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摄影作品 石丽霞 任敬彬——朴实委婉余味悠长，乡村情怀。 石中元——平和而温暖的抒写了人类的生存状态、“离世”一节尤为感人 飘逸虹——徐老师，你的连载小说很棒，那个时代的味道纯郁，基本每篇细读点赞，没有设置留言呢怎么…… 孙德奎——炊烟有望，烟火味浓，很接地气，体现了树爱兄深厚的生活阅历和文字功底[强][强] 赵方新——我看得不细，只是偶尔发现的。感觉徐兄此作生活底蕴深厚，笔致也从容，等纸版出来好好拜读！ 王邕——有厚度，有生活，有自我 水田——想起刘亮程的《一个人的村庄》 高晖——离世3这章写的太感人，扎心！ 齐建水—— 很大气的小说。写得好！文学味道很足。写的很细腻，散文描写，细腻传神。一直在读。散文味道很浓，背景细腻而准确，很厚重，但感觉缺少完整的环环相扣且吸引人的故事情节，人物太多，且没有矛盾将他们纠和在一起，平均用力，没有起伏张驰，人物形象没有真正立起来。真实感受，直言勿怪。因为相惜才说这些，一管之见，不一定对，莫怪啊。感觉一直没有宽阔的矛盾冲突，影响了可读性和思想的深度。直言勿怪。一马平川倒也是一种景致。欣赏。 刘培延—— 徐老师，不知您系统地学习过文学概论没有，还有当代一些先锋作家和西方经典作品，您的素材和叙述具备很好的潜质，如果能在一种思想理念的引导下写作，您的炊烟有望将会产生一定的影响。 有当年先锋文学叙述的影子，如果叙述的有趣就更好了。同学和我专门就你的作品探讨了一番，长达一个小时，有机会见面详谈 文学及文学创作也是一门大学问。你读文学理论以及相关的作品 一段时间后 再回头看看自己的作品。你就会发现自己的作品需要怎么修改了，韩少功的 马桥词典，有必要读，这也是一部意象组合的长篇小说。 生活气息浓郁，难得。现在很少见了。作品最大的特点也是最大的优点就是，生活原汁原味，语言原汁原味。叙述不温不火，文风朴实无华，一丝苦涩感直涌心头。——此章节有些技术含量，增添了一些新叙述的色彩，叙述人和被叙述人角色交替互换，呈现出双声部乐响，意识跳跃奔放，但思维并不断裂，给读者新鲜的阅读感受。莫言苏童余华之流均有此类文本。如故事性强效果会更佳。——有生活，活色生香，语言生动，方言土语淳朴感人，读君之文字，如一地碎银铺陈于蒿蒹上。语感很好，此是可贵处。但需要提炼。读者的建议还是有道理的，语言透明、利索、干净，掷地有金银声方为上品。 营造的话语氛围内蕴着一种淡淡的历史的感伤，敏感的读者会体会到其中的韵味，并且会在这种体会中咀嚼自己的经验，不管这种咀嚼是苦是甜是涩还是无奈，你作为作者为读者打开了一扇记忆的门，读者不由自主地会跟随你的经验去寻找过去的自己，也许是一个影子。对未经历那段历史的年轻读者来说，会陶醉于你的叙述技术。实际上，你的作品开始自动呈现了一些可能，但愿你发的这些片断能保持意义上的完整性，最后作为一个完整的文本。 逻辑是在叙述中自然呈现的，不是人为的。而叙述是围绕一定主题不然而然的铺排的，笔可断，意不可断。作品中人物、场景、历史氛围都是固定的，但不能就因此认为整部作品的宏大主旨是一以贯之的。需要继续观察体会。一个个意象的组合将会呈现出整部作品的价值。所叙述的场景距今天已有相当的距离，但并不遥远，加上叙述人特有的带着淡淡发霉味儿的语境，很有一种历史哲学的意味。咀嚼这种意味，引起思考和历史的幽思，无论沉重、压抑或者欢欣快乐，就是一种成功，起码是文本的成功。如果让接受者享受到阅读的过程，体会出别一番境界，感到作者不是在叙述，而是在构建一座哲学的大厦，那么，敬爱的徐老师，您的作品就具备了流传的价值，期待。 文学作品的语言是形象化的语言，为什么时不时用些抽象化的词语？难道让读者一上来就要进入哲思的拷问吗？应该是读者直观地感受到了然后再去思考。这不是艺术化的表现手法。尤其是断臂1较明显。“文字结实、有力、简洁是基本的要求，然后是上述。文学是语言的艺术，需要在语言上下功夫。形象化的语言是最基本的要求，切忌说明、议论等非艺术化的手段。读者应该在场面化的呈现中感受那段历史生活，而不是在作者的解释中接受教育，作者只是读者的服务者，不是读者的教师爷”。“文学是语言的艺术，需要在语言上下功夫。形象化的语言是最基本的要求，切忌说明、议论等非艺术化的手段。读者应该在场面化的呈现中感受那段历史生活，而不是在作者的解释中接受教育，作者只是读者的服务者，不是读者的教师爷”。“其实，和国画一样，画虚难，小说也是，写虚难。有时太实了反而影响艺术性。善于虚实结合，实中有虚，虚中有实，是一种需要长久磨练的素质。笼罩着寓言的色彩，让语言具备一种粘性、弹性、韧性的特质，是较高的要求，语言在我笔底任意为我所驱使，所调度。如果实现语言的舞蹈，那就好了”。 石丽霞—— 徐老师的长篇小说《炊烟有望》取材于农村生活，人物性格刻画鲜明，文字语言紧贴地气，真实的反应了上世纪农村人为了摆脱贫困而做出的一系列努力，跟读徐老师的长篇小说，请关注微信公众号“卧石斋”，和徐老师一起忆苦思甜，感知文学魅力。 “质朴无华，画面感强。老师好，星期天快乐，我读到《刷机2》了，朴实无华的上世纪农家生活。“童年是农家院里长盛不衰的小花”，好美的句子，我似乎记住了。农家妇女的穿着，方巾裹在头上，冬天防寒，夏季遮阳……骂街的形象，想法设法致富的庄农人，事与愿违的无奈，那是我们家的曾经，所以读着读着就泪眼婆娑，我们的前一辈人，是多么的不容易。 我在农村长大，玩琉璃球的童年，仿佛还在昨天，而催着回家吃饭，叫喊着拔猪草的爸爸走了，经常护我的奶奶日益瘦弱，她亲自给我爸爸她的儿子穿老衣，亲眼看着她的儿子埋进土里……她傻傻的笑，她在被窝里偷着哭……在老人家的心里，挣工分的年代，仿佛还没走远，而一些至亲，永远都不能再交谈……谢谢老师的作品，愿我们珍惜眼前的幸福。 刚才在看老师的小说，离世。难过啊。写的那么真实感人。我是陪着父亲一天天走向终结的。之前因为祖坟搬迁，我父亲曾与社长大吵过，直到父亲病危时，他们才化解矛盾。后来父亲的丧礼也有社长主持，所以真的好感触这部小说。《炊烟有望》代表了一代人的情感，而且深深影响着后来人。 人人都将成为背影，然而每个人的离世，都是那样的不舍。肖明岭在病重和弥留之际，不忘安排和交代家事，是千千万万个为人长辈的真实写照啊，貌似看破生死，却又无限眷恋人间。那样的告别和眷恋，是一行清泪，是欲说还休的无奈，是面对病魔、阳寿的服从和妥协。亲人们一边准备寿衣，一边安慰病人，经历过的人们，又何尝不感同身受和强烈共鸣！ 徐老师的小说背景朴实无华，人物刻画鲜活如熟悉的乡亲们，拜读之后倍感亲切！ 张永—— 《货郎》这一节，我读了。写得细致。建议将“破铺陈烂套子”的“套”改为“绦”。祝贺老兄大作出世。又看一遍。“欢喜团子”的括号里的注释，建议写为“糯米球”，米有玉米、小米等等，欢喜团子的糯米只是松软膨胀了，没有开花。另外，“柳木门”，农村的老木门一般不用柳木，用槐、榆、枣、楸者多。如果特意点出用柳木做大门，两种可能，一是此地几乎只产柳木，一是这家比较贫寒、家境不好。一孔之见，请参考。放环一节，我已经拜读，很真实，符合当年的历史，笔力刚劲雄健。 雷舒亦—— 徐老师好！我初中之前在农村的，所以，您写的，我一点儿也不陌生。我最认可的一部小说，平凡的世界，细致到生活的每一寸肌肤，为我们打开了那个年代真实的生活场景，电视剧播出后我没怎么看，觉得没有表现出灵魂。您的写法有那个陈述的方式，我希望是看到农村在改开前后人心思变带来的各种事实呈现，而这种变化并不极端，而是很朴实地出现在我们视野中，在自由的平台下，每个人都真实地表现出他自己，人性的展现是自然而然的。徐徐展开的，农民进入农民工模式后，是这个时代波澜壮阔的一页，这改变了农村和农业，农民。以及对城市的影响。我现在就等着出现农村青年一代的生存现状和价值观了，还没看到。。。估计要等很长篇章后面才能看到， 从平凡的世界 诞生之后， 您当然知道， 陕西那边出了很多接地气的作品， 也一直没有太大的能比肩 或 超越 平凡的世界的了。 看到炊烟有望， 我觉得 这是山东这边 写实不多的作品之一，而且叙事结构严谨，场景广阔，时代感强，时间跨度大，是反映改开前后中国农村到城市人物命运、乡土命运、家国命运的缩影。 祁云霄—— 描写细 腻，引人入胜，似回童年，赞！老师您水平就是高，功底深，描写的详细，真实的反映了当时的生活。越看越来劲。老师您的小说感人，描写细腻，又攒了十篇细读。不亏是大家之作，反映那个年代的真实面貌，后味无穷。为您点赞 。 真的老师，您的大作反映了当时年代的风貌，真实。我随着您的佳作描述，返老还童，故事情节历历在目，感人。您对环境，风情的描写，文学底蕴深厚，赞！总的感觉是好像在上学时，读《艳阳天》和《金光大道》。佳作 。 咋晚又通读了一遍《炊烟有望》细细回味，作品真实反映当时的社会背景，风士人情，描写细 腻，情节起伏，引人入胜，为徐老师点赞。 老师好：自河觞至今天连读七章，似幕幕电影，回忆以前时光。写景写情写事，真实；写景衬托情感，写情描述细腻；写事重现当时风貌。景，情，人，事，描写细腻，故事情节，波澜起伏。赞！老师文学功底深厚；赞！老师再现当时农村风土人情；赞！给读者送来精神粮食。 力作 赵方超—— 兄之好文，每篇必读，一字不落。每篇很生活都很贴近和我初中时候读《正是梁上燕归时》感觉很像。那是李贯通的。兄之文章入手农村农人。所指皆在人心。是的。没这个真心体贴生活过的是写不出来的。读后延绵不断，回味无穷。能把男女情事写的返回人性是不容易的。很有三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头的生活。 闲聊几句，如不打扰兄。早年高中时候读小说较多。那时写性比较好的《白鹿原》与《青春期》，近年多转移读《庄子》和《孟子》闲暇时临些帖。 当下农村流失的活力和气息。相邻之间的感情也不同于我小时候。那时一些人性本然的东西在小说中能看到。农村题材的确实不好写。流俗的文学把当代农村写的是《二人转》或者是《乡村爱情》这是在粗鄙化，艺术永恒的灵魂是真善美，否则就是沦陷。 颜子早逝，阳明先生活了五十多岁，白玉蝉活了二十多岁。但不影响他们生命的饱满。肖明岭于生死临界能从容明白坦然，不急不忙。是大自在。 以神为马，岂更驾哉。 周传虎—— 树爱老哥是我10年前在朱多锦老先生处结识的，后来我很快远离了那个文学园地，但树爱老哥一直与我保持联系，印象中他擅长作画，记得6年前我办《知识分子研究》杂志时他还慷慨赠送了一批书画作品。最近却又在写小说，初读之后，感觉这部小说语言平和，情节细腻，人物刻画有力，颇有路遥《平凡的世界》的朴实之气，后续章节如能在语言的张力起伏方面做些改善，或者能在语言的刚柔调和方面再细致一些，当可成为一部书写当代北方乡村的力作！ 孙柳黛（孙千斤）—— 偶尔拜读了其中的几个段落，故事非常真实但好像欠缺一点感动读者的成分。（抱歉）农村题材的创作源于生活忠于百姓最后高于生活。当然作品还在续中。余华的《活着》也是一部以农村题材为主的作品，他挖掘出了那个时代的农村（富贵充满悲剧色彩的一生）甚至是那个时代的城市人以及现在的人们所共同面临的问题——人是为活着本身而活着还是为活着之外的任何事物所活着？他提出的这个问题是哲学的也是我们今天所面对的而又逃避的问题。如有不同观点望见谅！ 赵遁—— 臥石齋是講故事的高手。他那樣一种不緊不慢悠然自得的調子，讓人覺得仿佛一切都在他的掌握之中。你會在不經意間融入他的作品，平淡之中又會覺得波瀾內含。他是那種真有大本領的人，所以從不虛張聲勢、故弄玄虛。他對那個時代、那個社會眾生的情思要遠遠長出他作品的千倍萬倍，深於他作品的千倍萬倍，厚於他作品的千倍萬倍。他愛以極熱，轉以平淡出之，真是讓人覺得意味綿綿，而後也學會在自己生活的平凡中嚼出甘美。 杨光路—— 炊烟有望大作断断续续地拜读了一部分，感觉很不错，语言精到，有质感，不由让我联想起了《呼兰河外传》。建议你重读呼兰河外传，再回头审视自己的作品，对进一步提升可能有帮助。总之，徐老师这部长篇让我震撼，读了一部分之后，与呼兰河外传联系起来了。写作的路数有异曲同工之妙 互相切磋，互相学习。建议出书吧，这部作品文学价值和史料价值兼备，历史文化积淀很厚重，将来对研究地域历史的人有参考价值。个人之见。 山清水秀—— 特别是肖明岭的爱犬知主人离世那种不舍和流露出的悲伤，描写细致感人。为农民、写农民，中国大多数是农民！感谢作者真实的写出了农民的生存状况！-写得具体，写得生动，真实写出了农民的酸，甜，苦，辣的不易生活真实感人，使我真正了解了过去老百姓过的什么日子，一段一段故事映在脑海中，也使我更加珍惜现在幸福日子。勤俭节约，不铺张浪费，养成优良传统习惯。 王平—— 徐叔，读您的文字回肠荡气，意味深长。朴实无华，堪比路遥的《平凡的世界》。真实如昨日重现，景，事件，天气，人文，历史，文学，艺术，家常里短。引人入胜。 印象中小时候用湿布擦麦子，是为了麦粒干净磨出来的面粉不牙碜，后来的工作与之有关，小麦磨面粉之前需要清除金属、沙子、杂草等杂质，然后清洗，我记得这道工序好像叫洗麦，清洗后的小麦因为潮湿而膨胀，麸皮容易剥离，最后工序把面粉烘干装袋 桂花飘香—— 整个是我们农民百姓的生活，是我们的生活，……评价这个人（肖明岭）一生没过什么好日子！也没有辉煌！就在祖国刚刚要踏进辉煌的时候就死了！在那个年代！就这样死去的人太多了！这块土地埋葬了这样一代又一代！人们在那时就是为了一口吃的这样苦苦的养活一家老小！你说都吃不饱！还敢想什么呢？还谈什么理想呢！老师你说是不是！！！以后就好了！我们的命好了改革开放！我们都能赚钱了！吃不愁穿不愁！国家有养老金！好好活着吧！哈哈哈哈 蔚蓝的天—— 在一部较长篇小说中，出现个别错、漏字在所难免。正式出版时改过来即可。小说讲述描写的每一个故事情节，就象昨天发生身边实事。会不自觉的引起对过往历史的美好回忆!且语言流畅。太精彩了! 许玉庆 —— 徐老师好！今天一天课，刚看到。大作还没读完，觉得很有方志色彩，很有意味，令人想起韩少功，李锐的一些作品风格。因没读完，仅是一些感受。平原变革风云是个好题目。 金德坤—— 徐老师你好！你的作品断断续续看了一些，挺不错的，生活气息很浓，很有农村那些年的感触，甚至唤起我一个非农村人的联想！我还会继续抽时间看的，谢谢你辛勤的劳动！ 李天虹—— 没有及时参与您的写作，请您见谅，不过我很佩服你，特别厉害，文字厚重绵长，笔力均匀洒脱，祝福，支持！ 宁静致远—— 是的，关键是看了您的关山不远一点点，窥知你人生感悟之深刻，从冲动到放下，从浮躁到成熟，从追逐名利到追求快乐，平和的心态面对不平和的世界，才是人生的最高境界呢！哈哈，祝贺您！ 特别说明：还有不少读者，是音频，比如师弟许晓华等，没能及时转换成文字，有的是在这里，超期没能下载，如师弟王洪波等。约300人中，更多的读者只是读，不说话，他们是我坚强的后盾，就如默默无语的土地。笔者在这里一并感谢！！！ 赵遁简历 赵逸之，名遁。自号大荒堂。曾任某大学艺术学院副院长。现为山东省写作学会常务理事，黄河口书画艺术研究所所长，鲁迅文学院第26届作家（评论家）班毕业生。游走于书法、篆刻、古文字、子学、文学等多个领域。
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