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义门陈“互联网＋谱”全国统修公告 一、义门陈各庄谱参加全国统修之原因 原因1：陈泰在1063年义门陈分家遗嘱中道：“受远庄者倡，首订族中之派行，亲疏源委纪实付之梓人……”，什么意思呢？就是当时通过抓阄分家后，分到离老家远些的兄弟的倡议“我们虽然分开，但将来以后要继续修谱，并要求统一派行，而且要把亲疏源委原本记录下来，永远传承下去，谱修好了还要告诉老家的人”。也就是说，义门陈最后一任家长陈泰在近一千年前就在分家遗嘱中要求我们统一修谱了。 原因2：“一家繁衍成万户，万户皆为新义门”，一千年前我们是一家，一千年后我们还是一家，分家前是几千人，分家千年后变成了几千万人，怎么体现还是一家人呢？那么唯一办法是统修谱，利用修谱把我们义门陈几千万人的名字，集中到谱书中来，同时利用现代互联网技术把义门陈几千万后裔全部纳入义门陈网络大数据库中来，并通过电脑或手机能够查寻到我们义门陈每一支系的家谱，从而达到一指寻祖，一指寻亲，一指寻自己的心愿。 原因3：“盛世修谱”，现在正逢太平盛世，全国各大姓氏都在做统修谱工作，统修规模越来越广。如：中华曾氏，在清朝曾国藩手上就统一了字派，所以我义门陈作为全国各姓氏团结和谐之典范，更应该做好统修工作。 二、全国统修“六大统一” 1、统一世系：世系就是从陈姓得姓始祖陈胡满公开始为第一世，到陈实公为43世，到陈朝叔明公为62世，到义门陈开基祖旺公为74世，到义门陈分庄祖为84世，此前世次基本表现在义门陈大成总谱上，各支系谱以义门陈分庄祖为一世依次排序，义门陈数据库系统查询以义门陈分庄世次为准，支谱世次基本以陈胡满公世次和义门陈分庄祖世次同时在世系中表现，特殊情况还可在世系中表现本地始祖世次，总之，总世次必须统一，不得有第二个版本。 2、统一字辈（派）。2007年4月27日在义门陈故居德安县城召开了一个全国12个省的义门陈宗亲代表大会，正式确定以清代监察御史，咸丰国师，义门陈果石庄后裔陈光亨先生拟定的64个字为蓝本，前面再添加24个字，即“知守道理，宗希振邦……”。共88个字，是一个非常吉利的数字，并用上了当时宋仁宗皇帝御赐的十二个字“知守宗希公汝才思彦承延继”，也就是分庄后的第九代，为“知”字辈，即： 全国统一字派对照表 3、统一堂号。以“义门堂”为主堂号，陈立夫先生93年在美国书写的“义门堂”三个字为版本，统一进入义门陈总谱和各庄支谱当中，同时保留陈氏原用老堂号，如“颍川堂”，“德星堂”。 4、统一族徽族标。2008年请专家设计，2009年全国会长会一致通过的，此族徽族标将成为我们义门陈永久性标志。 5、统一体例与版式。过去传统家谱一般采用的修谱体例有“欧、苏”两种，欧式体例为宋代欧阳修发明，苏式体例为宋代苏洵（苏东坡之父）发明，为更好的把义门陈文化传承下去，更快的使年轻人接受，2009年经义门陈全国各地各庄会长工作会决定，统一使用现代式横排体例，其特点是：1、有详细目录，方便查找；2、苏欧相结合的一种体例，把苏式竖排改横排，欧式五代其昌体现也体现在世系中；3、既符合现代人的阅读习惯（竖排改横排），又符合现代一般出版物之规定，从左到右翻阅，另外还有一个规定，繁体字改简体字等等。 6、统一进入义门陈网络数据库。即：统一修互联网谱，关于互联网谱，下面会单独详细介绍。 三、什么是互联网谱 互联网谱就是把族谱中所有的文字及图片等资料通过计算机专业软件进行编排录入，同时与相应的网络数据库对接;进入网络数据库后，具有自动搜索，自动下载，随时添加信息等多种功能，可在电脑上和手机上随意查看或反馈信息，从而实现远在他乡或他国的族人，亲人突破时间和空间限制，随时可与先祖们，族亲们，亲人们零距离亲密接触，还可实现快速寻祖，快速寻根，快速寻找自己和家人的愿望。 四、为什么要修互联网谱？ 随着改革开放的深入，信息时代的到来，全球一体化，农村城市化步伐的加快，过去以某一姓氏，某一村落世代集中居住，集中修谱的传统已经彻底被打破了，从农村出外打工的，考取学校后在外就业的，甚至加入外国国籍的，他们在哪工作就在哪定居，再也不会跟过去一样，人老了就应该叶落归根了。现在家乡现状是：大部分农村只留下老的和小的，甚至很多村庄变成了空村，试想一下，再过30年，本家族的人还相互认识吗？还会有来往吗？还会与现在一样坐在一起开会续谱吗？所以，经专家预测，我国传统的纸质家谱的寿命最长30年，也就是说，30年后，一个家族的人再像现在一样集中在一起共同来修自己家族的谱是已经不可能了，但中国三千年的谱文化还得传承，传统文化的延续不能停滞在我们这代人手里呀!怎么办？此时，我们义门陈总谱局就意识到了这个问题，并肩负了这个时代使命，所以，就必须与时俱进，将中华谱文化推向互联网。族谱一旦进入了互联网大数据，所有问题迎刃而解了，族人之间虽然各在一方，但仍然可以零距离接触。假如，今天某某生了一儿子，明天就可以自己在手机上上家谱了，族人，宗亲之间感情的沟通也方便了，30年以后本家族想修纸质谱，在网上就可以完成了，中华谱牒文化也得以更好的传承与发展。 五、“互联网＋义门陈全国统修谱”由谁来完成？ 这是一个繁杂而又浩大的技术工程，义门陈总会于2007年成立了“全国统修谱编委会”，编委会分族谱录入部，族谱编辑部，族谱软件开发及数据库网络管理部（简称网络部），共有工作人员20多人。录入部每台电脑都装有专业开发的录入软件，该软件具有世系图自动生成，体例自动转换，世系自动生成等多方面的功能。整个支系族谱由总会编委会与各支系谱局配合共同完成，目前通过十多年的努力，义门陈全国统修已完成在生人口800多万人，任务艰巨，还在继续努力。 六、义门陈各支系谱参加统修程序 1、成立本支系谱局理事会。 2、拟草修谱倡议书，并发放到各支小房或各户。 3、组织各支房填写入谱登记表（总会可派人到当地培训）。 4、支系谱局与总会外联人员签好服务协议，然后总会工作人员带走本支系老谱，交编委会录入部正式录入。 5、本支系老谱与入谱登记表对接好，交本支谱局校对。 6、本支系谱局校对好一稿后（有增加的和删减的，可在第一稿上修改），再交总会编委会修改，修改好后再打印二稿交本支校对。 7、二稿修改完成后，支系谱局再把本届新加内容（如祖坟照片，祠堂照片，赞助照片，人才篇，本届序，凡例，本届后记等）打包式交给总谱局，由总谱局编辑整理出清样，再交支谱局校对，审核，调整。 8、总谱局再出一份最后的彩色正本清样给本支系谱局再次审核校对（还可以小范围修改），支谱局认可后签字印刷。 以上过程中，总谱局与支谱局是要紧密配合才能完成的，根据各环节的需要，总谱局外联人员和录入人员是可以随时上门服务的，以上过程都是与网络同步进行的，过程走完了，网络微信谱也同时完成了。 七、收费与多元化服务 1、全国统一收费标准为：本支系在生人口500人内按12000元收取，500至1000人按13000元收取，1000－2000人按14元/人收取，2000人以上按13元/人收取，其中出嫁女，85岁以上老人，特困户，五保户免费。 2、配套服务：①1000人以内配送纸质谱6整套（包括《中华义门大成总谱》）②1000人以上，原则上以支系在生人口每200人配送整谱一套（包括《中华义门大成总谱》），但本支系谱总页码数不得超过2500页面，超过部分按标准加印价格收费（见协议）③电子版U盘一个。 3、加印服务：各支系谱配套赠送是不够的，大部分支系都须加印谱，加印计费标准是同一版本单位数量来计算的，也就是说：价格与印刷数量有很大关系，同一版本印刷数量越多，价格越低，具体价格在“义门陈全国统修服务协议”上有详细说明。 4、网络谱服务：上面讲到了印刷纸质谱的时代30年后即将结束了，但目前还是以纸质谱为主，现在修的纸质谱就可能成为将来的传家宝了，本次支系参加全国统修是第一次，可能也是最后一次了。因为通过本次统修，本支谱上的所有文字资料和图片资料都上传到了互联网大数据平台里面了，只要你有一台电脑或者有一台智能手机，微信扫一扫，大数据平台上的所有信息就全进入到你的电脑或手机微信平台上了，手机到哪，你的家谱就带到了哪，想怎么查就怎么查，想什么时候查就什么时候查，太方便了，但是，如果你需要修改或添加个人（本人）信息，那是要收费的，每增加一条信息，付费5元。如：你生一儿子想上谱，只要付费5元，你儿子就上谱了。 八、“中华义门陈全国统修”谱的最终目标与任务 目标：1、收宗睦族，从而达到我们义门陈氏“千支一统，万户归宗”之大业。 2、为天下义门陈后裔搭建一座寻根问祖的互联网总平台。 3、广泛宣传义门陈文化，传承义门精神，从而激励后人奋发 图强。 4、为义门陈子孙就业创造条件。 任务：重现义门雄风，把义门陈文化传播到全世界，把义门陈故居建设成为天下义门陈后裔的精神家园。 中华义门陈联谊总会，陈德友,电话1375524796 2020年2月
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