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来自: 老兵剑剑 > 《名篇》
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端午节,想起一个人
而在后人眼中,司马迁又堪称屈原的“千古知己”。在司马迁眼中,“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;...
孙立群,中国古代士人的精神与生活
孙立群,中国古代士人的精神与生活。
中国文人士大夫与酒文化
中国文人士大夫与酒文化。同时由于酒有一种微妙的“神奇”作用,故千百年来,人们喜欢以酒祭祖、以酒提神、以酒助胆、以酒御寒等。公元...
男子而作闺音之探讨
男子而作闺音之探讨。男子而作闺音,假女性之口而抒男性之怀,此事久矣。若究此风之始者,《诗经》之功不可无闻,而其口吻,体系却不比《离骚》,是以男子而作闺音之由来,多赖《诗经》,而其渐成大势...
试论屈原的君子人格 彭红卫
试论屈原的君子人格 彭红卫。其悲剧人格以及衍生的思想个性和艺术个性将他和春秋战国时代士人格区分开来,其人格是先秦君子人格遥远的嗣响。"由此观之,"君子既是陶冶人格的目标,而圣人又在...
《世说新语》中的魏晋世人
《世说新语》中的魏晋世人。根据历史记载,刘宋家族狂热追求魏晋风流和魏晋士人,而且刘义庆对魏晋人士情有独钟,这是《世说新语》写成...
先秦的士及其精神
先秦的士及其精神先秦的士及其精神 来源:书屋 发布时间:2013-10-17 08:00 分享。所以先秦的士有着相对独立的社会身份,有着自己的理想,有着与统治者不相干的自身的精神诉求,形成了士独有的价...
论语14.2
论语14.2子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”孔子说:“在位之士而留恋安逸的小日子,不足以为士了。” 居,在这里是一种象征。士人如果只想着安逸的物质生活,那就不能算是士人了。士人有更高的精神...
视频: 唐翼明《魏晋士人的精神世界》
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