魄和淡泊的灵魂追求！笔锋所指，翰意奇然！ 著名书画评论家 杨振明2020年11月12日
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