《琅琊榜》中的霓凰郡主的原型——中国巾帼英雄第一人

观看电视剧《琅琊榜》，被其中刘涛扮演霓凰郡主所吸引。这真是一个大方得体英气逼人的女子，在面对国家生死存亡的时刻，她能够披甲上马，大战沙场。但她并没有忘记自己是一个女人，在面对久别重逢的爱人时，历尽沧桑后的柔情也刻画的深入人心。但是这个人物在历史上确实有原型，她就是历经南朝梁、南朝陈和隋朝的三朝元老冼夫人。

冼夫人坐像

1.早年时期

冼夫人的祖先从西汉以来，一直世袭南越地区首领地位，辖地千里，统属部落十余万众。冼夫人聪慧过人，从小便接受良好的教育。练就一身武功，且熟读兵书，文韬武略，能排兵布阵，指挥行军打仗，百越各部落对她都非常敬佩。她为人正直，乐于助人，常常规劝自己家人及亲友，要讲究礼仪，取信于民，多做善事，不结怨乡邻。

《琅琊榜》中的霓凰郡主

她的哥哥冼挺，担任南梁州（今广东阳春市境内）刺史时，常常发兵攻打附近的郡部落，弄得岭南一带不得安宁，百姓叫苦连天。她力阻哥哥，动之以情，晓之以理，终于使哥哥醒悟，平息争端。

霓凰郡主

之后不久，她便被推举为当地俚人的首领。粤西山水和翰墨书香的熏陶，让冼夫人出脱成花一样的雍容大度的绝世佳人。

绝世佳人

2.喜结良缘

常言道，爱美之心，人皆有之。在南梁大同元年，罗州刺史冯融老先生素来也极注重品貌。他闻说高凉俚洞冼氏部落中有一位年轻女首领，文武双全，品貌兼优，便亲自屈尊上门拜访。冼夫人当然以礼相待。谈吐中，冯先生见冼首领真的名不虚传，仪表大方、态度从容、言词精辟，谈吐见地超人，尤其那秀眼明眸，更透出一股英气，几令冯老先生也守舍不住。冯刺史既钦佩又爱慕，回到罗州，当即托媒，他不敢说是给自己当姨太太，忍痛割爱，只能为自己时任高凉太守的儿子冯宝说亲。

冯融老先生毕竟是老先生，他知道联婚是增进团结的中国历代皇朝的“裤头方”，尤其冼夫人（当时还属未出阁的黄花小姐）是一位年轻美貌的俚人女首领。正当风华正茂的儿子冯宝能娶上这冼姑娘也是美事一桩。更重要的是与冼姑娘联婚，通过冼家可与地方的强大部落结成联盟，以彻底改变自己家族“孤鸟入人群”的局面。团结当地部落民众，以治服属地，推行王令。

冼姑娘也有冼姑娘的想法，她见冯老先生长得牛高马大，风度不俗，他的儿子肯定也非是二流角色。何况自己也不能长期待字闺中，终究必须嫁人，族中又不能通婚，嫁给外族，能嫁上这名门望族的高州太守，看来也不亏她。而更重要的是，冼姑娘她是胸有大志的人。她自己熟习经文，略知先进的汉文化和王朝的一套行政法规。她想以此来改变当地俚人的社风俗习，提高俚族的素质，让岭南与汉文化接轨。

那时，俚族族内通婚实属不可，而与汉族通婚也未曾有过。冼姑娘以大局为重，冲破民族偏见，毅然接受了冯家聘礼，与高凉太守冯宝缔结了良缘。

至此冼姑娘就升格为冼夫人了。她成为岭南最标准的夫人。相夫教子，遵纪守法。但是她比一般的夫人又高出百倍，她利用她的特殊地位，约束本族民众，遵守朝廷法令，不论汉俚，纵然是本部的头人首领，有何过失，也一律依法处置。

3.历史功绩

冼夫人在治理岭南，促进国家统一方面有三大贡献：

一、平定李迁仕之叛，成为陈国立国的大功臣

高州刺史李迁仕聚兵置械，在江西赣县谋反。冼夫人以国家利益为重，说服丈夫冯宝，联合高要太守陈霸先，用计擒拿了李迁仕，押往南康（今江西赣县西南）斩首。冼夫人因平定李迁仕叛变有功，被梁简文帝封为保护侯夫人。

冼夫人有一颗慧心，更有一双慧眼。在平叛中她发觉高要太守陈霸先具有非凡的军事才能，且爱国爱民，具有治理天下的伟大抱负。她见梁朝气数将尽，并决计支援陈霸先成霸业。于是冼夫人说服丈夫把一批批的军用物资源源不断地运往陈霸先军营。陈霸先不负众望，承圣元年（552年）三月，与梁将王僧辩联手攻破建康，平定了侯景之乱。陈霸先因功升任征虏将军，太平二年（557年）进封陈王。不久陈霸先废除梁敬帝萧方智，自立为帝，国号为陈，改元号为永定。至此，陈霸先在冼夫人的鼎力支持下，终成霸业。陈武帝因念及冼夫人协助平叛之功，也被她千里迢迢派年未弱冠的小冯仆前来朝见所感动，立马封冯仆为阳春郡太守，并犒劳同来的岭南各部族首领。

陈国立国之后，太建元年（569年）十月，广州刺史欧阳纥谋反，并把冼夫人的儿子冯仆扣押于广州城里，逼冼夫人跟他一起反叛朝廷。冼夫人大义凛然，不顾儿子落在敌手，举十万之兵，强围广州，擒拿了欧阳纥，又用计救出了儿子，一时名扬朝野。于是，陈霸先又封她为中郎将、石龙夫人，赐驷马车一乘，并赐旌旗兵符，出入礼仪同刺史一样的级别待遇。

二、深明大义，率众归顺隋朝

祯明二年（588年）十一月，隋文帝杨坚出动51万大军，分八路进兵，大举伐陈。次年正月，隋军攻陷建康，陈叔宝被俘，陈国亡。

开皇九年（589年）三月，杨坚对岭南未统夜难成寝，于是派了总管韦洸带了二万人马南下安抚岭南。时有陈旧将豫章太守徐澄和东衡刺史王勇率兵抵抗。韦洸至大庾岭受阻。并立马报告朝廷杨坚。杨坚降旨安抚韦，说：“韦卿，别怕，徐澄、王勇属小儿科，关键能服冼夫人方乃至要，朕有一宝，卿派人送给冼夫人，岭南自服。”

杨坚送给冼夫人是何宝？原来却是一杆犀杖。

当初，冼夫人曾经将从扶南（今广西南宁境）进来的一根精美的犀杖，作为南越地方的土产，进贡给陈后主陈叔宝，陈亡了，杨坚令陈叔宝交出这犀杖，并写了一封信，宣谕陈朝已亡，要求冼夫人以国家和人民的利益为重，不要抗争，归顺隋朝。

冼夫人验明犀杖，又见了陈后主的信，确信陈朝已亡。本来，冼夫人可说是陈朝的开国元勋，三十多年也与陈朝廷结下了很深的感情。但是陈朝既亡，若率众抗隋，地僻兵弱，也无济于事，反而会招致隋军践踏家园，生灵涂炭。于是冼夫人召集百越各郡首领头目数千人，示出犀杖，陈明因由，说服众人归隋。众人见冼夫人如此爱护岭南百姓，以国家民族利益为重，如此的深明大义，更有何说？大家纷纷听从圣母教诲，诚心归附隋朝。

冼夫人接着派遣孙子冯魂带兵北上，配合韦洸擒拿徐澄，降服王勇，迎接韦洸接管岭南。至此，岭南地区避免了一场一触即发的内战，维护了社会安定。隋文帝大慰，赐冼夫人的孙子冯魂仪同三司，册封冼夫人为宋康夫人，并降旨：冼夫人统率岭南各部落。

三、明察秋毫，剪除贪官为民除害

仁寿元年（601年），广州出了一个荒淫无度的大贪官。

那时的广州改名为番州，因杨坚的儿子叫杨广，杨广当了皇帝，为了避讳，不得不改名。这个大贪官名叫赵讷。

赵讷这家伙，“饱暧思*”，生活糜烂不堪。他有七妻八妾还不足，常常外出掳掠民女，剥光衣裳，为其擂鼓，*跳《龟兹妓》、《天竺妓》。此时的广州已成为“三多”：监狱多、兵马多、乐工舞妓多。眼下的广州，名为杨广政权所辖，实际已成割据之势。

这时的冼夫人，已九十高龄，正常人到此岁数，大部分已进黄土中，幸存下来也耳聋眼昏，而这老夫人身子骨却仍很硬朗，而且那双秀眼只是眼皮耷拉了，但瞳子仍炯炯有神。她闻知赵讷的肮脏行径后，决定进广州城实地明查暗访。拿到这家伙的把柄，非要他的狗命不可。

这天，冼老夫人只带了孙子冯盎和长史张融，三人直达广州赵府。赵讷一见，恐慌之极，他不怕天、不怕地，不怕皇帝大老儿，他就怕冼老夫人。因为天炸雷不一定就炸他，地地震也不一定冲他而来，皇帝虽厉害，但岭南山高皇帝远，圣旨管不着。而这冼老夫人手下兵强马壮，在岭南深得民心，又是当今皇上封的国夫人，特许她统辖岭南十州兵马，德高权重，若自己老底被她摸了，是会交关性命的！

冼老夫人经明查暗访，已掌握了赵讷大量贪赃枉法的证据。像这样的贪官，不杀不足以平民愤！如果自家起兵剿杀，必定殃及无辜，且会危及俚汉两族关系！于是她眼睛一亮，决定参他一本，请圣上下旨治罪。

冼老夫人离开广州，随即令长史张融拟奏章，历数赵讷罪状，星夜派人递上。隋文帝接到奏折，即遣使者到了番州，查明实情，当即将赵讷正法，处以极刑。

隋文帝又降旨，封冼夫人为朝廷特使，抚慰各州逃亡在外的俚僚百姓。

冼老夫人不顾九十高龄，奉旨巡视岭南十余州，开导俚僚百姓维护民族和睦，重建家园，安居乐业。各俚僚民众十分感动，纷纷归顺朝廷。

冼老夫人为民除害，安抚百姓，缓和隋政权与岭南百越民族的矛盾，稳定了隋政权在岭南的统治，使岭南地区保持安定，功绩甚大。

4、英雄末路

仁寿二年（602年）正月十八日，冼老夫人病逝。朝廷追封她为敬夫人。

冼夫人一生，经历了南梁、陈及隋朝三代。她尽全力维护祖国统一，坚决打击分裂势力，保证了岭南地区较长时期的和平及安定；她坚持民族和睦，大力改革俚人的社会陋习，促进俚僚民族的汉化。她积极传播先进的汉族文化，提倡知书识礼，推动俚人地区的经济和文化的发展。她是我国古代民族历史上一位杰出的政治家、军事家和社会活动家。因此，深受历代人民的怀念。