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周日早上，伟城、明昊、小志过来饮早茶练拳，小珠也到，几个人聊了一下各自的经历。 谈到兴隆，伟城理解兴隆的苦恼，说到他自己的境遇，也是一向以来，母亲较强势，他曾心里百般的纠缠痛苦。有一段时间，家庭气氛紧张，他难以控制自己，处理事情容易情绪化。事后觉得这样下去不行，他机缘起接触了佛法，从佛法里找到解决之道，学习克制自己，慢慢走出来…… 说到母亲，伟城便有点激动，眼也红了，泪也满。小珠慨叹：在不同的境遇下，遭遇到共同的人性。人于其中，要么沉沦，要么觉醒。觉醒之路可说是负重之路，但也是解脱之路。人生的顺与逆，只是较心而言。 来到拳场，阿生也来了，他好久没来练拳了。几人一起打趟拳，之后阿生和伟城推手，几个来回后他发现伟城身上的感觉不同了，之前觉得还可以推到他，现在落不下力了！ 伟城再次说：“是大家坚持聚集，我有了磨练和提升的机会。我隐隐默默坚持了近二十年，才有了这一点体悟。这个过程相当漫长和纠结，也有过怀疑，幸而现在感觉柳暗花明……” 时间很快过去，他们玩的不错。场边有一男子，饶有兴趣看伟城推手，小珠望去，原来是两周前那位练混元太极的高先生。 两周前，高先生偶然路过此地，恰逢小珠、明昊几个在打拳，他有心停下来看。待几人打完拳，他过来与几人打招呼，并自我介绍，他学的是浑圆太极，他的师父颇有知名度。 高先生强调太极拳是内功，内功表现为内气的周流舒畅，并能于丹田见功。说罢便演示他的丹田功，让明昊推推他。 明昊便推过去，高先生的身体结构稳定，明昊推他不动。然后借明昊的力将明昊起根发出，兴致非常好。 现在他又笑盈盈地在旁看伟城与阿深、阿生推手，待他们停下时，高先生即上前与伟城攀谈：“这位师兄，我看到你很松，玩得很好！我也想学推手，我们那边没有人玩推手，可不可以教教我？” 伟城很大方地与他试试。两人搭上手互相适应了一下，打了几个轮，那位高先生就开始加强了攻势。 他的整体结构很是不错，伟城很谨慎，没有主动去拿发，只是听着虚着对方。任对方如何挤迫，他随听随应，好几下伟城虚一虚过去了，将对方挪退一步，这激起对方更大的兴头，再来一轮冲击。伟城总是虚着他，他的劲落不下，脚下越发站不稳，不一会高先生就上气了，脸也红了…… 停下来时，高先生连连叫好：“你的听劲真好！” “但是你没有接我的劲，不知道如果接了是怎样的？” 伟城知道他落不下力不服气：“那就试试重平衡吧。” 伟城与他玩重平衡，整体劲。而伟城意一入对方，对方连续被退了好几步，他努力吃住劲，脚下的鞋子也踩歪就快脱离了，突然一下失重回手，把伟城的眼镜给打掉了。 明昊赶忙拾起伟城的眼镜，退到一旁。再看伟城这时，整个人像膨胀了一样！他大约被这突如其来的举动刺激了！ 只见伟城凝神静气，一虚一入，右手就已贴到对方面颊，而对方却不知道！伟城就此停住，要打出去的手旋即轻轻摸了一下对方的脸，脸容也即时笑开了……在这般紧张的状态下，伟城始终把握着节奏，没有被情绪惹动，这个中定真漂亮！ 高先生对伟城的推手很认可，他并不知道刚刚发生的微妙的变化，表示以后要过来跟伟城学推手，见时候不早了，大家道别离场。 继而几人来小珠家吃茶。 来家了他们也不客气，阿生帮着擂茶，伟城帮着切菜，小珠理前后。几人配合，很快擂茶和饭菜都备齐了。 大口吃茶，他们的焦点还是在拳上，边吃边聊，吃完了话题还没完。 阿生问伟城，要达到他这样的功力，是不是先要把基本功，或曰重平衡练好了，身体结构稳固，耐冲击，耐压迫了，才进一步练轻的虚的东西？是不是先练“有”，再练“无”？ 这也是兴隆一直以来的疑问。 伟城连连摆手说：“结构稳固那些外在的东西如果遇到轻的虚的，是没有用的。这全在身体的内平衡，在对方来劲的时候，自己与对方身心的沟通与反馈，心意与身体的一种高度微调，全在‘听’上。” “而‘听’，取决于身体感知的高度敏锐，所以要往轻里练，手上的力去掉，才能让意出来。如若不然，就被自己的手出卖了自己。” “直观的推压按挤，用重平衡可以应付。但对于轻、松、虚，是没有办法的……” 说得兴起，伟城起来靠墙而站，让阿生推他。阿生怎么推，伟城在无后路可退的情况下，依然松落落的，阿生的手在他身上停不下来。 小珠也上前试试，伟城松了虚了，两手随顺着小珠，小珠着不下力。伟城脸容谦和，同时有着一股自信。 “你看，我就是把自己松开，检查自己观照自己，哪里紧了哪里就松开，没有用抗击打抗耐力这些啊，一有抗的意识，就不松了。” “但是我们也像你这样站着让对方上下其手，还是觉得被压迫挤按的呀！怎么搞呢？”阿生笑问。 “松不是一盘散沙的呀，我在听着你的劲，你的劲落不到我的内在的空间，就有现在的感觉。如果我只是一个松，松到懈，身体内部没有觉知没有灵性没有联系，那就和搓一团猪肉差不多。” 身体内啊！是怎样的一个世界？ 第二天轩源过来饮早茶，再来到公园与小珠说手。 伟城带小珠推手，谈到身体内部的高度微调，并带给小珠一点感受，引发小珠对“内”的思考，现在再听师轩源讲手，思维通道似乎敞开了一点…… 轩源说要把意灌满全身，透出末梢：“我们要合道，便要把静意灌注，把静意透出去，填满浑圆球。每一个末梢都要填满，这也是‘皮毛要攻’的含义。” “自己静了，静出天地，静与对方。静，才能听对方的动。” “你打拳时总会萎了手指，这就是没有灌满。展指，也是灌满的表现……” 小珠暗暗自嘲，两周前她也如此说兴隆意没有灌满，心气不舒，指展不开，自己也和他一样！ 小珠尽量如轩源所讲，感觉周身涨满，均匀许多，轩源喂劲，小珠也比之前要听得清楚一些，应对也灵活了些。 但当轩源不喂劲时，小珠被他忽隐忽现地打发了好几次，来势突然且迅猛，猝不及防。 轩源说：“推手只是试劲体验，不是较技。真较技是无手可推的，是不可以让对方粘着身子的。” “丹可以很大，也可以很小。当自己充满整个浑圆球时，这一整个浑圆球都是丹。” 此时小珠推轩源，感觉推不动，无可奈何，但因有实在感，心里还踏实。 当轩源将丹凝聚成一小点时，感觉他身上空空的，手不知往哪放，且捉摸不定，感觉惊悚。 轩源让小珠体会丹大与小的不同感觉，说：“推手用大丹，只是互相感觉；打手用小丹，小丹即能变化发打。” “另外，不但能听，还得能‘等’！” “对方推过来，自己不能有抵抗或恐惧的意识，不能主动地急迎快打，而是要让对方进来，他要多少给多少。当他全力以赴势尽时，也就是待他由曲变直后，才发打。” “引直了才推，就得忍着、等着，早不行，晚不行，待机而行。” “练拳是看腿脚，打手是看手。手上不能主动妄动乱动，要克服手上的动，手能静下来，才有功能…… 轩源让小珠打起势看看，便指出她的丹与肢梢连接不上，命门塌，且下坐时小腹也凹了进去：“命门不能动！命门动，表现为前弓到位后，身子还再前探一下。这是因为中轴到此时是继续四十五度延伸的，你却在此断了，命门与丹离了。” “这个问题已经多次提醒了，现在也改了很多，但还是有！身体的每一个点，都是十方虚领的，不要乱动，一动就变形。”轩源再次提醒。 再说小珠的进步搬拦捶：“出捶时拳意没有领意，只是拳头伸出去。出的拳轨迹也偏离了，没能入中，出拳一定要凝聚在中线。” 根据这几个动作，就已看出许多毛病。轩源再次强调：“打拳，是把拳的运行轨迹表达出来，轨迹其实就是心迹，要把心迹一无二致地划出来，就如云山索道，索道是运行的轨迹，车厢沿轨迹运行，却是一点主动也没有的……” 小珠想了想，说：“似乎很多问题，都是我对轴的理解有了以后，就死执着轴打拳，所以身子像根棍子似的紧张不放松。” 轩源点头说：“是的，练了轴就不要轴，要练丹，以丹的十方虚连为要。就像宇宙的内部，形态上看不出彼此之间有什么联系，可事实上，有一种看不见但存在的凝聚能量，让这个宇宙充实、有生命力。” “你现在已经明白轴是什么，为什么练轴，接下来就不要执着在轴上，要过丹田关，以丹为导，十方虚空，与身体的每个点相连，要做好这个。” |
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来自： 太极璞谷斋360 > 《太极拳岐行~连载》
