【原】内省不疚夫何惧——《论语》悟读【277】

内省不疚，夫复何惧。

《论语》第十二篇第四章：

【原文】

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

【译文】

司马牛问如何做一个君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，就可叫作君子了吗？”孔子说：“自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？”

【悟读】

察己则可以知人，察古则可以知今。

语自《吕氏春秋·览·慎大览》。大意是考察自己就可知道别人，考察古代就可知道今天。

儒，从字面上简单理解，即满足人的需求。针对司马牛的特点，本章夫子就像一位可爱长者，讲述了君子为仁之道。

不焦虑不害怕，即为君子。夫子之言，简洁明了，内涵深刻。不焦虑不害怕的前提是坦坦荡荡，内心强大；内心强大的前提为善为仁，无愧天地；反省察己，则是君子们修心养性的重要手段。

人生痛苦的真正根源往往在于欲念太盛。欲望不能实现，故而心生焦虑和痛苦。而世人们往往不察，于是，焦虑和恐惧总是循环往复。

在修行人看来，一切法门，为明心为要；一切行门，以净心为要。

真正的君子，不为名利所困，不被世俗所扰；不管何时何地，皆有自己的理性判断和处世准则。他们真正做到：君子坦荡荡。

历史上，善于内省自察的人，当首推“吾日三省吾身”的曾参。现在，全国各地的曾氏祠堂大多建有“三省堂”，以励后贤。

衍弌人惠忠恕之心传，学性省克；

开万世至平治之事业，道极明新。

这是宗圣殿的一副门联。衍，推演，衍述；弌（yī）人即一人，指夫子；省，自省省察；克，克己；开，开启；平治，治国平天下；明新，明明德、新民。对联大意是：将夫子仁爱思想演述为忠恕并得其心心相传，省察克己成为定性；为万代开启了实现治国平天下的功业，以明德新民为最高宗旨。

前事不忘，后世之师。《周易》中乾卦的第三爻有“君子终日乾乾，夕惕若厉”两句，其中“终日乾乾”是指要有牛的埋头苦干的精神，而“夕惕若厉”是指要有马的善于反省精神。唯有如此，才有可能进入第五爻“飞龙在天”的境地。一个人，缺少了内省精神，就会出现“满天繁星看得见，身上油污看不清”的现象。

为人坦荡心底宽，唯我独尊天地小。

亚圣曾子可以做到“吾日三省吾身”，我们也应该可以努力做到一日“三无”：无疚、无怨、无恨。

做到了内省不疚，人生还有什么好值得担忧的呢？