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今天来说说中医里面的阴阳，首先我们看《黄帝内经》里面说到：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本”。 本是什么？本就是阴阳。那么看这个阴阳者天地之道也，黄帝内已经把阴阳上升到天地级别了，跟天和地是一个级别。《道德经》说：道可道，非常道！黄帝内经也说天地之道，他的级别非常大，是一切的根本，那么再看万物之纲纪，变化之父母，那么这两句话是什么意思呢？ 这两句话也就是说是万事万物是所有东西的变化的根本。是一切万物变化的根本。变化之父母也是一个道理，纲纪、父母都是说的是一切的阴阳是根本所在。生杀之本始，神明之府也，都是说的是所有变化的源泉所在，治病必求于本，一定要求阴阳，中医的治病一定要在阴阳上面来求。 我们再说说阴阳它们的所主的症状有什么区别？首先来说一下阳。 阳病的话，我们一般来说是热证，我们热证都属于阳病。热证，它有发热、口干，有一些亢进的、兴奋的，这些都属于阳。 阴呢，它一般来说是寒证。寒证属阴，一般有怕冷、四肢不温，也就是我们的手脚冰凉。那么像衰弱的、潜伏的这些都属于阴的一个症状。 刚才说完了我们一些阳证和阴证的区别，我们再来说说阳不足和阴不足，他们分别有什么区别？首先我们说一下阳不足：阳不足的时候有少气、懒言、怕冷、疲倦、不耐劳动，这都是阳不足的表现，人的阳气不足了，所以感觉浑身没劲，不想讲话，阳虚则寒，对不对？他有怕冷的症状，然后人也感觉比较疲倦，不耐劳动就是干活没什么劲，那么这些是我们一些阳虚的表现，阳气不足，也就是阳虚的表现。 阴虚就是阴不足，它主要是体内的一个阴液匮乏，主要表现就是贫血，然后面色萎黄，然后还会有遗精的症状，遗精一般男性有遗精的这种，那么还有消瘦。瘦人多阴虚，这个也是我们中医常讲到的一个症状，消瘦就是人比较瘦，怎么吃也吃不胖，这个可能是一个阴虚的表现。 那说完了阴不足和阳不足的区别，那么接着说说他们在诊断上有什么区别？好，我们来接着说说诊断的区别，那么诊断的区别，我们如何鉴别阴和阳？可以从我们的脉诊，以及我们的舌苔上去区别它。 比如说在脉诊上面，我们的基本的脉像数脉、浮脉、滑脉，它是属阳的。那么迟脉、沉脉、涩脉，它是属于阴的，我们辩证的时候把这些大的方向给它搞清楚，在我们的舌诊上面，像舌头的颜色，一般偏红的像酱色的颜色偏深一点，舌苔干燥的，像发黄的，这些都属于阳的表现。那么颜色像清淡的、青色，淡色的、舌苔是湿的，颜色是白色的，属于阴的表现。 我们舌的阴阳主要是这样区分的，我们诊断的时候主要用脉诊以及舌诊，我们可以确定我们疾病是阴还是阳，确定疾病的阴阳以后，我们就能更好的去针对这个疾病去如何的去治疗它。 我们治疗的原则是什么？寒者热之，热者寒之。那么阳病用阴药，阴病用阳药。它是相互对立的，知道这个原则以后，我们用阴阳的理论就可以指导我们去如何的用药，说到如何的用药，这个药我们又可以给他分阴阳，药物的阴阳，我们又可以去给他分。 我们再来说说药物的阴阳去怎么分，我们知道疾病的阴阳以后，我们就得去用中药去给他治疗，那么治疗的时候要知道中药的阴和阳，我们才能更好的去针对这个疾病去用药。那么说到中药的阴阳，我们又可以从四气五味来区分它们。 那么首先说阳药，那么属于阳的药它是温和热的，在四气里面是温和热，那么在五味它是属于辛甘的，我们知道阳他一般是往上升的，往外发散的属于阳。 那么这个药你像辛和甘它都是往外发散的，对不对？我们中药就是温热的、辛甘的，它属于阳，中药有一些像芳香类的，像砂仁这些芳香的，他也是属于阳的，因为他可以发散，那么它也属于一个阳药的范畴。比如说我们的附子、肉桂、干姜，这个都是阳药，是热性的、温热的，附子，我们都知道是大热的药，它肯定是属于阳的。肉桂、干姜，我们的吃到嘴里很辣，对不对？它这个属于阳药。 再说说这个阴药，你像在四气里面寒的和凉的、寒凉的药，它属于阴的药。 那么在五味里面讲酸、苦、咸，这个都是酸苦涌泄，它是属于阴的，药阴的药，有什么特性？它能降能泻，所以说这寒凉的、酸的、苦的、咸的它都属于阴的药。我们有阳证的时候，我们就用阴药，比如说我们黄连很苦，对不对？金银花也很苦。能清热解毒，龙胆草都是属于偏苦一类的。那么酸苦涌泻，它是属于阴的药，能降能泻。还有一些你比如像何首乌，还有熟地，你像这些药，它可以滋补我们的肝肾，也属于阴的药属于阴的范畴。 关于阴阳也是简单地从中医的诊断，从一些分类什么的，中药等等给大家作一个归纳，想要更多的了解中医的阴阳，前面说了阴阳可以是中医的根本，真正想要把它讲清，可能说是非常难的，基本上我们的整个的黄帝内经，其实都是在讲我们阴阳，想要更好的了解阴阳的，我们还要更多的学习了解黄帝内经，了解一些其他的医学著作，这样我们才能更好的去把握中医的阴阳。 |
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