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信马由缰,由龙马精神说开去

 acmallzbgh4avm 2021-02-11

非字,坤之通也。乾为天,坤为地,地之通。乾为父,坤为母,人之通。乾坤统八卦,八卦之通。八卦之通,时、方、机也。穿天入地,翻天覆地,八卦之错也。非字如飞升,蜚之飞,虫之飞升,虹化也,冲出十面埋伏,穿天之象。

龙马精神,龙马就驾,明君御时。乾乘六龙以喻天。马者,乾之日之离,龙者,坤之月之坎,乾坤法天地,坎离象日月。天球之所象,浑天甲子也。浑天甲子,地有天赤,日有天黄,月有天白,赤道、黄道、白道,天地之道。

阴阳以分,天有日月,地有厚土。日月有二,厚土如一。负阴,即背阴,万物负阴而抱阳,万物背阴而迎日月。仰观天文,人之智慧,俯察地理,人之聪颖。

天子垂衣裳而天下治。天子如王,如帝,如天地之骄子,古人之引,皆拟也。乾坤为衣裳,乾为上衣,坤为下衣,下衣为裳。南为向阳,北为向阴,面南背北,负阴而抱阳。

黄裳元吉,黄者黄道也,裳者,衣之下也,黄道之下,坤之元;黄道之上,坤之元。乾坤即有元,天地定位,乾上坤下,天地合一,否之天地。

日往则月来,寒往则暑来,天道日月相推,地道应时而变。日月地之天道虚,天道不可见,地之四方可成,四时可显,地象则可辨。

天道即不见,日月确有出入之方。日月出入之方,天星可辨。日出日落有其星,月出月落有其星,日月出入则可计。天计日月,地明以四方四时。四方者,东西南北,四时者,春夏秋冬。星垂四象,四象而计,龙雀虎蛇也。是以天之道,以星纪,地之道,以时方而纪,人之道,以机言,时方机者,日月星也。

天垂象以星,星纪日月,天象莫大乎日月。日落月出,此星南,日出月落,彼星南,则南北可分;日落月出,此星随,日出月落,彼星随,则东西可别。南北可分,东西可别,日月出入之方即明。黄道纪日,白道纪月,赤道纪地,日以月计,地以月明,月月相重,年岁可分。

年岁可分,方位可成,天赤道随之,天之卯酉,非地之卯酉,皆仰观俯察之分别。在天言天,在地言地,不可混也。

观星之法,日月出入也。酉时观天中星,日落月出;卯时观天中星,日出月落。卯酉之星辰,朔望之旦夕。朔时以明正,望月以观偏,偏正如常,中道之度;正偏如常,顺逆可辨,是故常道有顺逆,正偏有交合。守常,明其顺逆;知易,明其顺逆之度。顺多少,逆多少,节以度之。

顺则顺交,逆则逆合,顺逆可感。可感即可度,可度即可知。白日不低首,夜晚不仰视,度在心中也,时间如生命,时间就在心中,日月长生如常生,人道之常也。天之三道虚,赤黄白,天地人法三才;地有三道实,昼夜轮回,黑白阴阳法三道。

修身养性,明心见性,皆以储阳精,静若处子,动如禅兔,日月之精华。空空如也,虚实究竟。

天垂象,星之纪。春以青龙言地东,夏以朱雀言地南,秋以白虎言地西,冬以玄武言地北。伴象以明方,北斗之玄机。东西南北中,地有五常,青赤白黑黄,天有五帝,五帝而统天,天罡所指,日月之中;斗建所掠,日月之方。日月之出没,天地之元始。天之始终,日之道,地之始终,月之道。日月法天之往来,明地之昼夜阴阳。

天正于子,地正于午。元始之正。冬至夏至,日影而正时,正方以明时,阴阳之极;春分秋分,正时以明方,阴阳之中。

冬至之朔,出寅入戌,日出东寅,月出西庚;大暑之正,日出辰入申,日出东辰,月出东甲。

是以,冬至之子,日之始,冬至之庚,月之始,阳计子,阴计庚,庚子为日月之首,上下以推元,历法之算也。

天正,地正,阴阳之正,赤道北者见用壬癸,赤道西者见用庚辛, 赤道南者见用丙丁,赤道东者见用甲乙。南者见上,北者见下,东者如西,西者随东。黄道南见时冬至用子,黄白二道西交赤道之庚;赤道北,黄道西,白道南;黄道北见时夏至用午,黄白二道东交赤道之甲;赤道南,黄道东,白道北;子午分行,阴阳之中也。

庚子庚午,音起西方庚,天地之音,得于日月。震卦长子如父,庚子如甲子,六子以明时,六甲之秘也。起于甲子,终于壬癸,一虚二虚三虚,阳之虚,四虚五虚六虚,阴之虚,阴阳之虚实,天之以日月,人之以腑脏。

虚之一二三者,甲子甲戌甲申是也;虚之四五六者,甲午甲辰甲寅是也。甲庚壬丙者,东西南北之冲,以戊见中,乙、辛、癸、丁者,东西南北之向背,以己见中,阳向阴背,甲乙之错也,甲东乙西,甲南乙北如是。

天地为父母,万物之母。父母之位,子女扶之。庚子明时者,甲子明位,庚午明位者,甲午明其时,时位皆重,天正地正。

六爻之所重,一三五从阳,二四六从阴,阴阳之性也;性之位,错时而安;性从阳之动,情从阴之静,一二三者从阳,四五六者从阳,阴阳之情也,情之位,分类而居。

地之赤黄白,天性从地情,抱一而升天;天之赤黄白,地情从天性,含二而入地。天有日月,日月各一,天数二;地有厚土而承载,地数一。天以地为用,数用地奇,地以天为用,数用天偶。阳一阴二,天地互用之数。天地之交,日月之合,阳一阴二交合而用三。三生万物之理,天地互根、阴阳互用;天地交通、阴阳往来;天地交合、阴阳转换。是故,计数者,数之一二,阴阳可辨;数之行三,有物之所成。

数一者,地之实,天之虚;数二者,天之实,地之虚。爻重三而成卦,卦以地观,二重三而见六,六重八而四十八,八卦小成之数也。数者,实数也,序数也;实数则虚实同用,序数则依时而变。

地有五常,月有五纬,经卦数六,日有六经。天地四时,三六而变,数三,错地之四方;数六,错地之五常。三阳以明时为乾,三阴以明方为坤,天地为万物之母。

天地即有数,则天地可准。数三错其四方,数六错其五位,四方而周,五位而实,虚中而用四,四三而周;实中而用四,四六而流。十二以周方,二十四而流时。时方周流,积日累月,累月积年,年年岁岁,错位周流。

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