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肖旭 “李杜文章在，光焰万丈长”这是韩愈对他俩的评价。李白、杜甫诗歌思想上有着一致性，他们同样爱祖国、爱人民。关心国家的命运。关心人民的疾苦。但他们采用不同的创作方法，追求的诗歌风格不同，诗歌表现的意象也不同。一个是浪漫主义诗人，一个是现实主义诗人。李白诗风飘逸俊美，杜甫诗风沉郁顿挫；一个表现的是浪漫意象，一个表现的是写实意象。我们不能不为我们文学史上同时出现的这两位伟大的诗人而感到骄傲与自豪。 后世敬仰的“诗仙”李白与“诗圣”杜甫是我国唐代的两位著名的诗人，他们为后人留下了许多不朽的诗歌 。作为封建社会的文人墨客，他们都有着自己的抱负，想为国家、为皇帝尽心尽力。因此他们都有满腔的爱国热情。对国家有一份炽热的感情，国家强盛时那种欢喜、自豪感在他们笔下流露；但国家处于忧患时 ，他们又忧心忡忡 。他们反对唐统治者 的穷兵黩武 。反对分裂战争。如李白的《古风渡泸及五月》、杜甫的《兵 车行》都是抨击 唐统治者的穷兵黩武。李白的《奔亡道中》五首和杜甫的《北征》、《三吏》、《三别》都是对安史之乱的痛斥。他们想为国家尽一份力 ，但是他们在仕途 中又不得志。李、杜二人结下“醉眠秋共被，携手同游的友谊，他们的诗歌在思想上有一致性。但由于他 们生活的时代 、家庭对他们的影响不同。生活的经历各异，所以在其艺术形式上也有所不同。 一、 诗歌创作方法上的不同 创作方法是作者根据一定的观念和原则塑造艺术形象的方法 。现实主义和浪漫 主义是文学史上两种主要的 创作方法 。李 白以浪漫 主义为主 ，杜甫以现 实主义为主。浪漫主义创作方法是 以丰富的想象 ，大胆的夸张 ，火热 的激情来描绘生活 图画。现实主义创作方法是对生活 的真实描写，如实反映生活，因此也 叫“写实主义”。 对朝廷 的腐败。李 白、杜甫采用不 同的形式来抨 击这社会 的不公。李 白用 浪漫主义手法通过梦游 的方式 ，抒写了他对山水名 区的喜爱 ，对仙界 的向往 ，表现其鄙弃世俗，蔑视权贵，追求自由的思想。《梦游天姥吟留别》是他心情 的表 白。“我欲 因之梦吴越 ，一夜飞渡镜湖月”，他可以“脚着谢公屐 ．身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵。使我不得开心颜 !”诗人大胆 的夸张 ，丰富的想象 ，骑着白鹿游山玩水 ，与神仙 驾着鸾车一起游玩 ，这 是何等 自在 ．又怎能使其委屈地伺候这 些权 贵呢 !杜甫十年长安政治生活结束后 ，由京城 回奉先 ，写下 了一篇记述自身遭遇和旅途见 闻的诗篇 。诗 以“忧黎元”为核心 ．抨击最高统治集团政治 的腐败 ，聚敛 的残酷 ．把贫富不均的社会问题概括在“朱门酒肉臭 ，路有 冻死骨”这十字当中。“穷年忧 黎元 ，叹息肠 内热 。取笑同学翁 ，浩歌弥激烈 。非 无江海志 ，潇洒送 日月。生逢尧舜君，不忍便永诀”。诗人想辅助皇帝，为国尽力，但得不到皇帝的重用。“朱门酒肉臭，路有冻死骨…老妻离异县 。十 El隔风雪。谁能久不顾 ?庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饿已卒。吾宁舍一哀 。里巷犹 呜咽 。所愧 为人 父 ，无食致 夭折 ”。诗人 用鲜明的对 比，写 出富贵之家酒 肉臭 ，贫穷之家饿死儿女的不公现象 。 李白诗歌的浪漫主义主要 表现在 其大胆 的夸张，丰富 的想象上。“自发三千丈，缘愁 似个长～燕 山雪 花大 如席，片片吹落轩辕台”，他的《蜀道难》、《怨别离》、《梁甫吟》等都是诗人 运用 神话传说 和幻 想形式来表现其 思想感情 的典型事例 。杜甫长期和劳动人 民生活在一起 ，他的《三吏》、《三别》、《北征》、《自京赴奉先咏怀>、《哀江头》等诗都与人民生活息息相关，并逐渐攀上现实主 的高峰。 二 、诗歌风格的上不同 所谓 “风格”就是指作品的整个风貌和格 调的基本特点 ，是 反映一个 作家从他的一系列作 品中表现出来的独特的创作性 ．是作 家成熟的标志。李 白、杜甫在他们 的诗歌创作 中都形成 了特有 的风格。李 白的诗歌主导风格是飘逸俊美 ，杜 甫诗歌的主导风格是沉郁顿挫 。严羽在《沧浪诗话》中说 ：“子 美不能为 太 白之飘 逸 ，太 白不 能为子美之沉郁 。” 李白、杜甫诗歌主导风格 的表现之一是在语言方面的不 同。太 白诗 歌是 自然朴素 ，所咏之物 脱 口而出 ，不加雕饰 。子美诗歌语 言力求锤炼 ，加以推敲。一个是 “清水出芙蓉 。天然去雕饰 ”，一个是“为人 性僻耽佳 句 ，语不 惊人死不休”。如李白的《山中与幽人对酌》：“两人对酌山花开 ，一 杯一杯又一杯。我醉欲眠卿且去 ，明朝有意抱琴来 ”，他 的《静夜思》：“床前明月光 ，疑是地上霜 。举头望明月 ，低头思故乡。”清新 自然 的语言脱 口而 出 ，毫无雕饰之处 。“蜀道难 ，蜀道难 ，难于上青天”(《蜀道 难》)，“大道如青 天 ，我独不 得出”(《行路难 》)，“我本楚 狂人 ，风 歌笑孑L丘”(《庐 山谣 寄卢侍御虚舟》)。这种毫无遮饰的情 绪 ，大胆的表露 。构成 太 自豪放 纵逸 的特 征 ，也 是他 “清水 出芙蓉 ．天然 去雕饰 ”的语言的具体 表现 。 杜甫是 “读书破万卷，下笔 如有神 ”。他吸取古人的 长处 ，继承他们 的优 良传统 ，有人说过杜诗 “无一字无来处 ”．他力求诗句的表达效果达到最 高境界。他说过“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。他之所以被称为“诗圣”“诗史 ”就是他 能通过语 言把 民族矛盾 以劳动人 民的苦难表达出来 。并且诗歌的艺术性很强。如“朱 门酒 肉臭 ，路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀》)，“云雷屯不已，艰难路更蹋”(《观水涨 》)，“废 邑狐狸语 ，空村虎豹 争”，“乾坤含疮痍，忧虞何时毕?”(《北征》)。写下这些诗句杜甫的心情是多么地悲痛啊。 李白诗歌气势豪迈。他以“大鹏一日同风起”的气势写下 了许多不 朽的诗歌 。他笔下的黄河景象十分的壮观“黄河西来决 昆仑 ，咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)，“君不见黄河之水天上来 。奔流到海不复 回”(《将进酒》)，“西岳睁嵘何壮哉 !黄河如丝天际来 ，黄河万里触 山动 ，洪波喷流射东海，三 峰却 立如欲摧 ，翠崔丹谷 高掌开”(《西岳云台歌送丹丘子》)。他的蜀道之险 ，“蜀道难 ，难于上青天”，他的天姥 之高 ，“天姥连天 向天横 ，势拔五岳掩赤城 。天台四万八千 丈 ，对此欲倒东南倾 ”，他 的“一风三 日吹到山，白浪高于瓦官阁”。李白诗中的长江、黄河 、蜀山、天姥都是那么地雄伟壮观 ，气势都是那么地豪放。 杜甫诗 歌气势雄浑。在他的笔下山水都是悲 、凉、寒的。如“五更鼓 角声悲壮 ，三峡星河影动摇”(《阁夜》)，“大声吹地砖，高浪蹴天浮”(<江涨>)，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”(<登高>)，“蓝水远从千涧落 ，玉山高并两封寒”(<九日蓝田崔氏庄))，在他的笔下花鸟会伤感，“国破山河在 ，城 春草木深 。感时 花溅泪 ，恨别鸟惊 心”《春望》)。 李 白诗歌飘逸俊美，杜甫诗歌沉郁顿挫 ，他们 风格 不同还表现在对 同一事物描写流露的感情 不同．对 待它们的心境也不一样 。对 山、对水 、对月、对酒 、对友情 ．他们的风格迥异同是登岳 阳、游洞庭 ，李白是“铲却君山好 。平铺湘水流。巴陵无限酒 ，醉刹洞庭秋”((陪侍郎叔游洞庭醉后>)，杜甫是“昔 闻洞庭水 。今上岳阳楼 。吴楚东南坼 ．乾坤 日夜浮。亲朋无一字 ，老病有孤舟。戎马关山北 ，凭轩涕泗流。”一个是豪言壮语 ，把君山铲却 ，让洞庭水不 受阻碍地 流 ：另一个是感慨流涕 ，家人飘零 ，战争未息 ，国与家 皆不稳 。对此痛哭流涕。一个是飘逸豪放 ；一个是沉郁低沉。 月是诗 人经常吟咏的对象之一 。李 白对月有 一种特殊的感情 。月是他 的知 己，他笔下的月常是一轮高挂的明月。李 自在 回忆 小时侯见月的情景时写下了 “小 时不识月 ，呼作白玉盘。又疑瑶台镜 ，飞在青云端 ”。他在游玩时总有月来陪伴 ，游秋浦白箭坡时 ，高兴得 “天借一明月 。飞来 碧云端 ”(<游秋浦白箭坡二首>)，他泛舟沔 州城南 湖时 ，也深喜 “当时秋月好 ，不减武昌都”(<泛沔州城南湖 郎官湖》)，他游洞庭 ，醉心于“湖心泛月归”(<陪侍郎叔游洞庭醉后>。天上那轮明月总能给诗人带来兴奋．他愿与月相对 ，与月徘徊 ，“花闻一壶酒 ，独酌无相亲。举杯邀明月 ．对影成三人”(<月下独酌》)，他能够“欲上青天揽明月”． 他是“人生得意须尽欢 ，莫使金樽空对月”(<将进酒》)。 杜甫笔下的月又别有一番风味。他笔下的月是思家之月 ，他望月怀人。“今夜 郫州月 ，闺中只独坐 。遥怜小儿女 ，未解忆长安。香雾云鬟湿 ，清辉玉臂寒 。何时倚虚幌．双照泪痕干 ”，杜甫笔下月是凄凉的是寒冷的．“夜 深经战场，寒月照 白骨 ”(《北 征》，寒冷 的月照 着这 白骨 ．气氛如此凄凉 ，这是令人伤感 的月。他笔下 的月是哀愁的 ，“玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转 疾愁”，他 笔下的月是 孤单的 ，“片云天共远 ，永夜月同孤 。落 日心犹壮，秋风病 欲苏 ”。 同是诗人笔下的月亮。一个使人快乐，一个使人悲伤：一个是明月当空，一个是一弯新月；一个是陪伴诗人的知己。一个是引起诗人思家之物。对此月亮，两人的心境不同，因此表现的诗风也不同。诗歌意象上的不同。意象是一种“表意之象”，一种象征性的形象。意象可分为写实意象、浪漫意象和象征意象。李白诗歌表现的意象是浪漫的，杜甫诗歌表现的意象是写实。浪漫意象是选择了按理想化原则塑造意象的艺术表达方式。运用夸张变形、驰骋想象以求理想的完美表达。写实意象的艺术表达方式是按事物本来的样子塑造意象。 三 、诗歌意象上的不同 意象是一种“表意之象 ”，一种象征性 的形象。意象可分为写实意象 、浪漫意象和象征 意象 。李 白诗歌表现 的意象是浪漫的 ，杜甫诗歌表现 的意象是写实。浪漫意象是选择了按理想化原则塑造意象 的艺术表达方式 。运用夸张变形 、驰骋想象 以求理想的完美表达 。写实意象的艺术表达方式是按事物本来的样子塑造意象。 李白诗歌的浪漫意象在诗中充分表现出来。惊人的想象力，大胆的夸张 ，这 些表现手法的运用使他 的诗歌特别富有诗意。“相看两不厌，只有敬亭山”，山能懂他 的心情；“举杯邀明月，对影成三人。暂伴月将影，行乐须及春”，月能替他遣愁解闷。蜀道的艰险他用“扪参历井仰协息”来 形容 ；北方的严寒他用“燕山雪花大如席 ”来形容；自己的愁思他用 “白发三千丈 ”来形容：瀑布的雄伟壮观他用“飞流直下三千尺。疑是银河 落九天 ”来形容，这些众所周知的句子，表明了诗人的想象何等丰富，夸张运用的恰到好处 ，也是其 浪漫主义 的完美表达。 杜甫是按照生活本身来塑造形象。在他 的笔下是“感时花溅泪 ，恨别鸟惊心～朱门鸟雀 噪。归客 千里至”这些花鸟都成为心烦意恼之物了。“渭水 秦山得见否，人今罢病虎纵横”。这里的山水不再是 “相看两不厌”而是令人伤感的。对战争的描绘对社会的批判是直接的 。李白可 以上天“俯视 洛阳川，茫 茫走胡兵”，而杜甫却是“边庭 流血成海水 ，古来白骨无人收”。战争给人民带来的沉重灾害，杜甫按生活的本来面貌融人他的诗歌当中．按照生活的本来塑造意象。 由于一般认为月亮是母亲社会温馨与和谐的象征，所以，在人们漂泊他乡或是感到心灵孤寂的时候，月亮便成为我们精神寄托的对象，把自己的心情寄托于月亮之中，如此一来，月亮便牵系着相思的心灵，缩短了时空的距离，这样就引发了亘古一月两地相思的主题。 李白的代表作有《静夜思》《峨眉山月歌》《捣衣篇》《关山月》。 宁静的月夜，沐浴着柔和的月光，人们陷入了沉思，产生了缠绵而渺远的情思。离家在外的游子，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在一轮明月下的故乡、亲人、朋友。 李白的《静夜思》中的乡情，就是这样生发出来的，“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”当诗人“举头望明月”时，一缕乡思便从心头油然升起了。这样过程，不但人们很容易理解，而且不少人都亲自体验过，这就在诗人与读者之间产生了共鸣，诗中的月亮已不再是纯客观的物象，而是带有诗人感情的意象了。而李白写这首诗只用了叙述的语气，没有华丽的辞藻，没有奇特新颖的相象。 《峨眉山月歌》这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品。写“仗剑去国，辞亲远游”的青年乍离乡土对故国故人不免恋恋不舍。见月如见故人，但月始终不是故人，于是就有了“思君不见下渝州”的依依惜别的情思。 李白还有一些月亮诗是表达征夫与思妇的怀念之情，从侧面对人民蒙受的苦难给予同情。如《捣衣篇》《关山月》。《捣衣篇》通过描写妇女月夜为亲人捣衣的心情,表达了她们对远征丈夫的思念关怀之情。《关山月》则描写了塞外征人的见月思乡之情。 而杜甫经常四处流浪，离开自己的故乡，他也很思念自己的家乡和亲人，思念故乡中的人、事、物。其代表作有《咏怀古迹五首》之三、《月夜忆舍弟》、《月夜》。 “群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”（《咏怀古迹五首》之三） 这首诗是作者借昭君当年想念故土，月夜魂归的形象，来寄托自己想念故乡的心情。杜甫当时正寄居在王昭君的故乡，远离了自己的故乡，这样的处境正好与昭君相似，于是借昭君当年想念故土，月夜魂归的形象，来寄托自己想念故乡的心情。 其实只要想到自己和家人分离，离开自己的家乡而四处飘泊，自然而然的诗作中就会出现相当多思家、思亲的作品。《月夜》就是一首典型的代表作。天宝十五年六月，潼关失守，玄宗奔蜀，杜甫便携眷北行，至鄜州暂住。七月，肃宗即位灵武，杜甫只身前去投奔，却在途中被安史叛军掳至长安。这首诗就是八月在长安所作，主要是写杜甫身处在沦陷的长安城中，对着皎洁的月光，不禁想起远在鄜州的妻子儿女，因而写下了这篇千古传诵的名作，其实诗中不仅仅只是抒发夫妻二人分隔两地的离情而已，它同时也透露了天下乱离的悲哀，才会造成家人分离的情况。 “戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。”《月夜忆舍弟》 当时，史思明从范阳引兵南下，攻陷卞州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中，而杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起了诗人强烈的忧虑和思念。因此，诗人便写下了此诗。“露从今夜白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。“有弟皆分散，无家问生死”，其实也概括了安适之乱中人民饱经忧患丧乱的遭遇。 李白和杜甫都是借助月亮来表达自己对故乡对亲人的思念之情。李白的咏月诗有一种豪迈之情，直抒心中的思乡情。而杜甫的咏月诗更多的写当时的现实社会，透出伤感的情绪。 我们不难发现，虽然李白和杜甫都是借助月亮来表达自己对故乡对亲人的思念之情。但是李白的咏月诗有一种豪迈之情，直抒心中的思乡情；而杜甫的咏月诗更多的写当时的现实社会，透出伤感的情绪。 【参考文献】 [l]朱润东主编．中国历代文学作品[M]．上海 ：上海古籍出版社 。l993：l5． [2]金启华．杜甫诗论丛[M]．上海：上海古籍出版社，1985． [3]昊鸯山．杜诗论丛[M]．杭州：浙江文艺出版社，1983． [4]茆家培，李子龙主编．谢腱与李白研究[M]．北京：人民文学出版社 ．1995． [5]游国恩，王起费。振刚主编．中国文学史[M]．北京：人民文学出版社 ．1993． 文/肖旭 |
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