 从中医理论来讲，万事万物都有阴阳之分，就人体而言，精、血、津液为阴，气为阳。艾灸也不例外，灸之前也要分清楚自己是阴虚体质还是阳虚体质，不然有可能适得其反。 如果你是热性的体质，还一直灸壮阳气的穴位，那就可能要加重病情了，这样一来反而对身体有害！ 那么，什么是阴？什么是阳? 简单的说，气为阳，血为阴。阳为热气，是火；阴为体内津液，为水。 阳气盛了，就是我们平常说的火气大了，阳为热，身体老热着，就好像你烧水，水开了也不把壶拿下来，总在那咕嘟着，水就越烧越少。 而这体内水液就代表阴的，阳热太盛了，身体就会表现出干燥，发热，咽干，眼涩，这就是阴虚的表现，体内的水液成分就少了，不能滋润器官和内脏了。 反之，要是阴气太盛了呢，阳就不足了，阴的特点是寒，体内的阴气太重了就会导致身体机能减退，产热不足，手脚冰凉，怕冷。 阴阳失调，百病始生！ 怎么区分阴虚体质和阳虚体质？ 著名学者聂文涛先生总结为：“阴虚发热；阳虚怕冷；血虚发燥；气虚无力。”但热、冷等仅是个别现象，阴虚阳虚究竟有什么区别，我们仍要细讲开来。 阳虚：阳虚生外寒 、阳气不足的寒性体质 中医界把经常畏寒、手脚冰凉的一类人归为阳虚体质。阳虚应该说是一个整体的概念，包括了肾阳、脾阳、心阳等。讲的通俗一点，就是人体的生命之火不够旺盛。其中，肾虚与阳虚的关系最为密切。 阳虚体质和寒性体质接近，为阳气不足，有寒象，表现为疲倦怕冷，四肢冰冷、唇色苍白，少气懒言，嗜睡乏力，易腹泻，排尿次数频繁等。 请大家注意，身体内的阳气不足，生命之火便不够旺盛，身体就不能抵御自然界风寒湿冷的侵犯等。 《医学入门》说：“虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也；寒者灸之，使其气复温也；热者灸之，引郁热之气外发，火就燥之义也。” 寒性体质是阳虚体质的一种，属于较重的阳虚体质。表现为畏寒冷、喜暖热、爱喝热水、容易拉肚子、手脚冰凉、没精神容易乏力，舌苔偏白、津液较多、面色多青白或青黄、体型容易虚胖、脉搏较缓慢。 阳虚的状况是最适合艾灸的了，这点大家都知道，艾灸大椎、命门、关元、涌泉都是可以补阳。 至于食疗，建议寒性体质的灸友可以用生姜和大枣熬水来喝，也可以用当归来泡水来喝。 所以，阳虚体质的人主要以温补阳气为主，可常艾灸大椎穴、命门穴、肾俞穴、气海穴、关元穴、神阙穴。 大椎穴 称为“诸阳之会”，不仅有益气壮阳的作用，当阴阳相争的时候，还能够调节阴阳，使之平衡。 命门穴 为督脉上的阳穴，命门之火也是人体阳气，命门火衰的病与肾阳不足证多属一致。艾灸本穴有强肾固本、温肾壮阳、强腰膝固肾气、延缓人体衰老的作用。 肾俞穴 属足太阳膀胱经，位于腰部，可以补中气，消除中焦障碍，让火气往下焦走，主要有益肾助阳、强腰利水的作用。 气海穴 属于任脉，有“阴脉之海”之称，为足下六阴经交汇之处，有养阴填精、培元固肾的作用。 关元穴 是足三阴、任脉之会，主要有补肾培元、温阳固脱的作用。 神阙穴 为任脉上的阳穴，任脉气血会合处，有温补元阳，健运脾胃，复苏固脱的作用。 阴虚：阴虚生内热、阴液缺乏的热性体质 阳盛阴虚的人代表体内的水分不足，水少则火旺，因此体内总会有一些莫名的火气，动不动就口腔溃疡，要么没原因的手脚心发热，胸口烦热。表现为喜冷寒、小便黄赤、烦躁易怒、便秘、口咽干燥、舌红苔黄。 俗话说：孤阴不生，独阳不长。阴虚不是凭空生出来的，它的源头往往就是阳虚，阴阳二者是相互依存的。 很多灸友存在下寒上热的情况，就是因为中下焦的寒气太重了，阳气走投无路被逼到上焦，表现出来往往就是上火，岂不知下焦还是寒的呢！ 故而阴虚并非不可以艾灸，只是与阳虚的艾灸有所不同，阴虚更侧重补中气，以引火下行为主，并且艾灸强度也要更低一些。 阴虚的艾灸方法 阴虚的灸友可以逐渐用艾灸调养，刚开始少灸一些穴位，时间灸短一些（10-15分钟），温度低一些，如果感觉适应了，就可逐渐的延长艾灸的时间，一个礼拜内休息1-3天或隔天艾灸。 首先，艾灸肾俞、八髎，能补中气，消除中焦的阻碍，并让上焦的火气往下走；然后，可以艾灸三阴交、复溜、涌泉，把这火气进一步往下导到双脚，引血归源！ 阴虚之人不仅会在身体上出现手脚心发热、胸口烦热、口咽干燥等症状，在心理上也会出现诸多问题，如烦躁、易怒等，往往还会导致生活、工作、婚姻方面的许多不适应和不正常。 可是说到阴虚，人们一般都不太了解，阴虚其实就是人体内的津液不足而导致阴阳不平衡。 人体的津液属于“阴”的范畴，是有形的，并可以流动，能滋润和营养机体。除了津液，人体中的血液也属于“阴”的范畴，中医解释说“津血同源”，津液和血液有着互相依存的关系，津液缺少了，会累及到血液。 所以，阴虚体质的人主要以滋阴为主，可常艾灸太溪穴、涌泉穴、三阴交穴、阴郄穴、照海穴。 太溪穴 是足少阴肾经的常用腧穴之一，是肾经的原穴。主要用于治疗人体先天不足，有清热生气的作用。 涌泉穴 是肾经的首穴，主要有滋阴潜阳、宁心安神、强筋健骨的作用，有引火归元之 |
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