穷通宝鉴008论木（四）：论秋木

【原文】

秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。

【原注】

中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降後不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。

【徐乐吾注】

阳和之木，至秋而衰，凄凉凋败，秋木之性也，气候逐渐转移。分初秋、仲秋、暮秋三个时期。宜忌因时而异。
    初秋指立秋后、处暑前、言之，水至申宫，其气已绝，申宫金水同行，杀印相资，为绝处逢生，但秋水性寒，滋木不秀，必得土栽培，木之根基方固，故水土必相资为用，用水不能无水也。
    中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。术多有多材之美，土厚无自任之能。
    仲秋者，处暑后，霜降前也。大气循环，理无绝灭木至秋，虽外象凋残，而生气内效，残枝败叶，窒碍生机，宜加剪除，书云：死木得金而造，庚辛必利，正言仲秋之木也，水滋不生。火炎自焚，唯得金则大用以彰，所谓斧啄削，而成梁栋之才是也。

寒露，霜降、言暮秋也，秋气已深，木不胜秋气之推残，用金须有火制，用水用土，皆宜火为配合，得火温暖，水之根气自固，故火炎则木实，霜降之后，水旺进气，无根之木，水盛则漂，必得土以培之，火以温之，方得植根深固，而为有用之木也。
    三秋金神秉令，四柱见比劫多，更有食伤，(火)名身旺杀高有制，动为上格，秋木衰退，喜比劫为助，非取有用也，土、财也，培木之根，取土为辅助则可，若土厚，则衰退之木，无疏土之力，财旺不克负荷，名财多身弱，富屋贫人，故云：无自任之能也。

【分享】

木生于秋天，通常不得月令，重金围绕，多属身弱。有印星相助才可化解官杀之攻身，有水相助才能补日主元气，协助日主克财。若是秋木从弱，喜得火泄、土耗、金克，不喜水来助，枯木逢水反而多病，水多木漂。

【应知】

 

黄帝时有蚩尤扰乱中原，黄音与蚩尤大战时处于劣势，于是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地，天降十天干、十二地支以助黄帝。此外，北方风沙大，为了不使士兵们迷失方向，黄帝令风后造出指南车用于战场，以此打败了蚩尤。