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这世界上的贼人太多了，多如牛毛，而我们心中的贼更多，多如恒河沙数。 对于精通儒道佛教的全能大儒王阳明来说，除了治心是世界上第一难事之外，其他的一切，不过是天上的浮云而已。 王阳明出身于状元之家，其父王华是明成化十七年（1481）状元，可以说这为王阳明的成长提供了非常良好的文化基础。可惜的是，王阳明虽然少有才华怀抱，但一生坎坷，直到晚年方才建功立业，且功高震主又被弃用一旁，等到再次启用却因病而逝。 王阳明是中国历史上唯一一个没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。曾国藩曾这样评价他：'王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。' 他继承了宋代大儒陆九渊的思想，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的'心学'体系，在他看来，人活于世，烦恼苦闷皆由心生，而他提出的处世五法则是引导众人以心之力抵御外界纷扰，重拾中庸、淡然之境。 '心狭为祸之根，心旷为福之门' 如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。 心胸狭隘会给人带来无穷祸患，而心胸宽广则能解决人与人之间的纷争，慰藉心灵。无论是为了个人的身心健康，还是为了在纷繁复杂的现代社会中争取到发展的机会，都应以宽广的胸怀待人处世。只有时刻保持宽广的胸怀，心存一份豁达，才能放下怨恨，重拾笑颜；才能感受到他人对自己的尊重，共同进步。也许在你不经意的时候，心中的豁达就能为你带来意想不到的收获。 '人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。' 做事业，贵在坚持。对于事业，王阳明倡导的是'知行合一'的精神。他认为，只有在做事的过程中磨炼自己的知识，才能获得真正的智慧。对此，王阳明强调：'人须在事上磨，方立得住，方能'静亦定，动亦定''。在我们的传统印象里，修心和做事是两个观念。其实做事才是修心的最佳方式。我们排除杂念，一点一点的把事情做好的过程，其实就是修心的过程。人只有通过不断的做事，才能不断地发现自己的不足，发掘自己的潜能，最终坦然立足于天地之间。事业是人生的根本，不断地做事情，也能是我们永葆青春活力的秘诀。 '天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙？' 欲静心，先戒躁。忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓'身之主宰便是心'，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。 睿智的老子指出，'知人者智，知己者明。胜人者有力，胜己者强。' 王明阳一生坎坷，能够取得最后成就完全要归功于他的心学。36岁那年被贬到贵州龙场，当时人们都认为龙场这种人间地狱，王明阳就算不被杀也就活活憋疯了，但是圣人之所以能称为圣人，他一定有有自己独特的能力，就在那样的环境下，王明阳生存了下来，并且建立了心学，从那以后王明阳人生从黑暗瞬间走向光明，修心让他身体和精神处于最兴奋的状态，只要内心够强大，做什么事情都轻而易举。 |
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