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https://www.ximalaya.com/lvyou/23194637/180285791 朗诵：虹云 雷声
石壕，这个三门峡附近的小小村落，此时本应是漆黑一片，然而竟然是灯火通明，那松枝捆扎的火把散发出一阵阵刺鼻的杀气。老妇人含着泪，把一个包袱塞到一个老汉手里：“抓兵的来了，快跑！”老妇人抹了一把泪水，哽咽地说：“老爷，我家只有三个儿子，三个儿子都去守邺城了。一个捎来了书信，那两个都战死在沙场上，永远都回不来了。”“既然没有儿子，那就把你家老头儿叫出来！”说着，差役拿着棍棒和绳子就要往屋里闯。“老爷，老爷”老妇人一步上前拦住差役：“屋里只有我还在吃奶的孙子和喂孩子奶的儿媳妇，真的没有男人！”差役相互看了看，狡黠地笑着说：“那就把你儿媳妇叫出来吧，给我们做饭去。”扑通一声，老夫妇人跪在差役面前：“老爷，青天大老爷，你看看我们家穷成啥样了，我儿媳妇连件儿遮体的衣裳都没有啊。”老妇人哭求着差役：“老爷，老爷，我的力气虽然小，我可以给你们做饭。求你啦，求你啦，我给你们做饭去！”老妇人哭着，求着，柴屋里传来婴儿和婴儿母亲的哭声。在这幽暗而冷风吹过的夜晚，这一老一少一小的凄凉哭声，就仿佛一场肆虐的苦雨席卷了整个村庄；这一老一少一小的凄凉哭声，仿佛要哭碎了整个夜空！这一夜，借宿石壕村的杜甫目睹了这一切，他心碎欲绝，提笔写下了不朽名篇《石壕吏》——暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。 公元758年六月，杜甫因上疏营救房琯获罪，由左拾遗被贬为华州司功参军（今陕西华县）。年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师探亲。此时，叛贼安禄山已经被其子安庆绪杀死。安庆绪也败走洛阳，退守邺城，被唐大将郭子仪等九节度使率领的六十万大军团团包围。但昏庸的唐肃宗害怕节度使权力过大而不置元帅，只是指派了个不懂军事的宦官鱼朝恩作临军，使六十万唐军陷入进退无所禀的涣散状态，让叛贼史思明有了从魏州来救邺城的机会。公元759年3月，两军大战于安阳一带，唐军大败。为补充兵力，唐王朝强征百姓充军，造成百姓困苦不安。“满目悲生事，因人作远游。”此时，杜甫离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。他将途中所见所闻写成了著名的组诗三吏，《石壕吏》是其中的一篇，并在回华州后，将其修订脱稿。 
《石壕吏》这首五言古诗，是一首杰出的现实主义叙事诗。它通过作者亲眼所见石壕吏乘夜捉人的故事，揭露了封建统治者的残暴，反映了“安史之乱”给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。《石壕吏》写的是诗人耳闻目睹的一个真实故事，情节并不简单，但诗人仅用24句、120字就栩栩如生地再现了情节发展的全过程，精炼到了无以复加的地步。它以“耳闻”为线索，按时间顺序，由暮——夜——夜久——天明，一步步深入，从投宿叙起，以告别结束，从差吏夜间捉人，到老妇随往；从老翁逾墙逃走，到事后潜归；从诗人日暮投宿，到天明登程告别，整个故事有开始、发展、高潮、结局，情节完整，颇为紧张。诗的首尾是叙事，中间用对话，活动着的人物有五六个之多，诗人巧妙地借老妇的口，诉说了她一家的悲惨遭遇。诗人的叙述，老妇的说白，处处呼应，环环紧扣，层次十分清楚。这是一篇不可多得的言简意丰的佳作。明代著名学者陆时雍在《唐诗镜》中称赞此诗：“其事何长，其言何简。”24句，120个字是如何表现情节并不简单的故事呢？《石壕吏》的第一句“暮投石壕村”单刀直入，直叙其事。“暮”、“投”、“村”三个字都是“实”写，即诗人在暮色之中投宿一个小村庄。然而，在这三个“实”写的字背后，却隐含着丰富的社会背景，需要我们细细品味。在封建社会，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们一般都会“未晚先投宿”，尤其是在兵祸连接的时代。而杜甫却在暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。或许，杜甫压根儿不敢走大路；或许，是附近的城镇已荡然一空，无处歇脚。总之，“暮投石壕村”寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。清人浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”，这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲。“夜”字含义十分丰富，也是虚实相生的表现手法。一个“夜”字是“实”写，但其背后揭示的内容相当丰富。首先，它表明官吏捉人之事时有发生，百姓白天躲藏或者反抗无法捉到；其次，一个“夜”字，表明官吏捉人手段狠毒，在百姓已经入睡的黑夜搞突然袭击。这不禁让人想到，此时的石壕村定是人声嘈杂，鸡犬不宁，气氛十分紧张。接下来，诗人并不去正面描写差吏捉人的声势,而是转过来描写老翁一家的紧张痛苦动作，以实示虚。“老翁逾墙走,老妇出门看”。一听到门外有响动，老百姓就知道差吏又来捉人了。经验告诉他们，藏在家里不安全，老翁只得立刻“逾墙”逃走。这时打门声、叫喝声很急，老妇只得开门应付。我们不难想象，捉人的差吏一定不是一个人，而是一大群，全村被捉的也一定不是老翁一家，而是很多家。整个石壕村定是鸡飞狗叫，一片混乱。简短的两句，就把官吏捉人的声势和全村惶惶不安的情景渲染的那么真切。接着，诗人用“吏呼一何怒，妇啼一何苦”两句来，概括展现这个特写镜头，一“呼”、一“啼”、一“怒”、一“苦”，两相对照有力地衬托出差吏如狼似虎、叫嚣隳突的蛮横气势。开头六句，虽然只是粗线条的勾勒，但实中有虚，以虚补实，差吏捉人的汹汹声势被渲染的淋漓尽致。  虚实交映，藏问于答，是《石壕吏》又一艺术特色。
在我国古典诗歌中，藏问于答，从答见问的例子并不罕见。例如贾岛的《寻隐者不遇》一诗：诗人只是说“问童子”，没有说问了些什么，而问的内容，却从童子的回答中暗示出来：他的老师采药去了。可见那省去的问话是：“你的老师干什么去了?”诗的三、四两句，还暗示出诗人又省去了一句问话：“上哪儿采药去了?”如果没有这一问，也不会出现童子“只在此山中，云深不知处”的回答。《石壕吏》第二段的写法正是这种虚实交映、藏问于答的创作方法。从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，是《石壕吏》的第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”、一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”既然差吏捉人而来，那么“吏呼”的内容，自然离不开“捉人”，而老妇的“致词”，自然是对“吏呼’’的回答。杜甫的高明之处，就在于他只用“一何怒”描绘了“吏呼”的情状，而让“吏呼”的具体内容，从“老妇”的“致词”中暗示出来。老妇的“前置词”一共有13句，是全诗的主干，是老妇诉说给差吏听的。应该说，差吏绝不会洗耳恭听老妇的诉说，诗人应该把差吏当时的言行写出来才是，但杜甫对差吏的言行却一句也没有写。如果我们细心品味老妇的“前置词”，就可以明显感受到差吏并非站立不动，洗耳恭听，而是有说话，有活动。这十三句多次换韵，明显表现出多次波折，暗示了官吏的多次“怒呼”逼问，而老妇的哭诉应是差吏一次次怒呼、逼问的结果。我们可以想象到，差吏“夜捉人”扑了个空，见只是个老妇人，定会怒吼：“你家的男人到哪里去了？快点叫出来！”于是，老妇说明三个儿子的下落。但差吏并不罢休，继而厉声追问“家里还有什么人”。差吏的大声诉问把老妇的孙儿吓哭了，老妇只得以“室中更无人，惟有乳下孙”来回答。这时，差吏循声闯入室内，发现了老妇的儿媳妇，老妇只好说“有孙母未去，出入无完裙”，既解释了儿媳妇一直躲在屋里不出来的原因，又借以哀求差吏，儿媳妇要哺育孙儿，万万不能被抓去。但一心只顾捉人交差的差吏哪能听得进去，绝不空手而归，坚持要捉走儿媳妇。在这种情况下，老妇出于无奈，只得挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊”。由此可见，“听妇前致词”这一节，不是一幅老妇啼哭诉苦的静止画面，而是动态画面，画面上的差吏与老妇随着问答身体不断移动，诗人巧妙地将差吏的形象融入了老妇的“前置词”中。诗人虚实交映，藏问于答，不写差吏的追问，而只写老妇的哭诉，从哭诉中写出潜台词、画外音；将差吏的形象融入老妇的“前致词”中，有一种言有尽而意无穷的境界。诗人写老妇的哭诉，语言朴实无华，很切合老妇的口吻，且随着内容的多次转韵，形成忧愤深广、波澜老成，一唱三叹，高低抑扬的韵致，使沉郁顿挫达到极致。 比如，《石壕吏》一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。而写投宿的一句，文字又十分洗炼，只说“暮投石壕村”，并没有说投宿在哪一家，更没有写投宿时的情景。我们细读全诗，当读到“独与老翁别”的时候，就知道诗人正是投宿在那个“老翁”家里的，而投宿之时，“老翁”是和“老妇”一同接待他的。又比如，诗人只写“老翁逾墙走”，并没有写他何时归来；只写“如闻泣幽咽”，也没有写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，还是没有写老妇是否被带走。诗人用照应开头、结束全篇、既叙事、又抒情的“独与老翁别”一句暗示读者：当“夜久语声绝”之后，老妇即被“捉”去，儿媳妇吞声饮泣，而老翁则于“天明”之前回到家里。至于这一家的生计如何，尽管诗人没有作正面描写，我们依然可以清楚地知道，老翁家三男当兵、二男战死，家中失去了主要劳力，连年轻的儿媳妇都“出入无完裙”，则“存者且偷生”的苦况也就可想而知了。从“暮投石壕村”到“独与老翁别”，诗人经历了“有吏夜捉人”事件的全过程，却始终没有开口，没有直接书写感情，没有发表一句议论。然而，文中无不透露出作者对事情的主观评价。如“有吏夜捉人”一句，这是直属其事，但作者不用“点兵”、“征兵”，而用“捉人”这个词，足以看到作者的揭露、批判之意。一个“捉”字，差吏的凶暴、社会的黑暗都自在其中，再加一个“夜”字，就更见差吏“捉人”手段之狠毒与气氛之恐怖。又如“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，两者强烈对照，再加上两个“一何”修饰，也就用不着说差吏怎样可恨，老妇怎样可怜，因为恨与怜都蕴于其中。再如结尾四句：“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”一个“久”字，不仅说出这件事情折腾了很久，也表露出诗人的心情久久不能平静。一个“如”字，化实为虚，说明诗人已被深深触动，已分不清是人在泣，还是自己的心理作用。天明的告别，一个“独”字，表明了老妇已被捉走，作者心情沉重：昨日傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。民间疾苦，笔底波澜，世上疮痍，诗中圣哲。满眼河山，大地早非李唐有，一腔君国，草堂犹是杜陵春，草堂留后世，诗圣著千秋。
石壕吏
杜甫（唐） 暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。译文
日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。
老翁越墙逃走，老妇出门查看。
官吏大声呼喝得多么愤怒，妇人大声啼哭得多么悲苦。
我听到老妇上前说：我的三个儿子戍边在邺城。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。
活着的人苟且偷生，死去的人就永远不会回来了！
家里再也没有别的男人了，只有正在吃奶的小孙子。
因为有孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出都没有一件完整的衣服。
虽然老妇我年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。
立刻就去投向河阳的战役，还来得及为部队准备早餐。
夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。
天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。 朗诵者简介：
虹云，原名冯云，1944年6月生。1961年毕业于北京广播学院新闻系播音专业，1965年毕业于中央广播电视大学（后改为北京广播电视大学）中文系。中央广播电视总台著名播音员、节目主持人；播音指导。享受国务院特殊津贴。2019年10月，入选“70年70人·杰出演播艺术家”。担任中国广播电视学会播音学会常务理事、主持人委员会副会长。现任中国诗词学会朗诵演唱专业委员会副主任。北京市语言学会朗诵研究会副会长等专业职务。代表作：中央人民广播电台《午间半小时》、中央电视台《话说长江》、《话说运河》等。其播音与节目一起载入中国广播电视史册，被譽为标志性作品。多次获得“金鸡 奖”“百花奖”“五个一工程奖”“亚广联大奖”等诸多 国内外奖项，也是首批“金话筒”开拓金奖得主。人民教育出版社《朗朗书声小学语文同步朗读指导》主创。
1994年调中央电视台海外中心专题部，并为北京广播电视学院、吉林大学、天津国际女子学院等多所院校的兼职教授。
作者简介：
雷声，上世纪七十年代中叶，开始文学创作和从事新闻工作，作品多次在全国获奖。1989年出版新闻学专著《新新闻体写作》一书，时任全国人大常委会副委员长的周谷城为该书题写书名；1990年北京亚运会撰写的通讯《如烟的梦后，是黎明》，获得中国新闻奖一等奖，并被收入亚运文献集《亚运在北京》一书；1994年，撰写9集电视片《康居》，北京市委、市政府颁发荣誉证书予以表彰；2013年，湖南美术出版社出版其大型摄影散文集《追梦》。
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