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最近，代孕是个热门话题，热到了大多数人都知道代孕是怎么回事的地步。之所以很热，是因为最近有个明星在美国搞代孕，再夹杂一些私人的恩恩怨怨，所以，被网络炒得沸沸扬扬，于是也引出了很多人对代孕的品头论足。 代孕到底好，还是不好，其实不是一个什么道德问题，只是一个市场的需要而已。 有些人生不了孩子，但又想要一个孩子；有些人不结婚，但又想要孩子；有些人不愿意生育，可又想要个孩子等等，诸如此类的情况，为代孕提供了一个广阔的市场。而有些妇女因为各种原因也愿意为他人提供自己的子宫，以此获一定的报酬。 双方之间是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，没有强迫，没有伤害。最后是一个得到的孩子，一个得到了报酬，各自的愿望均得到满足，双方皆大欢喜，有什么不好的。 但偏偏有人不这么认为，梦呓般地认为，代孕孩子和代孕母亲间是有了遗传学的联系，反倒与法律上的母亲没有任何关系，这个法律上的母亲，更像是后妈。更有人认为，如果代孕可以商业化，那么女性的子宫，甚至包括这个孩子，都被商品化了，存在将人物化的问题。 这些品头论足的担忧，纯粹属于杞人忧天。市场经济之下无论代孕，还是要求别人代孕的，双方之间一定签有契约，双方的权利义务及违约责任都会写在契约之中，而契约本身是有法律效力的。谁是孩子的父母，契约中也会有明确的界定。至于代孕是否造会造成人的物化，那更是无稽之谈了。 所以，代孕压根与道德没多大关系，不要老用自己认可的道德准绳上去约束别人，去谴责别人，更何况那些所谓的道德，也许是那些早已被扔进故纸堆中发霉发臭不值一提，而却被你奉为圭臬的破烂玩意。 更别指望，你一发声，政府就会应声而起，按你的意思，通过立法去限制或取缔代孕，因为，你什么都不是。 |
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