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发乎于情,止乎于礼,“不亦说乎?”

 新用户19085124 2021-02-18

——《论语》经典名句品读(22)

子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” (《八佾篇第三》)

译文:孔子说:“《关雎》篇,快乐而不放荡,忧愁而不悲伤。”

《关雎》是《诗经》的第一篇,是一首典型的情诗。在这首诗中,写到了男子追求女子时“乐”的心情,但“乐而不淫”,淫,是指过分,没有节制。这个男子追求“窈窕淑女”时,心情是愉悦的,但没有过分、没有放荡,更没有淫邪。男子追求女子受挫时,心情很不爽,有“哀”的一面,但也没有过分悲伤。

值得玩味的是:孔子为什么要把《关雎》放在《诗经》的第一篇?对这个问题的研究和回答见仁见智。

从这一章我们起码可以看出,孔子并非不食人间烟火的人。他曾在《礼记》说过:“饮食男女,人之大欲存焉。”所谓人之大欲,是指人的基本欲望。人从生下来,到长大成人,乃至离开这个世界,有许多基本欲望。其中最基本的就是“饮食男女”了。没有饮食,人就无法生存。没有“性”,人就无法稳定。从这一点上说,人和动物没有什么两样。

既然两性关系是人的基本欲望,人类就不能不重视如何处理这个“欲望”。所以,孔子把《关雎》放在《诗经》的开头,是想从人类最基本、最原始的欲望入手,然后逐步展开。就像编写教材一样,开头的部分总是最基础的知识和最基本的原理。这当然是我个人的浅见。

2017年4月9日

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