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原来脉诊还可以如此简单,非亲眼所见,我也不信

 roselihong 2021-03-29

   本  期  导  读    

初学脉诊之人,可按此步骤,按部就班,细心体会,诚如周学海所言:「求明脉理者,须先将位数形势讲的真切,各种脉象了然,不必拘于脉名」。

讲脉学者,须先明脉位之有定,而后渐渐悟入脉位之无定。

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中医脉诊基本原理

三焦者,人身三元之气也,总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气也。

脏腑、五神藏之于内,经由三焦形之于外。

歧伯曰:寸以射上焦,关以射中焦,尺以射下焦。

《脉经》分别三关境界脉侯所主曰:「寸主射上焦,出须及皮毛竞手。关主射中焦,腹及胃。尺主射下焦,少腹至足。」

清代医学大家周学海亦论曰:「寸、关、尺候,身之上中下者也,浮、中、沉候,经络脏腑之表里者也。此以脉之纵横之部位,主身之纵横之部位。」 三焦者,统领周身之气,而分隶于胸膈腹,即分配于寸关尺。

故寸主侯上焦之脏、腑、官窍、经络、腠理及筋脉肉皮骨,关主侯中焦之脏、腑、经络、腠理及筋脉肉皮骨,尺主侯下焦之脏、腑、经络、腠理及筋脉肉皮骨,三关合而为一,主侯人身上下内外。

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脉之三部

人之生,形具而神生,形神合一。形即体质,神即气质,包括心理状态和性格特点。

脉象可反映一个人的体质和气质特点,周学海亦论曰:「人之禀质,各有不同,而脉应之。」总按可体会人之体质特点,

「一身之中,无论何处气虚,脉之三部皆现弱象」。而单按则体会在体质基础上产生的病理变化。

关于寸口分候脏脉的根据,《脉诊》一书强调根据气为阳,血为阴的原则而定。

认为右手偏于气旺,左手偏于血旺。

肺主气,气旺于右,气为肺所统,故以右寸配肺。

心主血,血旺于左,血为心所主,故以左寸侯心。

脾居中洲,体偏左而气行于右,故以脾候于右关。

肝藏血,其体虽右而气化作用实行于左,故以肝候于左关。

肾在腰旁,位居最下,故亦候于尺。

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脉诊基本方法

1
脉象基本要素

脉象,是由脉位、脉体、脉力、脉率、脉律、脉幅、脉形七个基本要素所组成。

由于这七个要素的变动,因而演变出纷纭繁杂的诸多脉象。周学海提出以「位数形势为经,微兼独甚为纬」来提纲挈领,诊脉明理。

位:即脉位,指脉之在浮、在中、在沉及脉位之在内、在外。

数:脉之至数及脉「来去」之速度。

形:脉管之长短曲直软硬内外,脉管周围组织之形态质地,及脉管与周围组织的形态关系。

势:可分为生理体质,病理体质及心理状态、性格特点之脉势。「势者,敛舒仲缩进退起伏之有盛哀也。势因形显,敛舒成形于广狭,伸缩成形于长短,进退成形于前后,起伏成形于高下,而盛衰则贯于诸势之中以为之纲者也。」

2
脉诊心法

《内经》曰「持脉有道,虚静为保」。虚,是医者的心要虚。虚乃能容,心虚方可积神。切脉时亦要心虚,即不可先存一丝成见。

诚如张登《诊宗三昧》所云:「切脉之法,心空为宗。」静,是指医者之心要静。

喻嘉言在《医门法律》中告诫我们:「有志于切脉者,必先凝神不分,如学射者先学不瞬,自为深造。」因此,诊者当如费伯雄《医醇剩义》所说的那样:「临诊时,虚心静气,虚则能精,静则能细,以心之灵通于指端,指到心到会悟参观。」

3
脉诊指法

指法是脉诊的手指基本功,包括调指与运指两个方面。

(1)调指  

平齐指端:三指在诊脉时,必须将三指的指端对齐才能举按一致,用力均匀。

运用指目:人之手指感觉最灵敏的部位,在指端皮肉突起最高的地方,古人将这里称之为指目。

一般均使用指目进行诊脉。然而指目之下有动脉通过.有些人的手指动脉跳动较明显,常常干扰对患者脉象的诊察。

《脉义简摩》针对这种情况,指出:「卢氏所用指目,正人指内动脉所出之处,若此似不如用螺纹略前者,正压脉上为常法也。」临诊时可根据自身情况选择诊脉部位。

(2)运指

是指法的具体运用。

总按、单按:《诊家枢要》曰:「一指单独加压为单按,三指同时加压为总按,单按以分候寸口三部以视病在何脏何腑;总按以审五脏六腑的全体;轻按重按以别沉浮,四者分合并用,才能找出线索,洞悉病所。」

(1)举按寻  举按寻是脉诊的基本指法,它通过三指用力轻重的变化,以诊察脉搏的浮沉与力度的情况。如滑寿说:「持脉之要有三,曰举、按、寻。轻手循之曰举,重手取之曰按,不轻不重委曲求之曰寻。」

(2)推法  推法是将手指挪移于脉管之上下,内外,以探察通常用举按法所不能察觉的—些变化。推法与举按法相对,举按法是浮沉浅深诊候,而推法则是纵横诊候。如《医学入门》曰:「盖脉有隐显,皆阴阳变化错综,须横看,竖看,乃可尽其变。」

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诊脉步骤

1、诊脉之时,医者与病人须调整自己的仪态举止,静心正身,全身放松,使气血运行畅通。

2、医者要做到心空无一物,切不可存有一丝先入之成见,不可使思想带有倾向性,务必「洗尽胸中所蓄,寓孔神于三指头,自然得矣」。

3、总按,以举、按、寻、推等指法,按「位数形势」四字求之。左脉属血分,而气实统之,故左脉为血中之气;右脉属气分,而血实生之,故右脉为气中之血。左右脉象互参,以诊察人之体质特点、心理特点。

单按,以举、按、寻、推等指法,按「位数形势」四字分部次第求之,以诊察在体质基础上产生的病理变化及心理脉象。

最后,总按、单按所得的脉象特点综合分析,以诊察病人之生理体质、病理体质、心理状态及性格特点。

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 正 | 安 | 好 | 课 

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课程特色

◆  成为中医的必学之课
如果您已经学习过《中医心法与健康管理》,《伤寒与温病》又或者您对中医有一定的认识和理解,必定会有一种感受,不知在现实生活中,如何运用所学帮助自己和家人,常常在收集诊断信息时出现卡壳,脉法是诊断的必经程序,如果不懂看脉,就难以称其为中医。 

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脉诊,在疾病的诊断中,起着决定性的作用,占70-80%。
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望闻问切是四诊在诊断过程中运用的顺序,而不是重要性的先后排列。

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唐太宗李世民阅读历代兵书,总结成一句话:多方以误之。养生调理,临证实践,往往会出现“多方以误治”。通过学习大医脉法,来提升脉法收集身体客观信息的准确度,方能进一步准确辩证出是虚是实,进而用正确的方剂或其他治疗方法来对症治疗,达到效如桴鼓。

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通过前面三条,只为一个目的:提升辩证能力,准确收集身体阴阳、虚实、寒热、表理之情报,出来正确的诊治思路,达到最终治疗效果。

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