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我们平时生活，认识朋友们，难免要参加一些婚礼、葬礼。 对于这两件事，我们习惯于统称为红白喜事。 但是，你有没有想过一个问题：红事是喜事没问题，怎么白事还成喜事了？葬礼究竟有什么可喜的？ 其实，红白喜事这四个字，是古代产生的，流传到了今天。 正常来说，生老病死人之常情，谁也无法避免。所以，虽然人终有一死，但是有些人早夭而亡，有的人福禄双全。 而对于后面那种人的去世，民间有一种说法，叫做“喜丧”。 关于喜丧，《清稗类钞》有如下记载：“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。” 而用民间的观念，喜丧就是全福，全寿、全终。这全福，全寿、全终又是什么意思呢？ 全福——生前自家门内确系“螽斯衍庆”，人丁兴旺，形成一大家族。本身是大家族的家长，甚至已被尊为祖者 全寿——亡人满八九十岁，甚至突破百岁大关，最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老，越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。 全终——亦称“善终”，意为圆圆满满地结束了一生。民间以为，死者生前积德行善，广做功德，临终则不受病痛的折磨，甚至“无疾而终”，自然老死。 如果满足了这三点，那基本就算是喜丧了。 另外，关于红白喜事的解释，还有很多。 也有人认为，虽然死亡对于死者的亲属是悲戚之事，但是对于人类的更迭、时代的发展都是有利的，所以对于全人类是可喜的。 所以毛爷爷曾经说过：假设咱们现在开会，结果一个两千多岁的孔子也在场，这就不妙了…… |
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