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《书法课程》 见诸笔墨 | 达于心灵 不可一日无此君 文化核心 | 中国书法 | 最高艺术 神品 | 王羲之：游目骋怀，天造神运，莫可端倪 ——王羲之《游目帖》超清单字欣赏 【简介】 《游目帖》又名《蜀都帖》、《彼土帖》、《山川诸奇帖》。草书，11行，102字。信中王羲之表达了对蜀地山山水水诸多奇景的向往之情。他期盼一登汶岭、峨嵋而畅游意足，并希望这个日子早日到来。《中国书法全集》评价《游目帖》“行、草书间杂，笔画遒劲爽利”。 《游目帖》收录于《十七帖》、《淳化阁帖》。收藏于日本广岛安达万藏的《游目帖》摹本墨迹于1945年毁于战火，2007年7月10日由文物出版社与日本二玄社合作复原。 《游目帖》是王羲之写给益州刺史周抚的。信中表达了王羲之对西土山川奇胜的向往。周抚，字道和，东晋中兴名将周访之子，原籍汝南安成，后移家浔阳。永昌元年(322年)，为王敦部下。太宁二年(324年)王敦失败，周抚等逃入西阳蛮中。太宁三年朝廷大赦。咸和初(326年)周抚为王导所用。兴宁三年(365年)6月卒于益州刺史任上。王羲之与周抚关系亲密，多有问讯。 《游目帖》宋、明两朝皆在民间，清乾隆十二年(1747年)入内府，咸丰、同治年间赐予恭亲王，后归日本广岛安达万所有，内藤湖南曾为安达氏书跋。 经过多次装裱，前后隔水缝间的收藏鉴赏印模糊不清，有乾隆御玺、恭亲王印多方。前隔水外题签为“晋会稽内史王羲之字逸少《游目帖》真迹”，题签下有一无名题跋：“此真晋泠金纸，紧薄如金，索索有声，与笔阵图相类，载在襄阳待访录。” 帖尾有守和审定题跋：“有钟绍京书印二字小印。钟盖唐之越公也。晋谢奕、谢安、桓温三帖，并黄素《黄庭经》上，俱有此印。见米元章《宝章待访录》。而《黄庭经》今藏韩雷州处，予屡见之，尤可据证耳。”此帖安达氏有影印本。摹本毁于火灾，现只有照片存世。 2007年，文物出版社与日本二玄社开始了合作复原《游目帖》的尝试。日方提供了1934年日本按照原大用珂罗版黑白印刷的《游目帖》和相关的参考资料，文物出版社文物修复复制中心负责具体制作。经过双方对纸张、墨色、印鉴和装裱形式的认真考证，使用文物出版社开发的数字复制技术，成功地再现了《游目帖》的原貌。12月4日至10日，复原的王羲之《游目帖》在中央美术学院美术馆展出。 【赏析】 此帖是王羲之尺牍名作，于率真自然中表现了极深湛的功力。101字各具形态，变化多姿。王羲之笔走龙蛇，血肉莹润，妍美而不柔媚，娇捷而不轻佻，求雄强而不强作怒张，得巧妙而不矜持造作。笔势婉转自如，洒脱畅达。通篇全以意使笔行，虽然“草书意多于法”，但其中又具精熟草书法度，笔笔有变，字字意别，由法求意，正如朱熹所说“不与法缚，不求法脱，一一从自己胸襟流出”。凡笔锋到处，无不点画振动，气韵生动，阴刚与阴柔统一于笔下，表现出东晋书法家所特有的审美追求。将动与静、正与欹、藏与露、方与圆、收与放等对立因素熔于一炉。应该说，此帖成就应不在名帖《十七帖》之下。 行气轴线 《游目帖》相比刻本（以上野本为例），字和行轴线都将刻本的动线走势变为稳正和直线化，以第八行“动理耳要欲”五字比较，刻本“理”字右偏旁“里”已向左下倾侧，“耳”字末笔承接其势继续左下出锋，因此“要”字也偏左，“欲”则字势右倾，由此行轴线趋向曲线化，而摹本《游目帖》自“理”字开始，近乎垂直书写。王羲之“转左侧右”的书写节奏丰富性减少，正如王羲之《书论》（传）中所说“若直笔急牵裹，此暂视似书，久味无力”。 字势开合 墨迹本字体的开合疏密关系已不如刻本关系大。以第二行“左太冲”三字为例，《蜀都帖》刻本有开有合，“左”字一笔书，第一笔勒笔（横笔）末端上扬，具有隶意，末笔顿向右下方，左下方、右上方布白大开；“太”字下部开，末笔写为长直点，掠笔亦近乎直线，劲峻峭拔，更增加了字势的疏朗关系，“冲”字左开内合，左部首作直线书写，右部首则圆线书写，刚柔兼备。但在墨迹本里“左太冲”三字稳正，“左”字已接近行书写法，开合关系也已改变，每一个字每一笔都圆势书写，笔意变得包裹内敛，已无刻帖主笔之间近乎三角形的凌厉之势，弱化了刻帖的擒纵、张弛的书写节奏。 妍美矫捷 《游目帖》书法妍美而不柔媚，矫捷而不轻佻，求雄强而不强作怒张，得巧妙而不矜持造作。明方孝孺称赞云：“《游目帖》寓森严于纵逸，蓄圆劲于蹈厉，其起止屈折，如天造神运，变化倏忽，莫可端倪，令人惊叹自失。” 【释文】 省足下别疏，具彼土山川诸奇，扬雄《蜀都》，左太冲《三都》，殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真，以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。 王羲之《游目帖》超清单字欣赏 |
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