↖↖观注'我’闻正法 寻真理 同修行 同觉醒 《论语》第八集：君子务本，靠什么入道和行道？ 没悟道就别言道，道可不是随便说的， 你没悟道你去讲道证明你没得道，没得道之人妄谈修行，妄谈修身，证明你的理，方向都是错误的。 你修任何的东西，最后不仅不养身而且还害身。 这就是你已经偏离大道。 修行不可离道而修，拿什么修，离道你怎么修？ 依道而行才可以行。 离道而修,就不是修，有道而修,依道而行,才是修行嘛。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 学而时习之，不亦说乎，就是说，我们学先圣之道的目的就是为了悟道弘道传道给后人。 如果有人来听了我的学说，即使没有悟道我也不会生气，我也不会难过。 因为他们具备这样求道的心，这样的志，已经跟君子无异了。 在我心中已经认定他们是君子，所以我还是比较开心的。 就相当于你们来看我的文章，我的分享，即使没有明心见性，没有悟道。 对我来说也是很开心的一件事，我是不会生气的。 有求道之心，这个时候就是君子，你已经入道门了。 这是第一篇入道篇， 第二篇是行道篇。 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。” 君子务本，儒家的本是什么本，本就是孝悌，什么是孝，什么悌？ 就是我们对天要敬，我们对长者要敬重。 儒家是人伦之道，人伦之道，什么是你的天？ 如果在一个族群里面，长者就是你的天，父母就是你的天， 只要你懂得尊重你的师长，这个人就是找到本的人，这个人就不会作乱。 所以，当我们懂敬天爱人时候，基本上儒家的人伦礼就建立起来了，因为你不犯上作乱，你就会依礼，依道而行。 你不乱人伦之道， 人伦之教就可以确立， 人伦之道可以确立， 人伦之教就可以进行， 人伦之教可以进行， 人伦之学就可以普及。 如果每个人都学习人伦之学， 请问一下，社会还会乱吗？ 天下还会乱吗？ 这就是行道！ 感恩您，谢谢您，心上有你！ |
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