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【问卦玉皇庙】
晋南地域虽与晋东南咫尺相隔，很感奇怪的是，晋南元代以前的木结构古建筑残存很少，与晋东南风积雨聚的态势形成鲜明的对比。不管由于什么原因导致，总的来说晋南元代的木结构古建筑还是很丰富的。在汾水入河转弯处的小小曲沃县，也残留着不少的元代木结构，问卦玉皇庙就是其中之一。较为难得的是，除了木结构的形制符合晋南元代木结构的基本特征外，这座元代古建筑还有明确的题记，这就使它具有了晋南元代木结构“标杆性”的价值，值得珍惜。
 【问卦玉皇庙·元·“县保”】 【问卦玉皇庙·元·正殿全景】
 【问卦玉皇庙·元·旧影】
问卦村，位于曲沃县以北杨谈乡东边数里，玉皇庙就位于问卦村西侧，从杨谈乡进入问卦村的大街路北。由于早年被用作仓库，后又多年废弃不用，庙院其他附属建筑拆毁坍塌殆尽，庙院的前部已被民房占据。现仅存正殿一座，1987年已是“县保”，一直到2015年才修缮。
从旧照上看出，玉皇庙正殿修缮前后并不一样。旧照上反映的修缮前的正殿是进深五椽，殿顶后坡长三椽。但是修缮后进深为四椽，殿顶前后坡相同。不过，殿内梁架看上去完整，从旧照上隐约看到殿顶后坡有改动，可能是挪用中加长了后坡的屋檐。
 【问卦玉皇庙·元·正殿正面】  【问卦玉皇庙·元·前檐枓栱】
现存修缮后的问卦玉皇庙，其正殿具有晋南（包括陕西韩城）元代厅堂式建筑的基本形制：四椽栿通搭前后檐，前檐使用通长大檐额，无补间铺作。枓栱出一跳，花栱刻作假枊，枊嘴为尖锐的五边形琴面枊（晋南有部分具有明确明代题记的木结构的枊嘴也是如此，晋中同时代的形制与此基本相同，而晋东南反而不同）。
前檐铺作中花栱为骑槽檐栱，其上为耍头，耍头后尾刻作长长的压跳；四椽栿完全脱离铺作，搭架在铺作之上。此形制在晋南同时代的木结构中，几乎无一例外。
玉皇庙正殿梁架构制简洁舒朗，与同地域其他同时代木结构稍有不同的是，平梁首下用短小蜀柱，而平梁尾下用一根额枋（挪用期间被锯掉），晋中也有同类做法。脊槫下蜀柱头小卷杀；蜀柱上明间使用单材襻间，并连身对隐，形制古朴；左右尽间设普柏枋代替顺脊串。
在明间襻间的下皮题记“大元国至正二（公元1342）年”字样。殿内右山墙上镶嵌着清代道光二十七（公元1847）年重修玉皇庙碑。
 【问卦玉皇庙·元·梁架正、侧面全景】  【问卦玉皇庙·元·平梁尾构造】  【问卦玉皇庙·元·脊槫下构造】  【问卦玉皇庙·元·梁头压跳】  【问卦玉皇庙·元·脊槫题记】 【问卦玉皇庙·元·“清·道光碑”】 【问卦玉皇庙·元·修复后的门窗】 【问卦玉皇庙·元·大殿后观】 【问卦玉皇庙·元·外观】
在《中国（山西）文物地图册》中著录有杨谈乡问卦村“玉皇庙大殿”词条，时代标注为“清”，但介绍中却有“至正二年....重修”的说明。可见，当初调查著录的时候根本未分析（可能普通调查人员也不懂木结构）形制特征，只是直接照抄了墙上的清代道光年重修碑。
诸如此类，在《中国文物地图册》山西项下不可胜数，很多早期木结构被稀里糊涂著录为“清”，因此造成了始终搞不清山西到底有多少早期（元代以前）木结构；而在每一批新公布“国保”中，山西都会涌现出大量的、人所不知的宋、金、元木结构古建筑，问卦玉皇庙也是这样，相信在即将公布的第八批“国保”中会出现它的名字。
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