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浅谈诗词创作注意的一些问题
“老干体”是传统诗词创作发展过程中特定时期的特殊文化现象，这类诗词套话连篇、毫无生气。主要是指欠形象思维，政治语言、公共语言、大众熟语，充塞作品。创作诗词，需要多方面的文化知识，古代诗人无不博通经史；今人同样应该多读诗词之外的典籍，培根固本，取精用宏，杜甫云“读书破万卷，下笔如有神”，早明斯理。只有下苦功读书，不断积累诗的语言，方能克服“老干体”倾向，挥洒自如。
格律诗词首先要讲求合律合韵，没有规矩不成方圆，艺术创新和美化都要在传统文化的基础上发展。但有些诗词作者在严守古人所定格律的基础上，乐此不疲地制造着种种“新古董”作品。他们的作品有传统味，但缺乏当代生活气息。有些诗写得很深澳，大量用生僻的典，大量用生僻的古汉语。分不清这些诗词是今人还是古人写的。有人为此还很高兴，觉得有古人风范，达到古典境界。诗应该让人读懂。艺术首先诉诸人的感官，要一读就感动。如果看起来吃力，要反复查词典才能看得懂，那怎么感动人、深入人心呢。今人做旧体诗词，还是力争做到雅俗共赏。
套话、空话、假话，类似于口号，是诗词界常见的又一固疾。人们把这些诗称为“三应诗”： 应酬、应景、应时。“三应诗” 大多无真情实感，没有燃起真正的诗情。对于有一定造诣的人来讲，就要慎重，要“厚积薄发”，不轻易出手。写出来后，要经过认真推敲、修改，感到确有新意，才公之于众。
诗人的天赋与才情姑且不论，单单就创作的心态和知识层面，诗人们几乎不为读者着想，自己的应酬之作、唱和之作，只体现了生活的表层化，无关痛痒的作品泛滥成灾。对社会人生和人们的生存状态缺乏深刻的思考，浮浅而不沉着，立意不高，创造不了有境界的作品。
旅游诗是现代的提法，其实就是前人所谓的山水诗。这种诗普遍存在的问题是，毫无主题，四句写四个意思，八句写八个意思；毫无新意，基本上是拆装前人意境。写旅游诗常会出现以下问题:1、缺乏个人独特的感受，抒情极为一般，经常出现相近乃至雷同的情感。2、单纯写景，成为景点说明书，未能写出山水景点的特色和精魂。旅游诗既要有诗味，又要有画意。要使景点的内涵更加丰腴，更加富有感情色彩和思想色彩。更多地去触发读者的艺术联想，增添读者的审美情绪。人与景在长期相处中形成一种和谐的共振。山光水色，人文景观，要把他写得“一丘一壑也风流。”（辛弃疾语） 六、不能违背格律形式 有人认为新时代了，不要泥古，失律失韵现象常出现，还借着“不因词害意”或个别名人之作就堂而皇之，认为出现失律失粘可通过，随意性乱为，对待诗词创作不尊重也很不严肃。据统计，目前每天至少都有数以万计的诗词发在微群网站，但除了“蜡人体”和“老干体”外，剩下就是“为赋新词强说愁”的矫揉造作式了，真正接地气的，有血有肉的合乎规范的佳作可以说是微乎其微。若任由持有这种观点现状泛滥成灾，那么古体诗词的未来发展就无从谈起了。 七、深入生活创作诗词 中国传统诗词历来关心人民群众的疾苦和社会的现实问题。家国之怀与民生之忧，是诗词的主题。不能对人民群众最关心的社会问题，采取绕开走的态度。要强调诗歌的审美价值，也不能忽略诗词的社会功利作用。写诗词不是闭门造车，而应深入生活，关注民生和社会存在的问题，进行反思，警醒世人。 八、具有丰富诗意和鲜明个性 不论是诗词、散文、还是现代自由诗都要有丰富的诗意，各具特色，彰显作品韵味，升华意境，具有鲜明的个性特征，形成自己的风格。不能人言亦言，千人一面。内容与形式完美统一，新颖独特方式是写出好诗的源动力，要有善于发现的眼睛，独特的视觉，陌生的内容，灵动的语言，写出诗歌体裁优势。快速捕捉读者的心，具有强大感染力，能让读者产生共鸣。 运用诗词无对错，只有合适不合适，更主要体现在艺术创新上之境界与高底的异同。 |
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