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仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

 风行水上2011 2021-03-15

丁真爆红网络,如风一般突如其来。如今,丁真又被当地旅游资源局签约,成为理塘的旅游大使。

面对宣传片里明眸皓齿的康巴汉子,世人眩晕:300多年前的仓央嘉措,又回来了?

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

300多年前,在金碧辉煌的布达拉宫里面,身着华丽喇嘛服的六世达赖仓央嘉措彻夜未眠,他凝视着深邃的夜空,思绪起伏,高大的院墙仿佛成了禁锢他的牢狱:

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得两全法,不负如来不负卿。

厚重的大门外,多了几个铁棒喇嘛,他们竟然是被派来看押仓央嘉措的。

仓央嘉措,昨夜又去民间私会了情人,可是雪地上的脚印却出卖了他的行踪。

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之后,情人被秘密处置,接着就有人把他的事情上报了朝廷,康熙大怒,下令押解着他上京,传说走到青海湖畔时,他投身入湖。一说他在青海湖逃离生天,从此自由行走民间。

一代大师,又是一代情圣,应该是终于解开了自己矛盾煎熬的心锁,过他的余生去了。

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14岁之前,仓央嘉措只是一个快乐的放牛少年。他的童年是在家乡杨柳依依的小河边度过的:那里有粉色的桃林、翠绿的小鸟、连天上的云彩都像极了洁白的哈达。

恋人仁增旺姆的脸,是田野上最美丽的花。他们时常奔跑在广阔的草原上,快活得像一对布谷鸟。

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

王,这个字眼离他太远太远。

康熙36年,他被选为五世达赖的“转世灵童”,被迫离开了家乡,坐床于金碧辉煌的布达拉宫里,他成为了雪域高原最大的王。

自从进入布达拉宫,坐在万人瞩目的王座上,仓央嘉措就成了人们眼里的活佛。从小笃信佛教的他也想利用权力为民众做点什么,可是,他发现自己只是一个被架空了的王。

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白天,他高坐于蒲团,俯视着脚下的人头攒动,他是孤独的;晚上,在偌大的房间里,仰视着佛祖的端庄慈祥,他还是孤独的。

每日里,他都要为匍匐在他脚下的信徒摸顶送祝福,可是,却不能给孤独的自己一个自由。

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在梵音袅袅,挂满经幡的宫殿里,他成了一个傀儡,不仅在生活上被人禁锢,政治上也任人摆布。

春天来了,黄色的宫殿里依然清冷。回想起家乡漫山遍野的格桑花,孤独像一条毒蛇缠绕着仓央嘉措的心。

向往自由的心情像荒长的野草,迅速爬满了仓央嘉措的脑海,终于,在一天夜里,他脱下僧袍,换上素衣,走出了戒备森严的布达拉宫。

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冬夜的拉萨,寒冷至极,可是在仓央嘉措的心里,却是温暖无比。走在街头,扑面而来的浓浓烟火气,让他感觉到自己是来到了“人间”。

流连在拥挤的街头,徜徉于热闹的酒肆,他重新举起了热爱生活的火把。

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驻足“人间”,他化名宕桑旺波,在一个简陋的小酒馆里。他遇见了长相酷似自己初恋情人的玛吉阿米,他们马上陷入情网。

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洁白的明月出东山,缓上天顶多明亮。我被月光照亮的心房,映现出玛吉阿米的模样。

从此,仓央嘉措白天在大殿上敷衍,晚上就走入酒肆同玛吉阿米约会。在仓央嘉措和宕桑旺波之间,他也曾困惑:

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我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕把握不住该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

对仓央嘉措来讲,这段经历,是劫也是缘。

仓央嘉措出自红教,红教是允许僧侣结婚的。可是,控制大局的黄教不准僧侣谈情说爱,更不准结婚成家。这对于血气方刚的仓央嘉措来说,是难以忍受的。

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但是,从小对于佛充满向往的仓央嘉措,宗教的信仰让他的心在不停地摇摆:

我默想喇嘛的脸儿,心中却不能显现。

我不想爱人的脸儿,心中却清楚地看见。

少年的他,既有对佛法的向往,又有对爱情的追求,矛盾而复杂。

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可是,六世的达赖在真爱面前,还是选择了遵从自己的内心:

我爱你,但与你无关,即使我站在恒河的日暮前,祈求你的重生,哪怕我将因此被剥夺我,权力的宝剑。

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

威武的大王变成了温婉的情郎:静坐焚香观法缘,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,婷婷铸出娇模样。

他难以自控,并且用诗描述了自己的决心:若以这样的精诚,用在无上的佛法,即在今生今世,便可肉身成佛。

对待任何事,如果都怀有初恋般的热情,那么,成佛也不是什么困难的事。

仓央嘉措的诗歌里,不仅有着深厚的宗教之爱,也有着寻常的男女情爱。他的名字,在藏语中是“音律之海”的意思,这也成了他一生的预言。

在他短短的24年里,他的诗歌不仅感动着300年前的无数人,也感动着300年后的我们。

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

他的人生短暂而辉煌,却一直在信仰和爱情之间彷徨。一颗清净无邪的心始终找不到安放的故乡。坐在佛前,他也曾想过放弃:

最好不相见,便可不相恋。

最好不相知,便可不相思。

最好不相许,便可不相续。

最好不相遇,便可不相聚。

安得与君相决绝,

免教生死作相思。

可是,终究,在经殿香雾中,他这样说:

那一夜,我听了一宿梵唱不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一世,转山转水转佛塔不为修来生,只为途中与你相见。

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

他开始夜夜流连民宿酒坊,和自己心爱的姑娘厮守缠绵:

住进布达拉宫,我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

玛吉阿米握着情人的手,同时也感受到了他内心的不安,但是面对情人的问话,玛吉阿米还是坚定地回答“若非死别,绝不生离”。最终,这段良缘,却无善终。玛吉阿米被处死,仓央嘉措被囚禁。

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冰火两重天的改变,让他愈发加深了对未来的迷茫,对现实的珍惜。内心纠结的他只有把自己心中的真实感受诉诸笔尖,写下了一首首千古绝唱。

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

终究,这位多情的喇嘛还是成了政治上的牺牲品。他触犯了龙颜,也被拉下了神坛。

一直在苦闷中挣扎的仓央嘉措,反而一下子轻松起来,他终于可以放弃了傀儡的形象,做了一个名副其实的情郎:

为了死,我才一次次的活了下来。我们的爱,比死亡还要理所当然。

他选择了爱情,希望自己能浴火重生。

在去往京城的路上,望着湛蓝如水的青海湖,他仿佛看到了情人明亮多情的双眸,多年来的纠结和不舍,霎时间也消失无影踪:

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

未知来生相见否?陌上相逢在少年。

仰望天穹,他一眼看透了凡尘:

天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼理塘就回返。

就这样,一位被神化了的诗人,终于放下另一头压着自己弯腰的枷锁,走进了自己向往的远方。

仓央嘉措的家乡,就是四川的理塘。7万人口的县城,密集诞生了几十位举足轻重的活佛。只是因为仓央嘉措最后一句:到理塘转转就回,因此新的活佛也只好继续在理塘寻找了。

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

细看仓央嘉措的一生,他跳跃于三个世界里:

在佛的世界里,他是一个“异类”;

在人的世界里,他是“最美的情郎”;

在艺术的世界里,他又是一朵璀璨的“奇葩”。

仓央嘉措写下“不负如来不负卿”,可是最终都负了,唯独没负自己

24岁,最美的年华,24年,短暂的人生。就是因为他对如来的忠诚,才让他矛盾于自己向往的爱情。他的诗如同用圣洁的雪水洗过,三百年来,仍然叩击和净化着一代又一代人的心灵。

多年前,他消失在青海湖畔,一个个美丽的传说给予了他诸多美好的期盼。

只愿在他想到处,不负如来不负卿!

. END .

【文| 若茗】

【编辑| 丹尼尔李】

【排版 | 毛毛雨】


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