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孩子本没有病。我看到现在有些孩子确实生长的环境非常不好。孩子不应该在一种畸形的状态下成长。很多人不敢生二胎，因为请个月嫂二十天要一万块钱，还很难请到；让保姆看护，有的保姆打孩子；让父母看护，父母年迈，自己都照顾不了自己。 现在很多家庭是全家六个人“供”着一个孩子，这种养法也不对。德不配位。孩子没有那么大的德行和造化，却把他当一个王子公主来对待，他能不得病，甚至得怪病吗？ 现在我们从时令养生的角度来看一看，应该怎样迎接一个孩子的到来，应该怎样对待孩子的成长？ 首先讲，要孩子之前，一定要有文化准备，一定要有计划。谁知道自己的孩子什么时候要的？大部分是稀里糊涂要的。夫妻俩要孩子之前，应该亲近圣贤。这个规律是天地之间谁都阻挡不了的，同气相求。当你这样做的时候，要来的这个孩子肯定也是亲近圣贤的。比如说，我今天要讲课，我临来之前一定要沐浴更衣，邋邋遢遢的不行。所以，这个文化准备非常重要，夫妻俩此时接近什么，来的就是什么。 第二，选择时间，这个我就不多讲了，《中国龙文化养生之道》里写得很全面。 一定要选择好日子，因为有些时间是不能要孩子的，比如电闪雷鸣，阴雨天，狂风天，生出来容易性情癫狂；子时要的孩子容易自闭，因为精和卵是自闭（封藏）的。所以，如果你觉得孩子有点儿缺心眼，打什么孩子呀？打你自己吧。 《中国龙文化养生之道-房事养生-择子七忌》 想要个健康的孩子，应该是晚上早早睡觉，次日鸡鸣之后，3-5点，阳气未到，阴气未退，这个时候要孩子。有一位老顾客，让俩孩子严格地按照书中介绍的规律做，结果生了个小孙子。这孩子我一抱，跟秤砣似的，结结实实。他们说：“我们是一丝不苟地按照您书里写的去做的。”这就叫有计划性。买车买房花心思，要个孩子却稀里糊涂？不应该。 第三，胎教。孕妇在怀孕期间，非礼不看，非礼不听，非礼不问，非礼不说，不如法的都不去做；要看圣贤的书，要听古典民乐，听很优雅的西洋乐也可以；不要介入是非，给胎儿提供一个良好的发育信息。 孩子出生以后，让孩子吃好穿好。但是一定让孩子养成良好的习惯，比如每天自己洗衣服，洗不干净没关系，家长晚上再洗一遍就行了。再比如好吃的东西，一定让大人先吃，大人吃之后，自己才能吃。习惯成自然，给孩子营造一个很好的环境。 以上这些，都需要建筑在一个重要的基础上，就是孩子的身心平衡。 孩子如果有病，主要是病在阳气过盛；只要把过盛的阳气归拢好，孩子是没病的。 人的阳气在一天之内，也要经历春夏秋冬。阳气在这四个阶段，也是生长收藏。凌晨3点立春，人的阳气生发；早上5点，人的阳气开始萌动；早上6点春分，人的阳气要分明；上午9点立夏，阳气大放；下午3点立秋，阳气开始收敛；晚上9点立冬，阳气一定要藏起来，以为第二天所用。 孩子如果晚上7点睡，就没什么大病；如果不睡，阳气收不回来，第二天就没有足够的阳气支持他一天的活动，于是孩子就会焦虑，就会闹情绪，还不容易长个儿，日久就会生病。 所以，最重要的是每天晚上应该给孩子收阳。如果晚上7点钟没有困意，赶紧吃一袋凉茶，正常情况下，半个小时内就会困了，赶紧睡觉，那就对了。 成年人如果晚上8点钟不困，也是问题。 因为晚上6点是秋分，7点是寒露，8点是霜降，9点是立冬。晚上7点半到9点之间应该睡觉，因为天地睡了；早上4点钟应该起床，因为4点钟天醒了。 多种儿童病，都是因为晚上孩子不能早睡觉引起的。 晚上不睡觉，就代表了他阳气过盛而阴气不足的失衡。如果能坚持让孩子晚上七八点钟就困了睡觉，而且不蹬被子、不盗汗，男孩可以长到一米八左右，女孩可以长到一米七左右。 十几年前有一个女孩来调理，我问她妈妈：“孩子学什么的？”回答说是学芭蕾的。我说：“一米五几学芭蕾怎么行呀？身高起码得一米七。”后来她说：“你帮我调吧，我愿意试试。”就按这个方法调理，这女孩最后是身高一米七五。 只要晚上把孩子的阳气收回去，“借力打力”，借他自己的力来打掉身上那些所谓的病症。 小孩自身的这种免疫力是很强的。前几天新闻报道了泰国一个被遗弃的婴儿，被捅了14刀却没死，后来寺院给收留了。这说明了婴儿的这种力量，是我们难以理解的。一个成年人如果被捅了14刀，可能就不行了，但是一个婴儿有着勃勃的生机。正像老子讲的：鹰鸟不抓，毒虫不咬，虎狼不吃。那种无私无欲的力量很强大。 对孩子不要惯，也不该轻易打孩子。因为孩子就像一个玻璃瓶，一打就碎了。再粘起来也已经有裂痕了。孩子的天性是需要我们保护的。 孩子看到画画书里讲“羊吃草，狼吃羊”时说：“狼不能吃羊，让它吃青草。”问他为什么，回答是：“羊疼，太疼了。”这就是孩子善良的天性。如果孩子做错了事，家长应该告诉孩子：“爸爸妈妈不高兴了，你好好想一想，自己做得对不对，想好了再跟爸爸妈妈说。”不要让孩子的心灵受到伤害。 中国古代的母子关系是什么样的呢？比如曾子与母亲相依为命。曾子考虑母亲瞎眼，所以不肯远游。他上山打柴时，朋友来访，曾母咬了自己一口，曾子的心里就动一下：“哦，妈妈在叫我，赶紧回家。”这才是我们的传统文化，一家和谐，相依为命。在家无怨，在邦无怨。 对待孩子要理性。理性在身心平衡的前提下才能做到。有时候孩子很无辜，他身体已经失衡了，每天在熬煎，你还要求他好好学习，还让他对老人态度好，他没这个控制能力。这时候学校不理解，老师不理解，家长再不理解，最后把孩子的成长弄得畸形了。孩子基本上都是“人之初，性本善”的，很善良。 当一个孩子身心很健康的时候，他会把自己的力量无私地奉献出来。但是当他身心不平衡的时候，他没有那种控制能力。 下面这个例子我以前讲过，不妨再讲一次。有一次我们在沈阳举行一个老干部座谈会。其中有个老爷子很激动，当时边讲边哭：“原来我那个孙子叫‘万人烦’。他一放学回家就闹得天翻地覆，我赶紧回到屋里把门给插上。现在孩子调理以后变样了。放学回来也不闹了，进门先说：‘爷爷，我写完作业来陪你看电视啊。’一会儿端一杯茶出来：‘爷爷，你先喝茶，我一会儿来陪你。’一会儿写完作业了，‘爷爷，我写完了，我给你讲电视里怎么回事。’”爷爷说：“养生还管世界观和方法论吗？孩子怎么就变了呢？”其实孩子过去是身体失衡，所以才闹腾。现在他晚上早早困了，早早睡觉了，有旺盛的精力第二天去学习，太阳落山又睡了，人和自然和谐了，也就懂事了。 什么叫病？病就是人和自然脱节了，有不及和太过之分。中午12点，太阳到了一天鼎盛的时候，人的阳气和它同步，人就是对的，一天就很有精神。如果太阳到了12点，人没精打采地犯困，这叫“不及”。也就是说，太阳到了12点了，你刚到凌晨3点。夜里12点，你却转来转去就是睡不着，太阳还没有升起来的时候，你的阳气就升起来了。这叫“太过”。 医生的责任就是把太过的调下来，把不及的提上来，使人恢复到平衡。当平衡了以后，自身的免疫系统就会解决自身的问题。 所以说，我们对孩子，从怀孕之前就要认真地去准备；从怀孕期间到孩子出生，我们都要抓住两方面：一个是身心平衡，另一个是圣贤教育。 我们不能对圣贤教育说三道四。圣贤的教育就是铁律。因为圣贤是天地的使者，他们翻译了天地间的规律给我们。当我们了解并顺应这些规律的时候，我们就会把很复杂的问题看得非常简单了。 |
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