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2021-03-25 09:16 华人号：华人国学
【原文】 子曰：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养；男有分，女有归。 ——《礼记·礼运》 【孔老师译疏】 孔子说:“大道实行的年代，天下是天下人所共有的天下，选拔贤能的人担任领袖，人与人之间讲求信用而和睦相处。因此人们不只是亲爱自己的亲人，不仅是抚养自己的孩子，还要使所有的老年人都能得到终养，壮年人都有用武之地，幼童都能得到抚育，年老丧夫或丧妻没有依靠的孤独人和残疾人都能够得到照顾和赡养；男人都有可以能养活一家人的职业，女人都能得到满意的、心安的归宿。 人类总是在追求不断文明，持续文明、更加文明的社会。礼义之邦、文明古国，曾几何时，是悠久中国的代名词。人的本性，自有美的向往，又有审美疲劳的特质。文明时期长了，有人就觉得要解放人性。不恰当的人性解放，人类就会回到动物世界，回到自私，回到追求霸权、稳固霸权的战争，使人类社会不断走重复的道路。欲使人类社会长久和美，就要构建人类命运共同体，自我约束，自我发展，保持长期的尊重与包容，实现世界大同。 |
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