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宋绍圣元年，东坡一家人乘船到达了惠州，关于到达的具体日期，他写过一首《十月二日初到惠州》的诗，题目明确地显示出了是在这一年的十月二日到达的惠州，他的这首诗是： 仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。 吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。 苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。 岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。 那个时代通讯不方便，当地的官民见到东坡时颇感吃惊，纷纷问他犯了什么事会贬到这里。惠州民风淳朴，其实那些人并不在意他犯了什么错误，众人纷纷欢迎他来到此地。当地人的态度令东坡的心态得以舒缓，居住了几个月后，他更加喜爱当地的风物以及人们对他的友好态度。东坡在给朋友陈季常的回信中写道：  合江楼处在两级平台上 到惠将半年,风土食物不恶，吏民相待甚厚。孔子云:“虽蛮貊之邦行矣。”岂欺我哉！自数年来，颇知内外丹要处。冒昧厚禄，负荷重寄，决无成理。自失官后，便觉三山跬步，云汉咫尺，此未易遽言也。所以云云者，欲季常安心家居，勿轻出入，老劣不烦过虑，决须幅巾草屦相从于林下也。亦莫遣人来，彼此须髯如戟，莫作儿女态也。在定日作《松醪赋》一首，今写寄择等，庶以发后生妙思，着鞭一跃，当撞破烟楼也。长子迈作吏，颇有父风。二子作诗骚殊胜，咄咄皆有跨灶之兴，想季常读此，捧腹绝倒也。 可见东坡已经安然地住在了惠州，与当地的民众打成一片了。 东坡刚到惠州时住在了合江楼内，关于此楼的属性，吴仕端在《东坡在惠州谪居生活探》一文中写道：“合江楼是三司行衙中皇华馆内的一座江楼，皇华馆是朝廷行人的驿馆，皇华之名，系有取于诗经‘皇皇者华’的意义。大约相当于现代高级干部招待所。在理东坡以谪宦之身，住在这里是不大合适的，可能也是不准的。他一抵达便下榻这里，不能不说是惠州守詹范款接他的殊礼，也即是特别照顾。” 看来合江楼相当于各地政府部门办的高级招待所，东坡是被贬到惠州的，他要在此受监管，显然这样的身份本不应当住在合江楼内，他能得此待遇，跟当地的一位官员粉丝有直接关系。此人名詹范，即为惠州知事，《惠州西湖志》转引《福建通志》中的所载：“苏轼谪惠，詹范同僚畏章惇势力莫敢顾，独范待之甚厚，时携具相就唱和。”  匾额 那个时段章惇在努力地收拾蜀党，很多地方官员担心连累到自己，故不敢照顾东坡，但詹范却不怕被人举报，他看到东坡一家人来到惠州无居所，于是就将苏家人安顿在合江楼内。东坡在《答徐得之书》中也提到了此人对他的照顾：“詹使君仁厚君子也，极蒙他照管，仍不辍，携具来相就。” 但是东坡一家在合江楼内仅住了十六天就迁居到了嘉祐寺，然而他在嘉祐寺住了五个月后，又搬回了合江楼，此次他在合江楼住了一年零一个月，之后再次迁居到嘉祐寺，这一次他在嘉祐寺住了十个月左右，而后住到了他自己营造的白鹤峰新居。绍圣三年四月二十日，东坡由合江楼迁回嘉祐寺时写了一首名为《迁居》的诗，他在诗引中谈到了每次迁居的具体时间：“吾绍圣元年十月二日至惠州，寓合江楼，是月十八日迁于嘉祐寺。二年三月十九日复迁于合江楼，三年四月二十日复归于嘉祐寺。时方卜筑白鹤峰之上，新居成，庶几其少安乎。” 为什么要这样折腾来折腾去呢？其重要原因乃是东坡一家意外地受到了程之才的照顾，而这是东坡事先绝没有想到的事情。 程之才字正辅，他是苏轼母亲成国太夫人的侄子，同时也是苏轼的妹妹八娘的丈夫，可见苏程两家原本是亲上加亲的关系。但当年却因为一件事，两家人彻底弄僵了。  仰观 苏洵的幼女名八娘，她在十六岁时嫁给表兄程之才，十七岁那年，她生了一个男孩，为此而染上重症，但不知什么原因，程家不欲诊治。苏洵在《自尤》诗中写道：“一朝有疾莫肯视，此意岂尚求尔存？”苏洵与其妻心疼女儿，于是把八娘接回了家，而后进行医治调养，很快八娘的病情有了好转：“经旬乳药渐有喜，移病余告未绝根。喉中喘息气才属，日使勉强食肥珍。”（《自尤》） 但是程家却说八娘没有回去孝敬公婆，还抢走了八娘生的孩子，八娘气的旧病复发，三天后就过世了：“婴儿盈尺未能语，忽然夺去词纷纷。传言姑怒不归觐，急抱疾走何暇询。病中忧恐莫能测，起坐无语涕满巾。须臾病作状如故，三日不救谁缘因？”（《自尤》） 这种状况令苏家人大为恼怒，宋周密在《齐东野语》中载有此事：“老苏与妻党程氏大不咸，有《自尤》诗，述其女事外家，不得志以死，其怨隙不平久矣。其后东坡兄弟以念母之故，相与释憾。程正辅于坡为表弟。坡之南迁，时宰闻其先世之隙，遂以正辅为本路宪，将使之甘心焉。而正辅反笃中外之义，周旋甚至。坡唱和中，亦可概见也。” 苏洵把他的愤怒写入了《苏氏族谱亭记》中，虽然没有直接写出程之才之名，但却痛斥某人的薄情。  红黄相间 两家的绝交始于仁宗皇祐五年，到哲宗绍圣二年时，苏、程两家的绝交已达四十二年之久，这是因为苏洵告诫子孙，绝不能与程家这门亲戚来往。 东坡被贬到惠州，章惇想方设法不能让东坡过得舒服，他听闻到了苏、程两家的过节，于是想出了借刀杀人之法。章惇派程之才任广南东路提刑，提刑一职乃是到地方上做监察，以便发现地方官员的违法行为。广南东路提刑驻节韶州，惠州也是其管辖范围。章惇正是利用苏、程两家的世仇，想通过程之才来收拾苏轼。 想来惠州的一些地方官员渐渐听闻到了程、苏两家的过节，于是对东坡比较冷淡，以东坡的敏感，他当然能体味到那些人的态度。即使是詹范如何照顾他，他也不愿意在合江楼继续住下去，于是东坡一家搬到了嘉祐寺。那为什么在嘉祐寺住了五个月又返回了合江楼呢？这件事竟然跟程之才有关系。  东江 显然章惇的计策，东坡看得很清楚，苏、程两家绝交时，东坡仅十八岁，姐姐八娘的去世想来他有印象，但四十二年过去了，在这么长的时段内，未见东坡有痛斥程之才的文字。而今程之才来到韶州，很有可能会对自己下手，东坡经过仔细考虑，认为还是应当化解这四十二年的仇恨。于是东坡托朋友侯晋叔先给程之才传话，向他表示问候之意，侯晋叔回话说，程之才对此表达了谢意。这个口风让东坡觉得程之才对他没有那么多的恨，于是他就给程写了第一封信： 近闻使旆少留番禺，方欲上问侯，长官来。伏承传诲，意旨甚厚，感怍深矣。比日履兹新春，起居佳胜，知车骑不久东按，倘获一见，慰幸可量。未间，伏冀万万以时自重。 也许是东坡的安排，弟弟苏辙在湖口见到了程之才的儿子和媳妇，苏辙了解到程之才对苏家并无恶意，于是东坡又给程之才写了第二封信，希望两人能够面谈： 窜逐海上，诸况可知，闻老兄来，颇有佳思。昔人以三十年为一世，今吾老兄弟不相从四十二年矣。念此令人凄断，不知兄果能为弟一来否？然亦有少拜闻，某获谴至重，自到此旬日，便杜门自屏，虽本郡守亦不往拜其辱，良以近臣得罪，省躬念咎，不得不尔。  绿地 东坡谈到了他被贬到惠州的情形，并且说两家不来往已达四十年之久，古人以三十年为一世，其言外之意，这都是上一世的事儿了，何必还要念念不忘。东坡说他到达惠州后，闭门思过，没有去拜访本郡的太守。以此说明，他在惠州遵纪守法，没有搞什么名堂。等程之才前来惠州视察时，两人把酒言欢，一笑泯恩仇。 想来这个结果出章惇所料，但其也无可奈何，更为难得的是，程之才尽弃前嫌，尽量给东坡提供方便，这也就是东坡在嘉祐寺住了五个月后又搬回合江楼的原因。但他为什么在合江楼住了一年零一个月后又迁回了嘉祐寺呢？这与程之才的离任有直接的关系。东坡在《与程正辅七十五首之十七》中写道： 寄贶酥梨、猫笋、五味煎、榴、枣等北方珍奇，物意两重，感佩无穷。轼近来眠食颇佳，痔疾亦渐去矣。兄去此后，恐寓行衙亦非久安之计，意欲结茅水东山上，但未有佳处，当徐择尔。 程之才给东坡寄去了不少食品和药物，食品属土特产，寄药物乃是因为东坡患痔疮已有二十年以上的历史，时好时犯，程之才寄此物，可见他对东坡之关心。最重要者，东坡在此信中写道，程之才离去后，他再住在合江楼内显然不合适，于是他有了觅地建房的想法，只是一时没有找到合适的地，所以又迁回了嘉祐寺。 对于程之才的照顾，东坡十分感激，绍圣二年九月间，程之才因视察灾情而再到惠州，为此，东坡写了篇《闻正辅表兄将至诗以迎之》的长诗，此诗的后半部分为：  停车场后的小路 我兄清庙器，持节瘴海头。萧然三家步，横此万斛舟。人言得汉吏，天遣活楚囚。惠然再过我，乐哉十日留。但恨参语贤，忽潜九原幽。万里倘同归，两鳏当对粳。（轼丧妇已三年矣。正辅近亦有亡嫂之戚，故云。强歌非真达，何必师庄周。） 东坡夸赞程之才为官之正，同时把程比作汉吏，而自称欲做楚囚，他说上天派程之才来照顾自己。 程之才在此任上不但照顾东坡的生活与居住，同时还帮惠州解决了一些实际问题，而这些问题大多是东坡告诉程之才的。比如他在绍圣二年给程去住说：“轼近得子由书，报近有旨，去岁贬逐十五人，水不叙复，恐赦书量移指麾，亦未该也。行止孰非命者，譬如，元是惠州人，累举不第，虽欲不老于此邦，岂可得哉？私心如此，兄必亮之也。添蛙字一韵，亦已添讫。” 东坡从弟弟那里听闻朝廷在去年贬逐了十五人，其中有惠州人，东坡希望程之才能予以关照。  嘉祐寺正门前情形 绍圣三年一月一日，博罗发生大火，东坡给程去信说：“本州黄焘推官，实甚廉干，郡中殊赖之。不知今岁举削能及之否，孤进无缘自达，不免僭言，不罪！不罪！博罗正月一日夜，忽失火。一邑皆为灰烬，公私荡然。林令在式假，高簿权县。飓风猛烈，人力不加，众所知也。百姓千人，皆露宿沙滩，可知！可知！盖屋固未能，茅竹皆不可得，一壶千金之时，黄焘擘划得竹三万竿往济之，极可佳。火后事极多，林令有心力，可委。他在式假，自不当坐此。愿兄专牒此子，令修复公宇、仓库之类，及存抚被灾之民，弹压寇贼，则小民受赐矣。” 东坡极力举荐惠州推官黄焘，认为此人是一位干吏，希望不要因失火之事影响到此人的仕途。余外，东坡给程之才去过多封信，除了诗词唱和，更多者则是向程之才报告惠州的一些情况，同时利用程的权力帮助惠州解决一些问题。 |
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