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脏腑理论之膀胱

 玄冰生孙洁 2021-04-08

今天我们讲六腑中的膀胱。

首先,看看膀胱的位置。它是在小腹的正中,与肾的位置是相毗邻的。膀胱的主要功能是什么呢?《内经》里说:"膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。"所以膀胱的主要功能就是两个:第一个,是藏津液;第二个,是气化以出。

藏津液是什么意思呢?我们要看清楚,藏是的“津液”,而不是“尿液”。那么膀胱呢,具有化气收藏津液的功能,这个津液包括从小肠泌别清浊,然后剂泌别汁渗入膀胱。这个“剂泌别汁,渗入膀胱”什么意思呢?就是说:小肠我们前面讲过了,它有“分清别浊”的功能,那么它把水液之中的“清”的那一部分分出来,然后往下注入膀胱。

可是有人说:那小肠和膀胱之间,它也没有通道啊?这个水液它是怎么进去的呢?对,因为没有通道,所以这个水液不是流进去的。它是什么?“气化以入”,是通过“气化”的方式进去的。这就是为什么古人说膀胱是有下口,无上口。既然上面没有口,所以当然不可能流进去,只能是通过气化的方式进去。通过这个气化的形式进去以后呢,再凝结为津液,所以膀胱具有生成津液的作用。

还有一部分津液从哪里来呢?从肺下输而来。肺接收从脾上输的津液之后,其清中之浊就下输于膀胱。膀胱藏了这些津液,可不是把他们都变成小便的,还要通过气化的方式,输布这些津液到达全身。

通过哪些途径到全身呢?第一个,通过它的经脉,就是足太阳膀胱经,能够到达我们的后背,起到一个卫外,抵御外邪的作用;第二个,通过膀胱的气化作用,它能够把这些津液的浊中之清,再上输于肺,重新进入肺通调水道的这样一个循环;第三个,才是气化以出,化为尿液。所以尿液,就是我们所说的“溺”;我们的“汗”——体表出的汗;以及所谓的“气”,这三者其实都是由膀胱气化而出的。你看,我们《内经》里就说啊:“天暑衣厚,则为汗与气。”也就是说天气热的时候,那这些津液就变成汗液,就变成气。天气冷的时候呢?“则为溺”,那小便就要多一些。所以我们也有这样的生活体验:冬天的时候,或者天冷的时候,小便就多一些。那么夏天的时候呢,喝同样多的水,小便的量就少,因为出的汗多了。就是这样的一个自然规律,我们都可以观察得到。

如果说膀胱的功能异常了,除了它的化气功能会失常,气化无力,出现各式各样的这个排尿障碍,淋漓涩痛,小便无力,尿频尿急,夜尿增多,小便清长啊,等等。还会导致什么?还会导致津液的不足,因为它不能够藏津液,也不能够生成津液了,那么津液当然就相对显得不足了。正因为这样道理,那我们想一想,对于一个患者淋证的一个患者,我们能不能再去发他的汗呢?就不能,因为一个小便淋漓涩痛的病人,他是淋证,他的根本病机就是膀胱的气化无力,既然膀胱气化无力,就必然不能藏津液,津液就可能出现不足。对于一个津液不足的人,我们当然就不能够再去发他的汗啦。

也正因为膀胱能够藏津液,所以,膀胱对于人体的水液代谢,就起着非常重要的作用。所以膀胱的病变,就可以导致各式各样的水液代谢病。所有的水病都可能,但仅仅是可能,由膀胱引起来的。

肾与膀胱相表里,这个当然首先体现在他们的经脉相互络属上。更重要的是,它们共为气化,以主水液。什么意思呢?就是说,肾阳其实是膀胱气化能出的动力所在。所以如果是膀胱气化不利,那些属于虚的,不足的,我们往往通过温肾通阳这样的方法来治疗。

正常情况下,如果肾阳充足,膀胱能够气化,那么这个津液就能够自然的生成,小便就能够正常的排出。假如说,肾和膀胱相表里的这个功能发生了异常,那么一方面呢,就可能表现为各式各样的排尿症状。所有的排尿症状都可能因为肾与膀胱相表里的这一对关系异常引起。另外一方面,就跟膀胱气化无力一样导致各式各样的水病。因为肾就主水嘛,肾如果有病了,就会出现各种水病。所以我们在看到水病的时候,我们一定要想到水藏、水腑。肾为水藏,膀胱为水腑。这个是我们学习肾和膀胱关系里面最重要的一点。

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