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甲骨文台历说字——方

 赵文耕 2021-04-17

【甲骨文台历,方】

方向,方圆,地方,方国。

方的甲骨文字形和字义至今还存在很多疑问。

因为我们的理解是受到很大的局限的,

非常有可能在经典中以及在今天生活中使用的这个字,都是引申义,

刚才我们说的这几个词,方向,四方的方,地方的方,方圆的方,

其实他们之间有一些含义上是有些区别的。

【方的甲骨文解释】

我们看甲骨文的这个方,总的来说它由两部分组成的,

一个就是耒耜的耒的甲骨文写法,

一部分就是那几个横线和短线,

象形字,像耒之形,上短横像柄首横木,下长横即足所蹈履处,旁两短划或即饰文。古者秉耒而耕,刺土约推,起土曰方,典籍中方或借伐发坺等字,为之而多用于四方之方。
甲骨文台历

方就像是古代耕地的时候用的一种农具,

即翻土用的耒耜,耒耜到底是什么呢?

【不同材质的耒耜】

其实如果用今天的语境来理解的话,特别像今天的铁锹,

这铁锹用手扶着用脚踩着它,

因为古代没有这么发达的冶炼技术,

只能用木或者石等比较简单的一些农具,它的作用就是为了翻土之用,

把耒耜扎到土里去叫,然后把土翻起来的时候叫做

典籍中用的方多用作其他的写法,比如说,或者筏,

发或者是坺等等这些字。

因为这些字都是指具体的动作比如说脚踩的动作。

方这个字后来慢慢就只作地方的方,方向的方和四方的方,

方的本意其实是指耕地中的一个环节,或者是翻土时候的一个动作。

【木耒和骨耜】

说方和脚的动作有关,也可以理解。

比如说京剧中有一些场合,尤其要表现一个人春风得意,

就让他们迈着方步。

用耒耜插到土里去,然后起土之后,这个土可能就是方形的,带棱带角的。

于是慢慢就产生了方圆之方,方形之方,地方之方了,

之所以叫地方之方或者是四方之方,是因为天圆地方

所以人在说方向的时候,说四方的时候,一般都指的是四个角,

或者是四个边。

【文献和引用】

第一个:

南有乔木,不可休思,汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思。
​《诗经·周南·汉广》

这里用了一句叫江之永矣,不可方思

也就是说,这个汉江之水源源不断。

但是不可以乘着筏渡过,这里的方指竹筏的筏

人站在竹筏上可以渡河,其实他变相的也跟脚是有关系的。

【江之永矣,不可方思】

第二个:

左足履物,不方足。
《仪礼·乡射礼》

就是说左脚踩着一个什么东西,不方足,

我个人理解是跟那个足是有关系的,也就是说站的不是很正,

因为他脚底下要是踩着东西的话,

那个脚肯定站的就不够正,所以叫不方足

下一个:

服勤至死,方丧三年。
《礼记·檀弓上》

《仪礼》、《礼记》当中的很多的话很难理解,

因为这很多的习惯都已经失传了,就算字上还有记录,

但是它对应的现实中的情景很难再复原了,

所以也就无从知道他到底说的是什么意思了。

有知道这个背景的,欢迎朋友们给补充一下。

下一句:

故君子之朋友有乡,其恶有方。
《礼记·缁衣》

这里的有方和有乡是对应的,鄉,指的是乡里乡亲。

有方就是同一个地方的人也是乡里乡亲。

有一种解释说指的是同龄人或者是同辈之人

也就是说君子好的方面有朋友,也有不好的方面的朋友,

就是说跟他同类的人可能是来自同一个地方,者是年龄背景相仿的。

最后一个:

百名以上书于策,不及百名书于方。
《仪礼·聘礼》

这句话解释不管是记录的什么样的人的名字,

如果是百人以上就可以书写在策上,如果不到百人就可以书于方上,

那么什么叫策,什么叫方呢?

策大家都知道就是用那个竹简或者是木简,

一条可能有十几寸或者是三十多寸那么长,

宽可能不到一寸三分或一寸五分左右,这叫简,

然后把若干条儿简用绳串起来,而且可以卷起来的叫。或者册。

【竹简】

比如说学富五车,汗牛充栋,纬编三绝说的都是这个策,

策可以写很多字,因为百人以上,字很多,所以就可以书写在策上,

如果字数不多不及百名就可以书于方上。

方指的是见方的一个木板,跟这个简和策不太一样,

简和策根据字数的多少可以增减,那么不及百字,

字数相对比较有限都可以书写在方。

对于方这个字我们就说到这里,欢迎大家一块儿学习,共同提高,有说的不到位的地方,欢迎朋友们指正,我们明天再见。

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