七、引导学生用“享受”的感觉去做事 不论是起初在魏书生他们班，还是魏书生当了校长之后在他们学校，你都可以随便问学生：“你们每天到学校干什么来了？” 学生们准会齐声向你回答：“享受来了！” 众人皆知，“享受”是人的天性，是一种令人心情舒畅、幸福、愉悦、快乐的感觉，所以人们也把“享受”叫做“享乐”。谁都会享受，也都愿意享受。 在现实生活中，人们都会有这样的体会，凡是能使人产生“享受的感觉”的事情，人们便会自觉地、积极主动地去做。这也就是说，人人都愿意追求“享受”。 但是，不同思想精神境界、不同文化修养层次的人，却有着截然不享乐观。比如：有的人以劳动为享乐，越苦越累心越甜；有的人以助人为乐，只要是能为他人做点事，解决点困难，他就感到心里高兴，至于自己损失了多少则全然不顾。可也有些人却以吃喝玩乐为享受，或以损公肥私、损人利己为享受，凡事只要于己有利，则不顾集体和他人的一切，甚至于性命。由此可见，不同境界的人，有着不同的享乐观；不同的享乐观，也反映出了人们不同的精神境界。 魏书生认为：作为教育工作者，最重要的任务就是育人，就是要教育学生树立高层次的享乐观，就要像周总理、孔繁森那样，把为人民服务作为自己的宗旨，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，把为人民做的每一件事都当成是一种最高的享受。 作为学生就应该把学习作为人生的第一享受去追求，这样学生们才会学得自觉主动，学得轻松愉快，才会有顽强的学习毅力，才会有高效率的学习成绩，将来才会把工作、把事业也当做人生的第一享受，而成为一个有益于社会、有益于人民的人。所以，30多年来，魏书生始终注重转变学生的苦乐观，使学生逐步树立起了“学习是享受”、“一切有益活动都是享受”的苦乐观。 有人会问：苦就是苦，乐就是乐，怎么能把苦变成乐呢？ 魏书生认为：苦与乐作为客观现实是无法改变的，但人们对苦与乐的感受是可以改变的。同样一件事儿，有的人以为是苦事儿，有的人则以为是乐事儿。这其中的关健就是看人们怎样去感受、去体验。人们常说：“苦不苦，想想红军长征两万五；累不累，比比革命老前辈。”是呀，和他们相比，我们今天所遇到的苦，再苦再累也是甜，也是享受。 那么，魏书生又是怎样去引导和教育学生的呢？ 魏书生在引导学生“把学习当做第一享受”这一信念时，他让学生写命题日记《谈学习是享受》。第二天学生们问他，今天的日记写什么题目，魏书生还是让学生写《谈学习是享受》。开始学生还以为是魏老师弄错了，说：“老师，这个题目昨天不是已经写完了吗？” “对！今天我们要写《谈学习是享受之二》。” 就是这样，魏书生要求他的学生从一入初一直到初三毕业，要写《谈学习是享受之一百》。他要求学生从学习动机、学习过程、学习成果等100个不同的侧面，变换100个角度来论述这同一个问题。 魏书生把这视做是人生最要紧的一个问题，他常对学生强调说：你们的正业是学习，必须把学习当享受；老师的正业是教书，就必须把教书当享受。这样，才能成为活得有意义、活得快乐的人，才能成为对祖国、对人民有较大贡献的人。
有的说，考试前由于复习紧张，减少了“三闲”，这是一种享受；考试前的学习效率高，当然学习效果就好，就有一种愉悦感和充实感。 有的学生说，考试完了，学习告一段落，有一种轻松感，有利于调整身心健康；再说考好了，得高分，老师表扬，家长高兴，同学们也羡慕你、敬佩你、祝贺你，会有一种荣耀感激励自己更快地进步；如果没考好，也能及时发现问题，及时查缺补漏，不致于“欠债”更多，以利于下次考好，这也是一种好的享受。 也有的同学说，考试培养了我们强烈的竞争意识和严谨的治学精神，考试也锻炼了我们临场发挥能力。考试既是一个“检查站”，检验了我们对知识的掌握与运用能力；考试又是一个“加油站”，促使我们奔向一个个新的学习奋斗目标。考试令我们兴奋，考试使我们愉悦。 在魏书生他们班，学生做任何一件事情，都是真心实意地以“享受”的感觉去做的，这样做起来舒心，做起来也有热情。就连“学生每天要做100个俯卧撑,100个仰卧起坐”和“在30多度高温的情况下，还要坚持跑完5 000米”等等，这些在别人看来是非常艰苦的事情，可在魏书生他们班，每个学生却都以“享受”的感觉去完成，你想不让他们做都不行。你想啊，谁不愿意追求“享受”，谁能轻易地放弃一次纯属于自己的“享受”的机会呢？ 大家可以想一想，一个人的精神感受达到了如此高尚的境界，他的学习，以至于他将来所要从事的事业能不取得成功吗？他把自己要作的一切都看成是一种“享受”，他能不竭力地去追求，去奋斗吗？ 八、引导学生学会跳出圈子看问题 在日教学和班级活动中，魏书生发现，有的学生常常因为同学间闹点儿小别扭，出现点儿小磨擦，或是因为考试出现一点儿失误等等，而寝食不安，心事重重，既影响学习，又搞坏了自己的心情。尤其是有一次，魏书生看到他们班平时一名学习很好的学生，在一次考试中偶然没考好，不但学年没有进入前3名，在班级才排了个35名，因此而焦躁不安，心烦意乱，思前想后，给自己编织了一道道精神罗网：考试没考好，家长会怎样说我？邻居又会怎样看我？同学们会不会瞧不起我？尤其是那些和自己学习竞争的对手会是怎么高兴？老师会不会也瞧不起我？ 魏书生说：“你要真这个样，真这么想，真想这么多，我真就瞧不起你。”并进一步开导这个学生说：“你这么做不是傻了吗？你用这么多宝贵的时间来编织这样一张密密麻麻的精神罗网，你还怎么可能夺回失去的位置呀！上算的做法是，别说人家没说你，就是人家当面说你，指着鼻子说你，你照常一边听、一边看书、一边学习、思考、算题、写课文、写文章，这你不就上算了吗？只要不被捆住手，你就要做事。这样人活在天地之间才有价值，才有劲儿。” 因为这个问题带有一定的普遍性，所以魏书生便引导全班学生都假设自己就是这位同学，就是这样一种处境，每人都写一篇作文，题目是《七个角度看失误》，把考试失误这件事看做是一口井的盖子。 第一个角度，站在井底去看，会觉得暗无天日呀，末日来临哪，前途无光啊，没有出路哇。一口井的盖子便盖住了你的全部。 第二个角度，站在井沿去看，一看盖儿是不小，可还有很多事要去做呢。 第三个角度，站在山脚去看。 第四个角度，站在山峰上看。 第五个角度，站在云端看，会有一种端坐云头看人间凡事的感觉，就会一切都看开了。 第六个角度，再站在月球上看一看。 第七个角度，假设站在太白金星上，看一看考试失误这件事。 这时，同学们便说：“老师呀，什么都看不着啦。”魏书生不无感慨地说：“这就对啦！看不着就对啦，那你还傻乎乎地为了考试失误这点小事儿，付出那么多衷肠，该吗？”学生们都说，是这样。于是心胸一下子开朗了许多。 魏书生又进一步开导并劝说学生们：“人生在世，千万不能自编精神罗网，不能自掘精神陷阱，不能自砌精神监狱。”并引导学生遇到困难，遇到挫折，遇到失意时，一定要从多方面、多角度去观察、去分析，一定要树立广阔的胸怀。这样经过多次反复的引导与训练，学生们便都学会了跳出圈子看问题，从而也就具有了解放自我、超越自我的能力。 主办： 中国文章学研究会导读导写研究中心、 中国修辞学会读写教学专业委员会、 中国魏书生教育思想研究院 总策划：吴伟 主编：陈曦
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