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犹记得这是以前上学时背过的一篇《庄子》文章，像是追求鲲鹏这种展翅翱翔的逍遥境界，今天看到一本关于庄子的书，才发现原来读偏了。 这是《庄子》逍遥游开篇的一段话，描述鲲鹏往南海迁徙的壮观场景，让人误以为这种扶摇九万里，自由自在的飞翔是作者所追求的逍遥境界。故事还没讲完，后面提到林间有一蝉一鸠，看到鲲鹏起飞了，便嘲笑道：我们想飞就飞，若是树远了，休息下再飞，我们活得自由在，何必要飞上九万里高空前往南海呢。去郊野，只需携带三顿食物，回来后还是饱的；去百里外，预备点干粮，以免挨饿；军队远征千里，就要辎载三个月的口粮，以免受困。这些道理，两只小鸟怎么会知道呢？因为次层差距太大，高层次的生活方式，低层次永远不会懂。你以为这是衬托鲲鹏有更高的逍遥追求吗？其实不然。 作者又继续讲故事，有个叫列子的人，他修得风仙之术，不用器械，就能自由飞翔，活得自由自在。列子每次乘风旅游玩上半个月才回家。列子虽然不用脚走路，但是要依靠风力才行。鲲鹏和列子一样，都是要依赖风才可以飞行的。讲到这里，作者终于说出逍遥的真正意义。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。如果能利用天地的规律，驾驭六气的变化，畅游于无穷的世界，它还有什么依赖的呢。所以说：至人没有自己的私念，神人没有功业的束缚，圣人没有名声的追求。这就是庄子认为的逍遥：无己无功无名。没有这些我就不担心没什么所约束和束缚，鲲鹏和列子看起来逍遥自在，但是他们依赖风，这不是真正的逍遥，真正的逍遥是不依赖任何东西的约束。这就是逍遥最完美的境界。 庄子认为的逍遥是一个完美追求，现实中是不可能存在的。我们受钱所束缚，受病痛所束缚，受他人所束缚。虽然这样的逍遥不可能达到，但是庄子也为我们指明追求逍遥的路径，那就是无己无功无名。放下一些欲望，放下一些功名追求，那么我们是不是离逍遥就近一点呢。钱是挣不完的，我们是不是可以适当放下一些欲望，少挣点呢；多锻炼身体，是不是可以让身体少一些病痛的折磨呢；豁达一点，吃点小亏，是不是可以和他人少一些争执呢。  |
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