虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。
陈微明注：
练架子要分清虚实，与人交手亦须分清虚实，虚实虽要分清，然全视来者之意而定。彼实我虚，彼虚我实，实者忽变而为虚，虚者忽变而为实，人不知我，我独知人，则无不胜矣。周身节节贯串，节节之字，以言其能粉碎，能虚空粉碎，则处处不于牵连，故彼不能牵动我，而我稳如泰山矣。
虽虚空粉碎不相牵连，而运用之时，又能节节贯串，非不相顾，有似常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应，击其背则首尾俱应，夫如是，然后可谓之轻灵矣。又如以千斤之铁棍非不重也。然有巨力者，可持之而起；以百斤之铁铢，虽有巨力者不能全盘掌之而举也。以其分为若干节故也；而仍贯串，练太极拳亦犹如意耳。
王培生注：
练架子时要分清何处为实何处为虚，敌实我虚，敌虚我实，全身处处都有虚实，同时整个虚实彼此都有联系，全身各关节要节节贯串，象蜈蚣的身子一样，每一节每一节都能发挥它的作用，而各节之间彼此之间都有联系，形成一个整体。不论前进后退，拿人或化手，所有的动作，均须节节贯串，并且虚实可以互相转换，转换时应没有河断的地方，才合乎太极拳的要求。
周稔丰注：
什么叫虚？虚就是灵活、松软的意思。什么叫实？实就是紧张、坚实的意思。在一定意义上讲，虚是松，实是紧。
虚实在太极拳运动中是相辅相成的、相反相成的，是矛盾的对立统一。太极拳对协调性要求是很高的，只有当肌肉没有多余的紧张时，动作才会完成得轻松自如、柔和连贯，若肌肉参与工作不及时或对抗肌放松较迟，则动作便做得拘束、生硬，不仅影响肌肉的工作能力，而且对动作的准确性也有影响。
在推手时全凭精神贯注、虚实变化得巧，虚实在推手中表现为一守一攻成一空一实，这里所说的空，是指我以虚迎对方的实，使之发力蓄空，也就是“左重则左虚，右重测右睿”的意思。推手中不仅自己要虚中有实、实中有虚，还要掌握对方虚实的情况，这样才能做到有的放矢。
综上所述，一个人要想把虚实运用到太极拳的推手和每个姿势的动作中去，需要经过一段时间练习方能较好地掌握和运用，现提出以下几点供参考：
一、在每一动作中，首先分清下肢虚实；在变换虚实中，经常把体重放在一腿上，这也是逐渐增加下肢力量的一个好方法。
二、迈步不可过远、过大，如果两脚距离过远，则换步不灵，虚实不易变化。
三、身躯中正不偏，学会用意不用力，一足落地踏稳、再迈另一步。
四、在体力和时间允许时，多练推手可细心地进一步体会动作虚实变化及其作用。
