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作死，这个词，最早出现在元代的杂剧作品《陈州粜米》，意思是自寻死路，不知轻重，不知危险，在北京话、广东话、东北话中，都有用到“作死”这个词。四大名著中的《水浒传》、《红楼梦》和《西游记》，也都出现了“作死”这个词，唯独《三国演义》中，没有“作死”这两个字眼，但是《三国演义》中，却出现了一位十分“作死”的角色，他便是——杨修。 杨修、字祖德，是东汉著名的文学家，当时是太尉杨彪之子，杨修天资聪慧，学识渊博，举孝廉后被任命为丞相府主簿，因此也被称为“杨主簿”。初为相府主簿时，曹操对杨修的学识极为欣赏，“军国多事，修总知外内，事皆称意”，有时候曹操甚至感叹自己不如杨修，对杨修道：“我才不及卿,乃觉三十里” 然而，杨修持才傲物，目中无人，也深受曹操所痛恨，终于有一天，曹操写信给杨修的父亲杨彪，道：“足下贤子，恃豪父之势，每不与吾同怀，即欲直绳，顾颇恨恨。”，这封信，算是一种警告。 然而，杨修仍然不改本性，最终因为鸡肋之事，被曹操以泄露军机为名，军法处置给杀了。“阔字谜”、“合字谜”，体现的是杨修的才思敏捷，本身这两个谜团就是曹操所设，用来考验手下谋士的，猜透这两个字母，本来就无可厚非。而鸡肋之事，杨修猜透了曹操的心思，并公之于众，曹操本就生性多疑，留这样一个杨修在身边，是非常危险的，因为杨修迟早会误事，从这个角度解读，杨修是死有余辜。 当年曹操平定汉中，想要进攻刘备，却因为马超阻挠不得前进，想要退兵又难以再次发起攻击，一时间曹操犹豫不决。夜里，曹操手里拿着鸡肋，一直在叹息，一时间入了神，随口说了一句：“鸡肋，鸡肋”。旁边的夏侯惇以为是口令，传达下去，杨修听到了，便道：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。” 很快，周围声响惊动了曹操，他跑出营帐一看，士兵们匆匆忙忙收拾行李，曹操追问何故？夏侯惇将杨修的话转述给曹操，曹操听完大怒，下令杀了杨修。 然而，曹操要杀杨修，可能不仅仅是因为“鸡肋”这一件事，有人推测，还可能是杨修参与了夺嫡，所以被杀。当然，也有可能是各种原因糅合在一起，从曹操写给杨彪的警告中，可以推测，曹操一忍再忍，最后实在忍无可忍，便杀了杨修，鸡肋之事，仅仅是压倒杨修的最后一根稻草。 其实，杨修作死的事件，不仅仅只是鸡肋之事，还有一件更加疯狂，那就是杨修毁了曹操唯一的一部军事著作《孟德新书》。如果根据《魏书》，曹操确实写过《孟德新书》：“太祖自统御海内……自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事” 然而，曹操的这唯一一本军事著作，并没有传世，而是神秘的消失了。于是《三国演义》中杜撰了这样一个情节： 话说当年，杨修拿出曹操的《孟德新书》一看，直接说是仿造《孙子十三篇》的，旁边的张松前来投靠曹操，却曹操却不礼遇他，本来就心怀怨恨，于是张松借刀杀人，拿起《孟德新书》看了一遍，随后一字无差的背诵了出来，并说这是战国无名氏所作的。 张松的潜台词就是曹操抄袭盗窃古人。其实这一切只是张松拥有过目不忘的本领，曹操百口莫辩，一怒之下，将《孟德新书》给焚毁了。 而这件事的始作俑者，便是杨修。 虽然杨修智慧过人，但是他却恃才傲物，毫不掩饰，可能有时候本是无心，但是口无遮拦展示自己的聪明，有时候也会误大事。这便是杨修之死的原因。 杨修死后，曹操赠送杨彪许多礼物作为补偿，表示自己内心的愧疚。然而曹操此人极其复杂，他的这种举动，是善意还是作秀，只有曹操自己心里知道。 曹操问杨彪：“公何瘦之甚?” 杨彪回答道：“愧无日磾(金日磾)先见之明，犹怀老牛舐犊之爱” |
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