 每天乘坐地铁的你 不知道有没有注意到 地铁站上那些看起来歪歪扭扭的文字 其实是中国魏晋时期流行的一种书体——爨体 后因“禁碑令”的颁布而逐渐消失 目前只有云南曲靖留有这一脉文化  魏晋南北朝是中国历史上最混乱、动荡的时代，也是精神上自春秋战国“百家争鸣”后，出现的第二次思想解放运动。 美学家宗白华曾说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱，社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由，极解放，最富于智慧，最浓于热情的一个时代”。 就是这样的一个时代，诞生了中国文字演变的“活化石”——爨体，为隶书到楷书的过渡字体。 爨，读：cuàn，据姓氏而来，爨氏作为南中大姓、豪族，有着悠久的历史。早在三国时代，诸葛亮亲征云南，平定南中大姓叛乱后，“收其俊杰”为地方官吏，其中就有“建宁爨习”，官至领军；诸葛亮又“移南中劲卒”充实蜀汉军队，“分其羸弱，配大姓焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李为部”。至南北朝，爨氏已称雄南中亦有源于军事一说。 “兴字头，林字腰，大字下边用火烧。”说的便是这个“爨”字。 爨体用笔方峻，起收果断，似昆刀切玉，笔力雄强，结体多变，继承汉碑法度，既有有隶书的遗意，又有楷书的雏形；运笔方中带圆，笔画沉毅雄拔，兴酣趣足，意态奇逸。 曾被康有为、潘天寿等大家奉为书体中的“国宝”。  图源：中国书法报 爨宝子碑拓片 爨氏政权遗留下两块同时代的石碑，《爨龙颜碑》“大爨”和《爨宝子碑》“小爨”合称“二爨”，也叫“二爨体”，是魏晋时期书法的典范，历代以来颇受书法家称赞。 《爨宝子碑》古拙味较多，憨态可掬，稚拙可喜；而《爨龙颜碑》则多了一份清通之气，阳刚俊毅，书法韵味更为浓郁。 云南人的生活中其实早已融入了爨文化，不信停下脚步你仔细的瞧一瞧：  图源：云南大学公众号 云南大学校园里传承云大精神“会泽百家 至公天下”的石刻；  满大街的招商银行标志；   图源：中国新闻网 《我不是药神》《我和我的祖国》电影海报 我们所熟知的电影《我不是药神》《我和我的祖国》的海报，主题字就取自《爨宝子碑》；  还有乘坐地铁时各个站名的字体，东风广场、交三桥、环城南路…… 把爨体应用在生活中方方面面，让传统文化在人们的日常中得以传承。
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