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材料作文写作，如何做到不偏题？ 一、抓住材料的主旨。 一段文章要表达什么，可能表达的意思比较多，但总会有一个主要意思，就是我们俗话说的中心思想。一段材料必然有“中心思想”，抓住材料的中心思想来写，就不会偏题。 我们来看下面的例子。 阅读下面一则材料，按要求作文。 乡村小伙子离开家乡到大城市工作多年。问他想家吗？他说当然会啦！有人安慰说，距离产生美。他说，距离产生距离，每次好不容易回趟家，都要花好长时间也要费好多周折呢。 这是去年盐城市高三模拟试卷的作文题。 你觉得这段材料的主旨是什么？ 是讲小伙子离家工作很努力，值得肯定？ 还是讲故乡美好，值得怀念？ 还是探讨距离能否产生美？距离是值得肯定，还是否定？ 显然，应该是第三点。那么，你围绕距离写，就不会偏题了。 所以 ，材料作文不偏题，首先要抓材料的主旨。 如果材料比较复杂，表达的意思有些含混，指向的角度比较多，如何避免写作偏题呢，还有一个诀窍如下。 二、抓住材料的关键词。 如上面的例子，材料中反复提及的词是“距离”，抓住这个关键词来写，就不会偏题了。 我们来看，2016年江苏省高考作文题—— 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，字体不限，诗歌除外。 俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。 这段材料的关键词有三个，“说话” “个性” ”“创新“。我们抓住这三个关键词来立意，怎么可能会偏题呢。只要从“说话”谈起，来谈彰显个性和创新，文章很好写的。 在实践中，有些同学写作不容易偏题，有些同学却常常偏题。补救的方法就是上面两条。你把2016年的所有高考作文题都研究一下，用上述两个方法试一下，在每个作文题下写个作文立意，再去对照对照媒体发布的满分作文。仔细体会，就能悟到不偏题的方法了。 下面是盐城市高考模拟卷的满分作文。有关“距离”。先讲解立意，再有好作文展示。 针对上面那则材料，可参考的立意有： 1、距离产生美。这是美学上一个著名命题，说的是人们在欣赏自然美、社会美和艺术美的过程中，必须保持特定的、适当的距离，如时间距离、空间距离和心理距离，最终获得最佳的审美效果。平常我们所说的“久居之处无美景”、“入芝兰之室，久而不闻其香”等情景，就是距离过近影响了审美；而“秦砖汉瓦”、“古景旧迹”等，则说明距离越远，越能给人以深沉古朴之美。这些都是审美的时间距离在起作用。 “距离产生美”在人与人相处中有怎样的体现呢？我们可以想到“君子之交淡如水”；想到人要与“物质”“金钱”“名誉”“地位”等保持适当的距离；想到人要成功，必须与“安逸享受”等保持一定的距离。我们可从“审美”谈到“社会生活”，谈到“人生”，文章就有深度了。 2、距离就是距离，距离并不美。这方面立意写作，可以联系生活实际。我们可以谈亲情不需要“距离”，谈“人心”不需要距离，谈社会的不同阶层不需要距离，谈我们与传统的经典文化不需要距离……。这些方面不仅不要距离，还要消除距离。联系实际生活写作，针砭时弊，有警醒人心的作用。 3、围绕“距离”写离乡奋斗打拼的可贵。小伙子离开家乡出外闯荡，勇于抛开“安逸享受”而发展成就自己。他离家的“距离”远了，与自己的理想“距离”就近了。写这个立意的文章，可联系实际，如今有不少年轻人甘做“宅男宅女”，甘做“啃老族”，不愿意为自己打拼，结局是很可悲的。这方面，仍要围绕“距离”写。 4、围绕“距离”写如何拥有真正的“家园”，写人与“家园”的距离。何为家乡？与家乡的距离到底有多远？人离开了家乡，“心”是否也离开了家乡？游子是弃家乡而去，还是感恩回馈家乡？此角度立意，要注意几个关键词：家乡、距离、游子回馈。游子不管身在何地，都应有一番对故乡之“根”的情意。 下面两篇优秀作文，都是近乎满分的作文。 优秀作文1 当归 父亲常年在昆山工作。记得2007年的除夕夜，是与母亲一同裹了被子喝着米酒度过的，那年过年父亲也没有回来。 那时候身体不好，不爱见光，吃不得多少东西，面色总是隐隐发青，没有血色。母亲买了许多红枣与坚果，请人熬成花生糖一样的物事，用小刀切成片放在我的书包里。母亲是爱我的，甚至低下头去找邻居商量能否种一些爬山虎为我挡住阳光。 渐渐地，不再在意父亲的近况。仿佛生活里没有他，日子也不会偏离方向。 是树叶染上了寒霜的那一天吧，从母亲那里得知父亲即将归来的消息。那时，我正在摆弄一株宝石花的芽，曾经设想过的欣喜不过是不慎碰落了一片芽罢了。 梧桐树籽洒落双肩时，父亲带着满面尘土归来了。进门的一霎那，他喊道：“丫头，让老爸来抱一下吧。”我默然，旋即转身躲开了他大张着的双臂，似是本能的排斥。他有些窘迫尴尬，幸得母亲拉了他，让他坐下。 这算什么？一年到头见不了几次面，除了一层血缘之外，只怕连母亲的同事都比他更亲切些。“他是你爸啊！”母亲责备我的冷淡，我接了一句“谁让他总不回来，饭都一直没在一起吃，何况是抱？”母亲无语，放任我去写作业。 次日清晨早起，闻得一股药香。揉揉昏沉的头，一眼瞧见了桌上放了一碗黑色汤药与一张字条。扯过来看，字条上有一句：才熬的当归和黄芪，补血的。不由一笑，是母亲的笔迹，纵然生我的气，也不忍心与我冷战。我起床后去梳洗，却听见父母房间有轻声话语传来。 我的听力很好，常被母亲戏称为“狗耳朵”。此时，便顾不得什么，立于门后偷听。 “熬的糖块还剩多少？不够了我再叫人去做吧。”这是父亲的声音。母亲说：“自己做也行的，请人做化钱多呢。”“那就我来做。我记得她从前最不爱吃红枣了，嫌红枣皮硬塞牙，如果不弄成糖，那些补血当归她是吃不下去的。”“你寄的那些中药，不都吃下去了嘛，只要放点甜的。” 我愕然了，双腿一时有些酸软。父亲从来是爱我的，只是想要给我更好的生活，总是常年出外打拼。天光落入眼眸，我一时落下泪来。 不由地想起那些留守儿童来，他们又是怀着怎样的心情面对归来的父母呢？他们会将怨言化作理解吗？他们真能懂得父母的“不归”是为了什么吗？ 爬山虎在墙上柔柔地抖动，在阳光下它红得像花儿一样。 （作者写了一篇极好的记叙文。叙写父亲离乡奋斗，和女儿的距离越来越远，彼此也有了隔膜，父亲一朝回归，女儿才发现父亲一直深爱自己，心与心并没有真正的距离。本文选材极好，写自己的事，情感真挚，打动人心。从写作角度看，作者语言虽朴实，描写却细腻，对人物语言、动作和心理的描写都很生动，对景物的描写是简洁而恰到好处的白描。作者以“当归”为题，一语双关，使文章更添情味。） 优秀作文2 何处是归程 刘亮程曾在《风中的院门》一文中说：“我知道所有归乡的脚步，都已踏上虚无之途。”我试图拂去这字字千钧压在心头的重量，却始终拂不去故乡的院门吱呀摆动的残影。 我们每个人，不管是否身在家乡还是远离家乡，都与“故乡”两字横隔了一段遥远的距离。现代化的推进似乎给故乡做了一场面目全非的手术，钢筋水泥渐渐为泛黄的记忆镀上了锃亮的外壳。我们生活在水泥森林里，沉默着低头叹息。远方，似有故乡的啜泣。 归程何在？故乡何在？ 我看见的，不仅是回忆与现实的距离，更是现实与文明的距离。我们抛弃了土地和土地上的庄稼，在土地上建了无数工厂，让化学污染物污染了田原。我们废弃了精致的手工，使传统工艺变为粗陋的机器流水线，精美的瓷器变得粗鄙。我们推倒了古老的城墙，代之以千篇一律的建筑，使得千城一面，毫无个性。我们似乎现代化了，但与真正的故乡距离越来越远……归乡之路在哪里？文明和记忆搭建起来的故乡又在哪里？ 从前，倘或你让一个北京人证明自己的身份，他准会用大碗茶、巷子间的吆喝，还有飘着酱香的烤鸭来回答你，用城墙、护城河和四合院来回答你。而现在，倘若你对一个北京前列青年如此说，他定会想方设法地拿出他的户口本、房产证等一切来证明。什么时候开始，我们对故乡的理解，就变成了在一个地方所拥有的财产与声望了呢？ 汉娜·迪德罗斯曾说过：“文明应是一种更为深远的东西。远非电话、电灯等能够代替。”我们与故乡的距离，来自现代化的“通病”，还是来自现代化下人们心中暗自滋生的贪欲与腐臭？ 我听见远方，故乡在啜泣。而彼端的游子，用枯萎的心埋葬了回乡的归程。 我们似乎回不去了。我们跨得过这遥远的距离么？ 物质诚然丰富优裕，能让人享受。但物质也在消磨着什么，使我们遗忘着什么。滴水穿石是一种精神，是一种信仰。只有一颗赤诚的心，才能划开世间茫茫的雾霭，抵达彼岸的故乡。让我们永存一颗赤子之心，去找到文明的接口，找到回乡的路途。 日暮乡关，烟波江上，故乡的归程，亦即心的归程，文明的归程。 （这篇议论文作者围绕“距离”谈我们的“家园”。我们真正的故乡——物质的和精神的故乡都变异了，作者列举现象阐述了“故乡”的“失去”，呼吁我们应该找到“回乡的路途”。 文章用较多的篇幅来谈社会现象，用较少的文字来议论我们应该怎样做，是不是有所偏颇呢？我们说不是的，谈社会现象实际上已经蕴含了“批判”，已经让人看到危害性，已经蕴含了警醒人的力量了。所以，用较少的篇幅议论怎样做，也就水到渠成了。） |
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