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【周原大禹庙】 其实在黄河左岸的韩城这边，曾经是“村村建禹庙”的，而在对岸的山西那边，至少我没听说过建有大禹庙，莫非大禹那会儿治水是在左岸来着？压根就没到山西那边晃悠了一下吗？尽管天灾人祸不断，但是即使到今天，韩城这边的黄河岸边，依然残存着为数众多的大禹庙，其中北周原村大禹庙堪称最好：不仅元代的木结构建筑优秀，而且其中还残留有比较完整清晰的明代壁画和彩塑。因此公元1996年被国务院批准公布为第四批全国重点文物保护单位。
在第四批“国保”名单中，北周原村的大禹庙被直接称作“韩城大禹庙”，可见当时申报“国保”时的心情是冲动的！因为韩城境内有多座大禹庙，而且这些大禹庙作为元代木架构建筑，肯定会是下一批（或更下一批）的“国保”，她们该怎么称呼呢？ 不过，北周原大禹庙是韩城境内现存所有大禹庙中最具代表性的一座，她建于元大德五年（公元 1301年），距今已整整710年，是韩城境内已经明确断代的最早的一座大禹庙，而且她的建筑布局和木构形制最具代表性。北周原村的大禹庙现存献殿和正殿各一座，均为元代木构建筑。两座殿宇前后紧密相靠，中间以“过廊”相连，这是韩城寺庙建筑的最基本的特征之一。 现在我们看到的大禹庙是经过修整的，面积比原来扩大了数倍，在献殿前加建了山门和棂星门两组建筑，使大禹庙成为三进院落。 大禹庙献殿也是韩城区域内比较典型的所谓“明三暗五间”形制，内部梁架构造简洁疏朗，用材“随便”：殿内明间所设的两条纵柎，别说用斗栱，连替木都不用，直接就搭放在前后檐栿上了；纵栿外露部分也不刻耍头，檐下直接暴露原木。倒是在纵栿之上承托下平槫的蜀柱头加设了阑额和普柏枋。 大殿的梁架和斗栱倒是普通且精致了许多，纵栿上以驼峰加坐斗、横栱架起下平槫和平梁，这些构件的外形与山西的没有不同。献殿和大殿的进深也是典型的四椽，殿内无柱。 【大殿前檐斗栱】 【大殿内梁架】 【汾阳王及汾阳王妃彩塑】 大殿内正面神坛上彩塑造像10尊，据说是明代作品，看上去比较呆板；左右山墙上满布壁画，右山墙上为《西游记》故事，左山墙上为“汾阳王故事”，据说也是明代所绘，画幅完整，色泽鲜艳。但是技法看上去一般，尤其是“汾阳王故事”画面中的建筑图案，比例失调，东倒西歪，人物造型还可以。 但是不管怎么说，这里的壁画和彩塑是我们此行所见到的唯一此类艺术品。陕西省境内除了几处石窟寺以外，彩塑造像最著名的当属“水陆庵”，可惜我没去过现场，只见过局部图片。如果大禹庙的壁画和彩塑拿出来与山西相比，那是相差甚远的。 【大殿内右山墙壁画 ---
《西游记》】 【大禹庙右侧及后部外观】 【郭子仪陈列馆】 在大禹庙的左侧，残留有两处古建筑：座落在大殿相当位置的古建筑，就像一座普通的一进三合院民居，街门位于整个院落的东南角，正房和西屋完好，已建成“汾阳王陈列馆”，东屋已毁。 在献殿左前方的一座外观二层的阁楼建筑，据说是“戏楼”，我还从未见过把戏楼建在寺庙左侧的布局。不过，这座建筑的一半已成废墟，完好的另一半房屋中，陈列着几付“抬阁”（当地人叫“神楼”）。这种“抬阁”就像轿子一样，但四面开敞，里面的台座上彩塑着神像，遇有重大节日时抬出来供奉或周游。
北周原大禹庙位于韩城市新城区以东约五里，交通很方便，从市区可以直达。但是作为一个旅游景点来说是凄凉的，基本没人去参观，尽管门票便宜的让人惊讶！我们在大禹庙里逗留了大约一个多小时，只遇见有两个小青年恋人去转悠，结果听说要买10块的门票才能参观，两个人扭头就走了。倒是我，一个人就买了四张（上图中的门票各买了两张）门票进去参观！ |
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