【原】最新部编版选择性必修上册《<论语>十二章》1

【题解】

《论语》是儒家的经典著作，是记录孔子及其弟子言行的书，共20篇，东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是著名的思想家、政治家、教育家。

                                            

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）

【译】孔子说：“君子饮食不要求饱足，居住不要求安逸，在行事上勤勉，在言语上谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可以说是好学了。”

敏于事而慎于言：敏，勤勉。

就有道而正焉：就，接近、靠近。有道，指有才艺或有道德的人。就有道，接近靠近有道的人，即“傲有道的人那里去”。正，匡正。

可谓好学也已：已，句末语气词。

状语后置句：敏于事而慎于言（于，在）

                                            

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾【yì】》）

【译】孔子说：“一个人如果没有仁德，怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，怎样对待音乐呢？”

人而不仁：而，如果。

如礼何：怎样对待礼呢？

                                            

子曰：朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）

【译】孔子说：“早晨得知真理，当晚死去都可以啊。”

                                            

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）

【译】孔子说：“君子知晓的是义，小人知晓的是利。”

君子喻于义：喻，知晓、明白。于，引出对象，不译。

                                            

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

【译】孔子说：“看见贤者，便应该想着向他看齐；看见不贤的人，便应该在心里反省自己（有没有同他类似的毛病）。”

见贤思齐焉：焉，兼词，相当于“于之”，译为“向他”。