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1/自知之明 老子《道德经》说：“知人者智，自知者明。” 大意是说，善于了解别人的人是明智的，善于了解自己的人才是最智慧的。 “自知”是“知人”的基础，要了解别人，首先要对自己要有深刻的了解。所有人中最方便、最容易了解的人就是自己。但是最难透彻了解的也是自己。 一面镜子，可以照尽天下万物，却独独照不到本身。 如同人往往在评论起别人时头头是道，却不能对自己做出正确的客观评价。 正确的自知，首先要有勇于剖析自己的勇气，用以保证客观的态度，然后对自己的性格，道德，行为等方面来衡量。还要虚心地向别人请教，认真听取别人的意见，这样才能对自己有一个全面的认识。 知晓自己，才能对自己的人生坐标进行准确定位，也正是进步的开始。 2、大器晚成 老子《道德经》说：“大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形，道隐无名。” 大意是说，最方正的却没有棱角；最贵重的器物总是最后制成；最洪亮的声音却听来无声；最巨大的形象却看来不见；“道”精深而无名。 大器免成，一般人都说大器晚成，因为他需要长时间的努力。 人的才能各有不同，早慧与晚熟并存，历史上，少年居名者确实不少，但他们最终能成大器者则是凤毛麟角。 成就大器要经历一个漫长的过程，最有价值的事物、最伟大的业绩都是在缓慢的打磨中完成。 最终有大成就的，往往是立志而能坚韧专注的人。 人生在世，志向远大，固然不错，但更应该追求适合自己的目标，不可急于求成，不可好走捷径。 如不肯打好基础，或急于求成、偷工减料，到头来只会自讨苦吃，不得不花更多的时间做返工，得不偿失。 只有那些具有坚忍不拔的毅力和直抵成功彼岸的信心，经得起失败的锤炼的人，才会“大器晚成，终必远至。” 3、天长地久 老子《道德经》说：“天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。” 意思是：天地所以能亘古而存、长久存在，是因为其演化万物，以万物为生机，而非是为己求生所以能够长久生存。 所谓“人道”，不过是“天道”的依归。因此，道法取之自然，用于人生，这是老子告诉我们的哲理。 道家的处世哲学是：既然人人争先，何不闪过一边，看潮涨潮落，静观万物而自得。面对死地，人人皆欲后退，何不挺身而出，也许还有一线生机。既然众人谋一己之私，何不舍我之私，先成他人之私。己欲立而立人，己欲达而达人。何乐而不为？ 人与人之间若想长久，就要向天地学习，先利人，后利己。 生活中的很多事例告诉我们，带着私利的心，越是想去得到，就越是得不到。当你真正看开了，能以更高一层的角度忘私地去处理事情时，反而不知不觉就达到了最初的目的。 谦虚无争反而能走在众人前面；将自己置之度外反而能很好地生存。 |
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