雍正视他为人生知己，乾隆赞他国之柱石，云贵川百姓对他百年铭记

大家好，我是水墨文山，您的点赞和关注是我源源不断创作之动力，在此谢过了。

今天水墨文山将要向大家介绍的是鄂尔泰，他是横跨康熙、雍正、乾隆三朝大臣，康熙视他“如人生之知己，事事悉通”，还称赞他自信如虹颁旨天下“我有时自信不如鄂尔泰专一。”

乾隆赞他“不愧国家之柱石，文武之仪型。”亡故时乾隆亲至府上吊唁，准许配享太庙，并且入贤良堂，就是大家熟悉的紫光阁功臣榜。

一、大器晚成，获雍正赏识

鄂尔泰六岁入学，攻读四书五经文史典籍，二十岁中举进入仕途，一直到三十七岁才做了一个内务府的官职，此后五年他一直停滞不前。他常常作诗自嘲“揽镜人将老，开门草未生。”“看来四十犹如此，便到百年已可知。”正所谓大器晚成，他也确实没有想到日后他将飞黄腾达，位极人臣。

雍正一上任他的仕途正式起飞，短短三年就当上了云贵总督，领兵部尚书头衔。当时云、贵、川、滇、桂等地沿袭千年的土司制度困扰着地方经济文化的发展，并且极具威胁。大小土司拥兵自重，占山为王。有的公然与朝廷叫板，兵戎相见，割据一方。像是原来的缅甸土司、老挝土司、兰纳土司等都自立国家了。对朝廷治理和国家领土完整造成很大的威胁，也成为了笼罩在雍正心头的一片乌云，挥之不去。

雍正当时提出了要“改土归流”政策，然而并没有获得大臣们的支持，并且认为这种办法更会加剧土司叛乱。鄂尔泰力排众议，切实支持雍正新政，并且把西南边陲上千土司寨整改完毕。云南，贵州，四川，广西，湖南等地的“改土归流”政策基本实行到位，边陲也实现了和平。次年加衔为少保，雍正十年召至京城，任保和殿大学士，居内阁首辅的地位。后来又因为改土归流之功晋封为伯爵。

二、遗诏配享太庙，倾力辅佐乾隆

雍正去世之前留遗诏，鄂尔泰死后配享太庙，并且受先王嘱托辅佐新帝。此时他已是首席军机大臣，权倾朝野，刚刚上任的乾隆帝也是对他恩爱有加。以至于几次有案牵连其中，康熙都隐忍不发或者从轻处置。

后来新疆准噶尔部叛乱，他的长子鄂容安和次子鄂实也都战死边疆，可谓一门忠烈。五子更是迎娶了乾隆叔父亲王允禄的女儿为妻，一家亲信基本全为贵胄。

乾隆初年，朝廷上有张廷玉、鄂尔泰两党，两党羽翼丰满，无孔不入。不管在朝堂之上还是厅堂之下都纷争不断。后来苗疆起义且成星火燎原之态势，先派鄂尔泰治理又派张照（列属张派）治理。

张照到达苗疆以后倒行逆施，分兵而治，大肆屠杀无辜苗民反而加剧了苗族反叛的决心。他把所有的错都以密奏的形式归咎于鄂尔泰。乾隆坚信鄂尔泰是清白之躯，派人着实查办，最后证明乾隆的判断是正确的，张照也被撤职查办。两党纷争的事情上，乾隆一般也是偏向鄂尔泰的，毕竟师出同族。

三、云贵川、广西、湖南、湖北等地铭记他百年

上述这些地区一直饱受土司制度的奴性管理，因为元朝一直致力于开疆拓土，国土面积空前强大，然后却无力管理，尤其这些“蜀道难，难于上青天”的交通闭塞之地了。于是元朝政府发明了“以土治土”、“以夷治夷”的政策，在当时可谓惊天奇想，也达到了治理国家的理想效果。

在明朝以前土司制度基本还是适合当时统治者的需要，各个土司按时缴纳税收、上朝进贡、征兵徭役都还服从管理。而且他们还是世袭制度不能担心夺权问题。久而久之土司们变成了一个一个的土皇帝，因为他们有自治权，有的强大了形成了国家实体，比如缅甸，后来强大到经常侵略清朝云川边境，乾隆派遣几万人镇压也没有占到任何便宜，最后还是议和收兵。

中小土司更是数量庞大，各自为政，据史料记载估计能有四五千之巨。有很多土司治理地区已经完全倒退到奴隶化社会时代，土司领域内所有人财物都归属土司，他掌管着所有人的“生、杀、予、夺”的大权，所有人的生死也只有他说了算。

土司可以随意、随时、随地、随性的杀人、淫乐。土司经常巡视地方，所有的人都要跪在地上匍匐欢迎，稍有不慎当即斩首示众。吃酒游乐时，常以射杀土著居民为戏；祭祖敬神，也把土著居民杀死作为牲祭；诞辰节日，选取妙龄民女裸而起舞肆意践踏。比如割耳、断指、挖眼、抽筋、剥皮、宫阉等酷刑也是经常上演。广大黎民百姓在此制度的统治下民不聊生，毫无人权和自由可言，生而为奴，惶惶不得终日。

雍正年代正是在鄂尔泰大力拥护并躬身实行“改土归流”的政策，根据土司不同的敌友状态或者招安或者威慑或者镇压剿灭，所到之处百姓经常振臂高呼，捐钱捐物。历经十几年的辛勤耕耘和经营，到了乾隆初年基本完成了改土归流的政策实施。

正式解放了土司制度统治下的广大劳苦大众，将他们从当时毫无人权的奴隶社会拉进了清朝律法统治的封建社会，也是一个历史性的跨越。就凭这点，受恩区域的老百姓们足够铭记他百年了。

别走开，更多更好听的名人轶事将会接踵而至！