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百体书法——40种常见篆书书体之一 郭 谦 第一种篆书：石鼓文 石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。石鼓文是集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用。是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。石鼓文被历代书家重视，作为习篆之入门，对书坛的影响以清代最盛，如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕就是主要得力于石鼓文而形成自家风格的。 吴昌硕（1844～1927），浙江安吉人。西泠印社第一任社长，是晚清杰出的艺术家，诗书画印皆自成家数，影响深远。著有《缶庐集》。他既是清代书法的殿军，又是近代书法的开山者，他对篆隶用功最多，尤擅长于摹写石鼓文。他的石鼓文老辣遒劲，老而弥新，气度恢宏，炉火纯青，成为后人学习的范本。  （吴昌硕石鼓文书法 ） 第二种篆书：李斯小篆 李斯（约公元前284年—208年），战国末期楚国上蔡（今属河南）人。他是中国书法史上第一个有书迹留存下来的书法家，也是古今第一小篆书法家。代表作《峄山碑》，字体结构对称均衡，笔起笔落间，提按粗细均匀，方中寓圆，圆中有方，婉转通畅，含有一种内敛、含蓄的富有力度的阴柔之美。字里行间，神采飞扬，互动中注入了生命的内涵，每一笔划、每一提按都让人赏心悦目，怡心怡情。  （李斯小篆《峄山碑》） 第三种篆书：上方大篆（九叠篆） 九叠篆又称上方大篆，尚方大篆。九叠篆是以小篆为基础，笔画反复折叠，盘旋屈曲，点画皆有纵横两个方向，填满空白部分，求得均匀。“曲屈平满”是九叠篆书法最大的特点。折叠多寡，每一个字的折叠多少，则视笔画繁简而定，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。以九叠之数，形容其折叠之多。九叠篆盛行于唐宋元明清，一直延续至今，是一种流行的“国朝官印”字体，主要用于印章镌刻。九叠篆书法出现在明代32种篆书《金刚经》、清代乾隆32种篆书《御制盛京赋》、清代孙秀枝《历朝圣贤篆书百体文》等文献中。因用笔难度大，当代书法作品中罕见。 第四种篆书：倒薤篆 倒薤篆，是以摹仿细长而尖锐的薤叶的一种篆体字，亦称薤叶篆、倒薤书等。唐徐坚《初学记》卷二十一《文字第三》曰：“倒薤书者，小篆体也，垂支浓直，若薤叶也。八体书亦图此法。或云出扶风曹喜，萧子良以为仙人务光所作。”书法上值得注意的是，这种篆体字形修长，往往在收笔时露锋状如薤叶，书写上随方就圆，笔划宽窄应机而变，锋芒毕露，天真活泼，洒脱俐落。  （郭谦倒薤篆书法作品） 第五种篆书：悬针篆 悬针篆是小篆的一种，也称垂针篆，是篆书的异体。悬针是指竖划收笔出锋，像钢针一样悬起。悬针笔画纤细，宛若悬挂的针。主要见于汉代新朝王莽钱币，如“六泉”“十布”。现代著名艺术大师齐白石最擅长悬针篆，很多作品用此体书写。 （郭谦悬针篆作品） 第六种篆书：玉筋篆 玉筋篆，亦称“玉箸篆”，是秦统一文字后标准的篆书体。无论篆法、写法都很规范。此书作圆润温厚，文静儒雅，形如玉筋(筷子)。唐代齐已《谢昙城大师玉筋篆书》诗称：“玉筋真文久不兴，李斯传到李阳冰。”后人论书，将用笔圆浑遒劲的其他字体亦称为“玉筋”。清代书法名家钱坫，一生酷爱书法，对篆书学习研究十分精到。以玉筋篆书鸣世。其书体字型长方，结构随形而异，丰富多姿，笔划线条匀称，体势开阔舒展，线条淳厚，富有弹性，浓淡疾涩，运用自如，转折处多以圆转为主，圆润有度，恰到好处。被誉为“清代篆书第一人”。  （清钱坫玉筋篆书法四屏） 第七种篆书：钟鼎篆 钟鼎篆，即摹拟钟鼎礼器铭文的一种篆体。商、周时期青铜器多有铸在或刻在其上的铭文，后人仿其字体而作，常用于书法、篆刻。唐书法家韦续在《墨籔》中说；“夏后氏象钟鼎形为篆，作钟鼎书。” 钟鼎篆书写上要体现出用笔如屋漏痕，凝练古朴，似在金属重器上刻写的分量感。字形结体上如钟似鼎更有观赏价值。  （郭谦钟鼎篆书法作品1） 第八种篆书：缪篆 缪篆是汉王莽时期所定六书之一，源于秦书八体之一的“摹印”，故又名摹印篆。在历代印章上使用较多，后来也有书家尝试写于书法作品中。书法上注意结体要方整，笔画均匀，富有隶意，而笔势由小篆的圆匀婉转演变为屈曲缠绕.  (郭谦缪篆书法) 第九种篆书：垂露篆 垂露篆又称垂露书。唐《初学记》卷21载王愔《文字志》中说：“垂露书，如悬针而势不遒劲，婀娜若浓露之垂，故谓之垂露。”从荆楚所见文物来看，即在笔画的中间按笔而形成垂露欲滴的笔法。垂露是指竖划收笔如滴露一样，笔触温润，行笔工整。 垂露篆是从商末西周时代的肥笔书体借鉴而来，如战国中期的《鄂君启节铭》的书体就反映了这一点。这些字夹杂在正篆书体中，具有明显的装点作用，既具有垂露点化之美，又与正篆整体书法融为一体，增添了正篆的书体美。春秋中期末楚令尹王子午的《王子午鼎铭》是垂露篆的代表作。其字体是修长线篆和鸟虫书的基础上，增添了不同形态的垂露笔画，以及其他装饰笔画，其垂露篆的特征显而易见。 到战国末年，垂露篆已达到了其登峰造极的地步，如《楚王熊朏盘铭》的整篇文字全用垂露篆。垂露篆是楚国，也是中国古代书法艺术的一绝，先秦以后在历代各朝会此种书法者罕见，相传东汉章帝时秘书郎曹喜，工篆书，善悬针垂露之法，邯郸谆特地去拜其为师。唐代杜甫曾见薛稷少保书画壁上挂有垂露篆字画，作诗云：“仰看垂露姿，不崩亦不骞”。 各朝书法艺术典籍中，垂露篆（垂露书）也频繁可见。如南北朝时期梁庾元威《论书》108种列为第二种书体，唐朝唐玄度所作的十体书列为第八种书体，唐代韦续《墨薮》（56种书）列为第三十九种书体，宋·释梦英《十八体书》列为第十八种书体，(宋)道肯 《三十二篆体金刚经》列为第六种书体，清康熙年间的孙枝秀《历朝圣贤篆书百体千字文》（164体）列为第三十三种书体，清乾隆32体篆书《御制盛京赋》列为第十二种书体。当代垂露篆书法很罕见。  （郭谦垂露篆书法作品） 第十种篆书：龙书篆 龙书，又称龙篆、龙书篆。唐代韦续《墨薮》（56种书）中说：“一、龙书。太昊庖牺氏获景龙之瑞。始作龙书。”从历代相关文献资料看，这种书体虽然不广泛使用，也流传了千年以上。如北朝王愔《古今文字志》36种书体列为第17种书体，梁庾元威《论书》书体108种之中有“龙篆”和“龙草篆”两种，宋代道肯 《三十二篆体金刚经》有“龙篆”的金刚经全本，清朝孙枝秀《历朝圣贤篆书百体千字文》中第三种书体为“龙书”，清乾隆 32体篆书《御制盛京赋》第二十种书体为“龙书篆”。 过去的龙书篆，结体每一笔画都以画龙组字，当代书法家许万卿做了改造，只简约地画一龙头而组字，增加了书写性，并出书办培训班，培养了一批龙书书法爱好者。  （郭谦龙书篆书法作品） |
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