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中医治“心脾两虚”的代表方!

 图书 馆员 2021-04-20

中医治“心脾两虚”的代表方!化解浅睡、多梦、入睡难,给你讲讲

最近这些日子,我碰上不少夜里睡觉不好的人。主要表现,就是入睡比较困难,睡了以后多梦,睡得浅,醒来感觉不解乏,白天的时候感觉到乏力、心慌。

  看舌脉,往往舌偏淡,苔偏薄白,脉象稍弱或者细弱。

对这类的人,我脑海中第一时间想到了归脾汤这个配伍。我觉得,我有必要给我的读者作以科普和介绍。

  归脾汤是什么?

  它是中医里头很有代表性的补益剂,善于补益心脾,出自《济生方》。它的名字里,虽然只出现一个“脾”字,但是就作用来看,既可以补心,还可以补脾。

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  它的组成是这样的——

  白术、茯神、黄芪、龙眼肉、炒酸枣仁各18克,人参、木香各9克,炙甘草6克,当归3克,炙远志3克。所有这些,加入生姜和大枣来水煎服。

  这个配伍的奥妙到底在哪里?我还是给你说一个在业内有名的,特别典型的案例吧。

  话说有这么一个男子,年41岁。

  这个人,最近因为工作繁忙,长时间思虑过度,结果就导致睡眠不好。晚上,只能睡1到2个小时,白天的时候身体特别疲倦,记忆力减退,食欲不振,脑袋连迷糊带痛,几乎就是不能胜任工作了。

  怎么会这样呢?上医院检查,说是神经衰弱,用药后效果不明显,改善不大。

  后来此人转投中医。

  刻诊,见脉象稍微缓弱,面色苍白,身体消瘦。结合以往的躯体症状,医家当时果断投用了归脾汤。就是我开篇提到的配伍。

  结果如何?患者连服3剂,感觉诸症大有好转。后来继续服用调养一段时间,睡眠逐渐恢复正常,体力、食欲、精神状态等,都有了很大提升。

  这怎么理解呢?

  首先,我们得明白中医藏象理论中,心和脾之间的关系。

  心,五行属火。脾,五行属土。火能生土,故而心为母脏,脾为子脏。

  从这个角度来说,心有问题,一定会牵涉到脾。这就是母病及子。相反,脾有问题,一定会牵涉到心,这就是子盗母气。所以说,心脾之间,密切相连。

  从脏腑功能角度来说,心阳温煦脾阳,脾化生的气血,又是心血的主要来源。

  所以,无论怎么说,心脾之间的关系特别密切。这一点,古往今来的医家都十分重视。

  因此,中医在治疗某些疾病的时候,往往会考虑心脾功能失调之类的问题,两个脏器,放在一起考虑。

  比如说,上文医案里这个男子。他就属于典型的心脾两虚。心气心血亏虚,所以记忆力减退、面色苍白。脾虚无以生化气血,所以脉搏缓弱、身体消瘦、头晕头痛、浑身疲倦。心的亏虚,加重脾的不足。脾的不足,又加重心血亏虚。至于说食欲不振,那更是脾气亏虚、运化失常、胃纳不佳的表现。

  而且,无论是心的不足,还是脾的不足,它们都会影响到睡眠。心藏神。心气心血不足,心神失养,所以睡眠不佳。脾藏意。脾气亏虚,意念不定,神思纷纭,这就导致多梦、入睡难。

  因此,这个患者表现出来的,虽然主要是睡眠问题。但是从整体上讲,症结在于心脾两虚。

  如何解决?用归脾汤。归脾汤,我再说一遍,它是治疗心脾两虚证的代表方剂。我们再来看看它——

  白术、茯神、黄芪、龙眼肉、炒酸枣仁各18克,人参、木香各9克,炙甘草6克,当归3克,炙远志3克。

  既然是补益心脾,那肯定是既能补心,还能补脾。就补心养心来说,茯神、龙眼肉、酸枣仁、当归、远志,这些都是可以养心血、安心神的。白术、黄芪、人参、木香、炙甘草,这些是健脾益气的。当然,我这么分,相对机械。实际上,不少药材都是入心脾二经的,比如龙眼肉等。补脾的药材,可以间接养心。养心之品,又能间接健脾。

  总之,通过这样的补益,可以让脾恢复化生气血的职能,让心血得以补充。心气心血充足,则能下暖脾土。如此,进入良性循环。心可以藏神,脾可以藏意,睡眠自然就好了。

  这就是归脾汤,一张备受古往今来医家重视的补益剂。它所针对的气血两虚症候,我再说一遍:心悸怔忡、健忘失眠、体倦食少、面色萎黄或苍白、舌淡、苔薄白,脉细弱。就睡眠不佳这一点来说,患者多入睡难、入睡后多梦,浅睡即醒,醒来疲乏无力。当然,也有些人会盗汗发热。那是因为阴血亏虚,虚阳外浮所致。

  另外,归脾汤对脾虚,不能统血,导致月经量过多色淡等现象,也有治疗意义。

  其实,关于这个睡眠障碍,中医治起来讲究非常多。相对简单的分型,就有不少。更别提多种症候相兼杂了。因此,治疗起来,颇费周折。心脾两虚作为其中相对常见的一个类型,值得我们重视。我觉得,这类人很多。我以前坐在公交车上,就没少见到这样的人,脸色白,唇色白,看上去精神疲倦,说话声音也不大,自述每天晚上只能睡一觉,然后就睡不着。这类人,不用细看,十有八九属于心脾两虚。

  正因为多见,所以我点出来,希望能让读者朋友重视。有此类症候的人,不妨在中医师辨证指导下,借鉴归脾汤的思路来应对调养。心脾两虚证的辨证是相对容易的,如我之前所述,这里不再重复。

治失眠,中国有一圣方!南宋年间流传至今,值得膜拜

我们祖国的传统医学,绝对不是万能的。有些病,中医治不了。这是必须承认的。但是,也有一些病症,格外怕中医。中医治它们,是非常靠谱和有效的。

这里面,就包括失眠。

下面我们要说的,是出现在我国南宋时期的一张著名医方。它对于失眠的治疗功绩,可谓闪耀古今,足为当下国人膜拜。

这就是归脾汤的配伍。方见——

白术、茯神、黄芪、龙眼肉、酸枣仁各18克,人参、木香各9克,甘草6克,当归3克,远志3克。现代用法,就是加入生姜和大枣,水煎服。

这张医方,最初见于南宋年间的《济生方》。当时,此方是没有当归和远志的。但是后来,《内科摘要》里面加入了这两味药,沿用至今。实践证明。加入的这两味药,提高了疗效,于是也就被世人所接受了。此方到底有什么奥秘呢?回答这个问题之前,咱们先来想一件事:失眠这件事,到底是不是因为上火。

在咱们很多人眼里,失眠就是上火的结果。因为工作、家庭琐事而连续几天夜不能寐,记得心情烦躁、满嘴大泡,这就不是上火所致嘛。同时,祖国传统医学所说的“心火亢盛”、“心肾不交”等失眠病因病机,无不和“上火”有紧密关系。

但是,您记住,尽管如此,中医眼中的失眠原因,不完全都是上火。还有很多人,属于虚证。哪怕是有类似上火的现象(如发热、盗汗等),也是虚证的表现。这方面,最明显的例子就是由于心脾两虚所致的失眠。

这是怎样的一种失眠呢?我们把症候说一下,您可以对照自己。

1,失眠,或入睡难,或早醒,或多梦易惊,常年如此,几乎无法改善。

2,健忘,记忆力减退明显。

3,心悸心慌,心中感觉心跳乏力。

4,偶尔感觉身体有热感,晚上睡觉可能盗汗,白天也比较容易出汗。

5,身体倦怠乏力,四肢不爱动,没力气。

6,不爱吃饭,面色不太好,舌淡苔薄白。

7,如果是女性,可能月经量比较大,有的时候淋漓不尽,甚至出现崩漏。

好了。以上这些,您可以对照一下。如果符合其中的大部分症候,就要考虑是不是心脾两虚所致的失眠。

我们知道,心藏神,主血。心血不足,则心神不安。脾藏意,主气。脾气亏虚,则脾意难持。两相叠加,则必然失眠。心血不足,心神失养,所以在失眠的同时,有健忘、记忆力减退、易惊的表现。心血不足,心气亦随之不足,于是就心悸、心慌、不安,常感心跳乏力。脾气亏虚,则食欲不振,四肢乏力。气血不足,无以濡养头面,所以我们面色就不太好看。脾主统血。脾气亏虚,血失所统,故而女性月经淋漓不尽、量大。至于说舌淡苔白,脉象细弱,也都是气心脾两虚、气血不足的典型表现。

这里面,最值得警惕的,就是盗汗、发热的现象。心脾两虚的人有这样的现象,往往误以为上火。事实并非如此。心脾两虚,就阴血不足。阴血不足,则阴不敛阳。虚阳浮越,于是导致我们发热。虚热迫津而出,所以盗汗。所以,发热和盗汗,完全可以是虚证的表现,绝非我们想象的,一定是上火所致。

这样的一种失眠,在当下是比较多件的。患者,有的是女性,有的是脑力劳动者。女性一生都在失血,故而容易心脾两虚。过度思虑者,日夜耗伤心脾,也会导致心脾两虚。当然,还有一部分患者,属于脾胃不佳。脾胃不好,气血生化不足,日久心血不足。这也会最终导致心脾两虚的局面。

那么,遇到这种情况,我们该如何应对呢?前面提到的归脾汤配伍,就是很好的办法。为了您看着方便,再把配伍说一下:白术、茯苓、黄芪、龙眼肉、酸枣仁、人参、木香、甘草、当归、远志。

这里面,黄芪和龙眼肉是君药。前者补脾气,后者补心血。人参和白术,配合黄芪,重点健脾。当归和酸枣仁,配合龙眼肉,重点养心血。茯神和远志,主要是宁神的,让我们心功能更好一些。生姜大枣固护脾胃,令气血生化有源。最后,木香来行气,防止这么多滋补中药阻遏了我们的脾胃气机。

总之,这张方的调治要点,就在于心悸失眠、体倦乏力、舌淡脉细弱,女性则崩漏。现代中医临床,常常用它来治疗心悸怔忡、失眠、心痛、更年期综合征、盗汗、便血、崩漏、带下、神经衰弱、功能性子宫出血、消化道出血等等。用途是十分广泛的。

末了,还是要嘱咐一句。我们这篇科普文说,旨在让您懂得经典方剂的配伍精妙和药用价值。于实际应用中,这些医方还有很多变化。我们普通人,不要随便用,而是要在中医师辨证指导下借鉴应用。这才是正道。

千古养脾第一方!献给操心多、常失眠、总乏力的读者,略表心意
抖擞精神,铺好纸墨。我又要给我的读者,写点东西了。

就在前几天,我在后台看到一位读者给我的留言。

我读完以后,心中不是滋味。

她是一位女性,六十刚出头。她唯一的女儿,远嫁大洋彼岸。

本来,一切都很美好。但突如其来的疫情,让她彻底慌了手脚。

眼下,国外情况不容乐观。她时刻担心女儿的安全。

几乎是每一天,她时刻捧着手机,看女儿那边的疫情。白天看,晚上看,一样的新闻看好几遍。整个人像着了魔一样。

尽管女儿安慰,说在那边一切都好,一定会照顾好自己。但是她还是放心不下,以至于想起来就掉眼泪,埋怨丈夫同意女儿远嫁。

最近这几天,她压力更大了。

渐渐地,她觉得自己睡觉质量太差,多梦易醒,醒来后疲惫不堪,偶尔心悸,比以前容易受惊吓,而且面色不佳,身体消瘦。饭量本来就很少,最近更是吃不多。

她说,她的心都要给操碎了。

此人问我,这状态,该怎么办?

我告诉她,首先,充分相信孩子,他们一定有办法保护好自己。你再替人家担心,眼下也是无济于事。

其次,到医院,找中医看看,是不是舌淡,脉细弱,苔薄白。如果是的话,考虑心脾气血两虚之症。这个时候,可以考虑用归脾汤的方子来加减调养。

现在,我想给我的读者朋友,好好说说这个归脾汤。它是值得科普的中医知识。

归脾汤这个配伍,源于《正体类要》。它的基本组成,就是人参、白术、当归、白茯苓、炒黄芪、龙眼肉、远志、酸枣仁各一钱,木香五分,炙甘草三分。这里的一钱,基本等于3克。五分,就是1.5克。三分,就是1克。

这是比较经典的用量。临床当中,常有一些变化。尤其是人参的用量,一般用得较多。

全国中医药行业高等教育十三五规划教材里头,归脾汤的组成和用量与上述不同,具体是白术、茯神、黄芪、龙眼肉、炒酸枣仁各18克,人参、木香各9克,炙甘草6克,当归3克,远志3克,加生姜、大枣水煎服。

我个人感觉,后者的用法,更贴切于当代中医临床。

这个配伍能干啥呢?就是益气补血,健脾养心。

咱们拿前文所述的患者为例吧。

她这个人,可以讲是天天操心,而且是操碎了心。中医认为,思伤脾,思则气结。你的思虑太多了,就会导致脾气郁结,运化失常。脾是可以生养气血的。脾气郁结,气血生化乏源,我们的心气心血就跟着亏少。心中气血亏少,心神失养,我们就跟着心悸心慌,失眠不安。一身气不足, 我们就跟着乏累不堪。气血不能上济头面,所以脸色不好。脾不运化,胃纳失常,所以就不想吃饭。

这类人,脉往往比较细弱。舌头的颜色也发淡。

我虽然看不见跟我诉苦的这位读者。但是,通过她的字里行间,我能感受到她此时的身体状态,可以说八九不离十了。

这个时候怎么办?归脾汤的配伍较好。

这个配伍,就是健脾,促进气血生化,同时养心血而安心神的。这对于总是操心劳碌,使得心脾两虚的人,非常好。

这里头的白术、黄芪、人参、炙甘草,茯苓,可以健脾益气。茯神、龙眼肉、酸枣仁、当归、远志,可以养心血,安心神。木香可以行气导滞,令补而不滞。这就是基本组方的意义。我这是说得浅显。其中如果要深究的话,还有很多东西可以讲。

用这样的配伍,补益脾气,养护心血,心脾同养,对于改善心脾两虚症状是较好的。

在这里,我想和你强调心和脾之间的关系。

说到脾虚,我们可能很快想到吃饭不规律、饥一顿饱一顿导致的消化不良问题。其实,由于操心劳神过多导致的脾虚,也是多见的。因为心属火,脾属土。火能生土。如果因为思虑而耗伤心血,导致心火不能生脾土,这就是所谓母病及子,结果一定是脾功能的削弱。诸葛亮为啥死在五丈原啊?因为他天天操心,使得脾功能变差,以至于饮食俱废,最后气血用尽,早早就亡故了。

对这个问题,我希望脑力劳动者朋友,务必多加留意。别的不说,文老师我就比较小心。因为文老师天天都要思考。我如此,希望你也如此。如果发现自己最近用脑频繁,同时出现大便不规律、不成形、乏力、肠鸣、睡眠质量降低等问题,就要有所警惕,适当地让自己休息休息。

最后,我又想起了开篇所提到的那我母亲。我想对你说,眼下千万要沉住气。请相信,情势会很快好起来的。你要保重你自己。不然,等春暖花开之际,你的家人都还好,你的身体却垮了,那多可惜。对不对?

人间阳痿,不过是心脾两虚!小方子,补心脾、兴阳气,给你讲讲

曾有人问我,文老师,作为医者,你总和疾病打交道,总和患者打交道,时间长了,是不是也心头压抑?

我说,确实如此。人家身体不好,找到你,自然要把负面的信息,传递给你了。

不过,如果用自己的经验,真的帮助一个人摆脱困境,那种喜悦之情,也是一般人体会不到的。

接下来,我把一则往事说给你,这里头就蕴含了一些欣喜。

很久以前,我遇到一个人,是一个男子。

什么毛病呢?就是40岁以后,不知为何,患上了难言的痿弱之疾。

他在事业上很成功,家庭原本也幸福。如今这个病,着实让他郁闷。

其实,早在发病之情,他就有动不动心里发慌的毛病。工作劳累或者睡眠不好的时候,心慌严重。而且,只要心里头一慌,下面就容易便溏拉稀。

他到医院检查过,没有什么异常。

就这样,毛病拖来拖去,不但没有任何好转的迹象,相反添加了痿弱之疾。心慌的同时,偶尔伴随头晕、爱出汗。

怎么办?无意间,他找到我。

刻诊,见脉沉弱,舌苔正常,面色也基本正常,只不过看上去十分疲惫。询问饮食,得知不敢多吃。吃多了,大便就比较麻烦,一会儿一趟。

询问得知,从前用过多种中成药,大多以补阳为主,效果一般。

我当时告诉他,从现在开始,做到两件事。第一,独卧,至少一个月。第二,少想事儿,脑子里越空越好,实在不行就从单位请个假。

他在单位是管理层,以前专管人事,确实是事务繁杂。他同意我的建议。

就这样,我写了一张配伍,但见——

党参15克,黄芪15克,茯苓15克,枣仁15克,龙眼肉10克,白术10克,当归10克,木香3克,远志10克,紫河车10克,仙灵脾10克。每日一剂,水煎服。

结果,患者连用25剂,效果很好,反馈说生活基本正常,心里慌、爱出汗、总上厕所的事儿也基本消失了。

我嘱咐,日后千万不要操心太多。现在的好转,只是暂时的。真正的调养,在于你不要用脑太过,用心太累,改善你的生活状态。否则被话,病情容易反复。

送走这个人之后,我异常高兴,心头充满了小小的成就感。为了奖励自己,我还购买了一套垂涎已久的中医典籍,送我自己(我是书迷)。

这里头是怎么回事呢?说起来容易理解。

这个人上头心慌,下头便溏,工作上还总是操心,用脑过度,这就让人第一时间想到了心脾两虚。

所谓心脾两虚,是中医里头一个常见的症候。患者既有心气心血亏虚的问题,也有脾虚便溏的问题。心气心血不足,人就容易心慌心悸。脾虚运化失常,人就容易便溏、食欲下降、身体乏力。

心和脾,都是气血生成、输布的重要脏器。它们一旦不强壮,脉道就细弱、沉弱。此类患者的舌头,往往舌质很淡,或舌体偏胖大。

这个情况的发生,除了和先天体质有关系外,还和一个人的过度思虑、用脑有关系。上文的患者,在单位管人事,想必事务繁杂。再加上他的年纪,所以我建议他休假,换换脑筋。因为你太过思虑,一方面会耗伤心血,一方面会“思则气结”,影响脾的运化(脾主思)。心和脾之间,又为母子之脏,一损俱损,所以就容易导致心脾两虚。

那么,这个问题会导致阳痿吗?

当然会。心脾作为气血生成输布的重要源头,是输送阳气下达宗筋的动力之一。它俩要是亏了,就好像百万大军没了粮仓,战斗力瞬间就没了。

另外,心为五脏六腑之大主。心神,对人之大欲的升腾起主宰作用。心脾两虚,心中气血不足,心神就失养。心神吃都吃不饱,它还怎么帮你升腾大欲?所以,这类人往往还遇事淡漠,干啥都没兴趣、没信心。

这个时候怎么办?就是补益心脾。我用的配伍,其实是归脾汤加减,技术含量不高,十分粗浅。

归脾汤的标配是啥来着?我以前常常跟你念叨,你该记住了吧:白术、茯神、黄芪、龙眼肉、酸枣仁、人参、木香、炙甘草、当归、远志。这是补益心脾的配伍。我基本是按照原方来的,只不过茯神换做茯苓,增强健脾之力,然后添了点益肾的东西,比如仙灵脾和紫河车。这里头,健脾补气的事儿,交给党参、黄芪、白术、茯苓、木香,补血养心的事儿,交给枣仁、龙眼肉、当归、远志。

所有这一切,都十分简单。只是,这背后的道理,必须用心体会才能参透。

我跟你讲啊,这个男性患上痿弱之疾,除了那种真正肾气不足的人之外,我总结还分两类。

第一类,我归纳,就是“大鱼大肉,大湿大热”。就是说,他们饮食无度,湿热内蕴。湿热之邪,蕴于脾胃,可以令宗筋失养。有的,则郁滞肝经,令肝经湿热、阳气不达。

第二类,我归纳,就是“劳心劳力,前思后想”。这类男性,往往是脑力劳动者,知识分子,心事特别多,情感细腻,对自己不自信,挺大个老爷们,心眼小得像针眼。

这第二类人,就容易出现心脾两虚,表现为乏力,偶尔心慌心悸,食欲一般,或者食量很少,大便不规律,脉象比较沉弱,舌淡少苔,舌体淡胖。脸色不红润,记性也不好。这类人,用上补养心脾的方子,往往比较好。我还总建议他们,遇事儿不要放在心上。你想得越多,身体越累,该发挥的功能就发挥不了。你轻装上阵,啥事儿都不想,身体反倒能自我恢复。关键,就看你能不能放下心中的杂乱。

这是我的一点粗浅的经验,说给我的读者,权作一点建议吧。

当然了,文中配伍,不要乱用、盲目用。同样是上头心慌,下头便溏,我们还警惕是不是痰湿阻滞所致。乱用归脾汤加减,容易雪上加霜。所以,还是那句话,对待方药一定要谨慎,非专业读者必须在中医师当面辨证指导下来借鉴、应用,不可孟浪。

历代医家论述归脾汤组方配伍
1.《医方考》:五味入口,甘先入脾。参、芪、苓、术、甘草,皆甘物也,故用之以补脾;虚则补其母,龙眼肉枣仁远志,所以养心而补母;脾气喜快,故用木香;脾苦亡血,故用当归
  2.《古今名医方论》:方中龙眼、枣仁、当归,所以补心也;参、芪、苓、术、草,所以补脾也。立斋加入远志,有以肾药之通乎心者补之,是两经兼肾合治矣。……其药一滋心阴,一养脾阳,取乎健者,以壮子益母;然恐脾郁之久,伤之特甚,故有取木香之辛且散者,以气醒脾,使能急通脾气,以上行心阴,脾之所归,正在斯耳。
  3.《绛雪园古方选注》:归脾者,调四脏之神志魂魄,皆归向于脾也。参、术、神、草四君子汤以健脾,佐以木香醒脾气,
桂圆和脾血,先为调剂中州;复以黄芪走肺固魄,枣仁走心敛神,安固膈上二脏;当归入肝,芳以悦其魂;远志入肾,辛以通其志,通调膈下二脏,四脏安和,医`学教育网搜集整理其神志魂魄自然归向于脾,而脾亦能受水谷之气,灌溉四旁,荣养气血矣。独是药性各走一脏,足经方杂用手经药者,以黄芪与当归、枣仁与远志有相须之理,且黄芪味入脾而气走肺,栆仁味入肝而色走心,故借用不悖。四君子汤用茯苓,改用茯神者,以苓为死气,而神得松之生气耳。
  4.《医林纂要》:此方主于滋血,故以
人参为君,参、芪、甘、术,皆补脾为滋血之主,脾厚而不生湿则生血矣;龙眼肉甘补滋润,所以为生血之佐;木香、远志则又能升肾水,以由肝而达之心脾;当归以厚肝之脏,枣仁以节心之用,茯神以止心之妄。
  5.《续名医类案》:
归脾汤兼补心脾,而意专治脾,观其于甘温补养药中加木香醒脾行气可以见矣。龙眼、远志虽日补火,实以培土,盖欲使心火下通脾土,而脾益治,五脏受气以其所生也,故日归脾。
  6.《罗氏会约医镜》:凡治血症,须按三经用药,以心主血,脾统血,肝藏血。此方三经之主也。远志、枣仁,补肝以生心火;茯神、龙眼,补心以生脾土;参、芪、术、草,补脾以固肺气。土患燥,当归以润之;土患滞,广香以疏之,总欲使血归于脾也。
  7.《成方便读》:夫心为生血之脏而藏神,劳即气散,阳气外张,而神不宁,故用枣仁之酸以收之,茯神之静以宁之,远志泄心热而宁心神,思则脾气结,医`学教育网搜集整理故用木香行气滞、舒脾郁,流利上中二焦,清官除道,然后参、芪、术、草、龙眼等大队补益心脾之品以成厥功,继之以当归,引诸血各归其所当归之经也。
  8.《沈氏女科辑要笺正》:归脾汤方,确为补益血液专剂。其不日补血而日归脾者,原以脾胃受五味之精,中焦化赤,即是生血之源。但得精气归脾,斯血之得益,所不待言,制方之旨,所见诚高。药以参、术、归、芪为主,而佐之木香、远志,欲其流动活泼,且不多用滋腻导滞之品,尤其卓识。
  9.《医方集解》:此手少阴,足太阴药也。血不归脾则妄行。参、术、黄芪、甘草之甘温,所以补脾;茯神、远志、枣仁、龙眼之甘温酸苦,所以补心(远志苦泄心热,枣仁酸敛心气),心者脾之母也。当归滋阴而养血,木香行气而舒脾,既以行血中之滞,又以助参、芪而补气。气壮则能摄血,血自归经,而诸证悉除矣。
  归脾汤从心脾两脏治疗,方中以黄芪、人参、
白术、甘草之甘温补脾益气;以枣仁、远志、茯神宁心安神,当归、龙眼肉补血养心;用木香行气舒脾,以使补气血之药补而不滞,得以流通,更能发挥其补益之功。原方在临床应用时尚需加生3片、大枣2枚,意在调和脾胃,以资生化。就全方的配伍特点来看,本方虽是心脾同治,但重点在治脾,因为脾是气血化生之源,补脾即可以养心,且脾气得补,则血行得到统摄,方能引血归脾,其方名为“归脾”寓意可知。另外,本方虽是气血并补之剂,但重点在益气生血。方中黄芪配当归,即寓有当归补血汤之意,使气旺血自生,血足心自养。
  归脾汤虽为四君子汤合当归补血汤加龙眼肉、枣仁、远志、木香而成,但经过这一加味,其所治疗的病证便与四君子汤合当归补血汤所治疗的病证大不相同。四君子汤主要为补气健脾药,当归补血汤主要为补气生血药,本方则益脾生血、补血养心,使心脾相生,以达气血两旺之效。其中枣仁味酸入肝经,龙眼肉甘温人心经,与当归配合,则能补血以滋心肝之阴。佐木香配枣仁,不但能醒脾气,医学|教育网搜集整理又能调肝气、益肝阴而助心血,从而使本方具有木生火、火生土、从肝补心、从心补脾、藏血生血而归脾统血之功能,故能治疗思虑过度、劳伤心脾、
脾不统血致血妄行诸疾,远非四君子汤、当归补血汤所能与之相比。加之木香醒脾行气而调肝,从而使本方能从心、肝、脾三经并补,但侧重在心、脾,故用治思虑过度、劳伤心脾、脾不统血而致血液妄行诸病。因心主血,肝藏血,脾统血,三脏功能恢复则血自归经而诸症自愈。所以《沈氏女科辑要笺正》说:“归脾汤方确为补益血液专剂。”
  本方与气血双补的
八珍汤比较又有不同。八珍汤用四君子汤补气健脾,四物汤补血调肝,两方相合体现气血双补,所侧重的在肝脾两脏,用于病后虚弱及贫血等慢性消耗性疾病。归脾汤则侧重在心脾,用治脾不统血之血液妄行、心神失养诸证。
  本方与
补中益气汤同用参、术、芪、草以益气健脾,但本方配伍了养心安神之品,意在补益心脾,以恢复其统血之职,故为补益血液专剂;补中益气汤配伍了升阳举陷之升麻柴胡等药,意在补气升提,以恢复其升降之能。本方用治心脾两虚心悸失眠、食少体倦,以及脾不统血之崩漏便血;补中益气汤则治气短懒言、气虚发热,以及中气下陷诸证。本方为理血剂,补中益气汤为理气剂,二者组方配伍之妙可细细玩味。
-----------归脾汤用于治疗心慌失眠,效果可以。 脾  汤,  (《正体类要》卷下)    .
    [异名]  归脾散(《古今医鉴》卷8)、加味归脾汤(《古今医鉴》卷u)、归脾饮(《痘学真传》卷7)、归脾养营汤(《疡科心得集》卷上)。
    [组成]  白术  当归  白茯苓  黄芪炒  龙眼肉  远志  酸枣仁炒各一钱(各3g)木香五分(].5g)  甘草炙三分(1g)  人参一钱(3g)
    [用法]  加生姜、大枣,水煎服。    .
    [功用]  益气补血,健脾养心。
    [主治]
    1.心脾气血两虚证  心悸怔忡,.健忘失眠,盗汗虚热,体倦食少,面色萎黄,舌淡,苔薄白,脉细弱0
    2.脾不统血证  便血,皮下紫癜,妇女崩漏,月经超前,量多色淡,或淋漓不止,舌淡,脉细弱。
    [病机分析]  心主神明,赖血以养之;脾主统血,由气以摄之。若思虑过度,劳伤心脾,则气血日耗。血虚神失所养,神明不安则见失眠多梦、心悸怔忡、神思恍惚、健忘神疲等症。故张介宾说:“血虚则无以养心,心虚则神不守舍,故或为惊惕,或为恐畏,或若有所系恋,或无因而偏多妄思,以致终夜不寐及忽寐忽醒而为神魂不安等证”(《景岳全书》卷18)。气虚运化失职,血无所摄则致便血、崩漏、皮下紫癜等诸失血
证,亦如张氏所云:“盖脾统血,脾气虚则不能收摄,脾化血,脾气虚则不能运化,是皆血无所主,因而脱陷妄行”(《景岳全书》卷30)。《灵枢.决气篇》说:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血”,脾气健旺,则能源源不竭地化生营血,以和调五脏,洒陈六腑,营运周身,脾虚则气血生化乏源,四肢百骸均失其养,故体倦食少,面色萎黄,舌淡脉细弱等症俱现;阴血亏虚,阳气失于涵养,虚阳外浮亦可见盗汗虚热之症。
    [配伍意义]  本方治证以心脾气血两虚为基本病机,故治宜益气健脾与养血安神兼顾。方中人参甘温补气,归经心、脾,故既为补益脾胃之要药,又能补心益智,助精养神,故《神农本草经》卷1有人参“补五脏,安精神,定魂魄”之论,《本草汇言》卷1亦云:“人参,补气生血,助精养神之药也,故真气衰弱,短促虚喘,以此补之,如荣卫空虚,用之可治也;……惊悸怔忡,健忘恍惚,以此宁之;……元神不足,虚羸乏力,以此培之;如中气衰陷,用之可升也”;龙眼肉甘温味浓,归经心脾,为补益心脾,养血安神之滋补良药,故《滇南本草》卷l云其“养血安神,长智敛汗,开胃益脾”,二药合用,补气生血,益脾养心之功甚佳,共为君药。黄芪、白术甘温人脾,补气健脾,助人参益气补脾之力,俾脾胃气充,既可复其统血摄血之职,又能使气血生化有源,而收补气生血,阳生阴长之效;当归甘辛微温,滋养营血,助龙眼肉养血补心之功,用为臣药。茯神、远志、酸枣仁宁心安神;木香理气醒脾,与补气养血药配伍,使
之补不碍胃,补而不滞,张璐曾说:“此方滋养心脾,鼓动少火,妙以木香调畅诸气,世以木香性燥不用,服之多致痞闷,或泄泻、减食者,以其纯阴无阳,不能输化药力故耳”(录自《古今名医方论》卷工),可谓深谙其理,以上俱为佐药。使以炙甘草补气和中,调和诸药。煎药时少加生姜、大枣调和脾胃,以资生化。诸药配伍,共奏益气补血,健脾养心之功。.

    本方配伍特点有二:一是心脾同治,重在补脾,使脾旺则气血生化有源,故方以“归脾”名之;二是气血并补,重在补气,气旺而能生血,血足则心有所养,神有所舍。
    [类方比较]  本方与补中益气汤均以人参、黄芪、白术、甘草益气补脾,可治脾气虚弱之证。但本方以补气药配伍养血安神药为主,故有益气健脾,补心宁神之功,用于.C/脾气血两虚证;补中益气汤以补气药配伍升举清阳药为主,故有益气健脾,升阳举陷之功,用于脾胃气虚,清阳不升证。
    本方与人参养荣汤均由补气健脾药配伍养血安神药组成,同治心脾气血两虚证。其不同之处在于,人参养荣汤方中蕴含十全大补汤之组成药物,故有大补气血之功,而养心安神之力略逊,宜于心脾气血虚甚而神志失宁较轻者,亦可用治疮疡气血大虚,溃后久不收口者;本方益气养血之功虽不及人参养荣汤,但养心安神力著,并有益气摄血作用,宜于心脾气血不足,心失所养,神志不安较甚者,以及脾不统血的出血证。临证之时二者可酌情选用。
    [临床运用]    .
    1.证治要点  本方是治疗心脾气血不足的常用方,临床运用时应以心悸失眠,体倦食少,便血及崩漏,舌淡,脉细弱为使用要点。
    2.加减法  崩漏下血偏寒者,加艾叶炭、炮姜炭以温经止血;偏热者,加生地炭、阿胶珠、棕榈炭以清热止血。
    3.本方现代常用于胃及十二指肠溃疡出血、功能性子宫出血、再生障碍性贫血、血小板减少性紫癜、神经衰弱、心脏病等属心脾气血两虚及脾不统血证者。
    [源流发展]  本方是在宋代严用和《济生方》之“归脾汤”(以下简称严氏方)的基础上加远志、当归而成。严氏制方本意在于补益心脾气血,用治“思虑过度,劳伤心脾,健忘怔忡”之证。元代危亦林《世医得效方》卷7引严氏方时又扩充其用,以之治疗“脾不能统摄心血,以致妄行,或吐血下血”,由此使该方作为补益心脾,益气摄血之剂而传于后世。明代薛己为加强本方养血宁神之效,在严氏方中加入当归、远志,又
将其用于“惊悸、盗汗、嗜卧少食、月经不调、赤白带下”等症,历代医家对薛氏之见颇为赞赏,故是方沿用至今,其影响之大已远远超过严氏原方。本方集益气养血之品为一方,故临床运用时可随证候气虚、血虚之偏颇适当增损以有所侧重。如清代医家顾养吾在归脾汤中加入一味大熟地,以增强原方滋补阴血之力,名曰“黑归脾汤”(《银海指南》卷3)。凌奂的《饲鹤亭集方》又将顾氏方中之茯苓易为茯神,并改为丸剂,称之“黑归脾丸”。
    本方原为汤剂,后世为服用方便,多将其制成丸剂,名“归脾丸”(见《丸散膏丹
集成》)、“人参归脾丸”(见《北京市中药成方选集》)、“白归脾丸”(见《全国中药成药处方集》福州方)等。
    [方论选录]

    1.吴昆:“《内经》曰:五味人IZl,甘先人脾。参、芪、苓、术、甘草,皆甘物也,故用之以补脾;虚则补其母,龙眼肉、酸枣仁、远志,所以养心而补母;脾气喜快,故用木香;脾苦亡血,故用当归。”(《医方考》卷3)
    “心藏神,脾藏意,思虑过度而伤心脾,则神意有亏而令健忘也。是方也,人参、黄芪、白术、茯苓、甘草,甘温物也,可以益脾;龙眼肉、酸枣仁、远志、当归,濡润物也,可以养心;燥可以人心,香可以醒脾,则夫木香之香燥,又可以调气于心脾之分矣。心脾治,宁复有健忘者乎厂(《医方考》卷5)
    2.赵献可:“凡治血证,前后调理,须按三经用药。心主血,脾裹血,肝藏血,归脾汤一方,三经之方也。远志、枣仁补肝以生心火,茯神补心以生脾土,参、芪、甘草补脾以固肺气。木香者,香先人脾,总欲使血归于脾,故曰归脾。有郁怒伤脾,思虑伤脾者,尤宜。”(《医贯》卷3)
    3.张璐:“补中益气与归脾,同出保元,并加归、术,而有升举胃气,滋补脾阴之不同。此方滋养心脾,鼓动少火,妙以木香调畅诸气。世以木香性燥不用,服之多致痞闷,或泄泻、减食者,以其纯阴无阳,不能输化药力故耳!”(录自《古今名医方论》卷1)    .
    4.罗美:“方中龙眼、枣仁、当归,所以补心也;参、芪、术、苓、草,所以补脾也。立斋加入远志,又以肾药之通乎心者补之,是两经兼肾合治矣。其药一滋心阴。一养脾阳,取乎健者,以壮子益母;然恐脾郁之久,伤之特甚,故有取木香之辛且散者,以开气醒脾,使能急通脾气,以上行心阴,脾之所归,正在斯耳。”(《古今名医方论》卷1)    、
    5.汪昂:“此手少阴、足太阴药也。血不归脾则妄行。参、术、黄芪、甘草之甘温,所以补脾;茯神、远志、枣仁、龙眼之甘温酸苦,所以补心(远志苦泄心热,枣仁酸敛心气),心者脾之母也。当归滋阴而养血。木香行气而舒脾,既以行血中之滞,又以助参、芪而补气。气壮则能摄血,血自归经,而诸证悉除矣。”(《医方集解.补养之剂》)
    6.王子接:“归脾者,调四脏之神志魂魄,皆归向于脾也。参、术、神、草四君子汤以健脾胃,佐以木香醒脾气,桂圆和脾血,先为调剂中州;复以黄芪直走肺固魄,枣仁走心敛神,.安固膈上二脏;当归人肝,芳以悦其魂;远志人肾,辛以通其志,通调膈下二脏,四脏安和,其神志魂魄自然归向于脾,而脾亦能受水谷之气,灌溉四旁,荣养气血矣。独是药性各走一脏,足经方杂用手经药者,以黄芪与当归、枣仁与远志有相须之理,且黄芪味人脾而气走肺,枣仁味人肝而色走心,故借用不悖。四君子汤用茯苓,改用茯神者,以苓为死气,而神得松之生气耳。”(《绛雪园古方选注》卷中)
    7.尤怡:“归脾汤兼补心脾,而意专治脾。观于甘温补养药中,而加木香醒脾行气,可以见矣。龙眼、远志,虽曰补火,实以培土。盖欲使心火下通脾土,而脾益治,五脏受气以其所生也,故曰归脾。”(《医学读书记》卷下)    /
    8.汪绂:“脾不健则血不生,脾血不生则心无所用,是以有怔忡、健忘、惊悸广盗汗、发热、体倦、食少+不眠诸证。以血少则木枯而魂离,木枯魂离则火炎而神荡,至于魂离神荡,则血且逐火妄行,而有吐衄、肠风、崩漏诸证。方中以参、术、甘、芪为主,皆以补脾生血,而当归、龙眼以滋之,木香以舒其气,皆脾药也;其用茯神、枣仁、远志,则所以安心神以止其妄。然忧思所以伤脾,而忧思者心也,心之用血无节,
以至脾之所化不足以供之,则脾伤矣,故引水济火以敛其心而安之,正所以使脾不至于伤,而安火亦所以生土。补中益气汤意主于气,而未尝不留心于血;此方意主于血,而未尝不先补其气,要皆以脾胃为主。其曰归脾者,药不皆人脾而用实归于脾,非使血归脾之说也。”(《医林纂要探源》卷4)

    9.张山雷:“归脾汤方,确为补益血液专剂。其不曰补血而曰归脾者,原以脾胃受五味之精,中焦化赤,即是生血之源。但得精气归脾,斯血之得益,所不待言,制方之旨,所见诚高。…。..药以参、术、归、芪为主,而佐之木香、远志。欲其流动活泼,且不多用滋腻导滞之品,尤其卓识。”(《沈氏女科辑要笺正》卷下)
    10.罗国纲:“凡治血症,须按三经用药,以心主血,脾统血,肝藏血。此方三经之主也。远志、枣仁,补肝以生心火;茯神、龙眼,补心以生脾土;参、芪、术、草,补脾以固肺气。土患燥,当归以润之;土患滞,广香以疏之,总欲使血归于脾也。”(《罗氏会约医镜》卷9)
    11.费伯雄:“归脾汤主治心脾,阴中之阳药,故不用地黄、白芍。后人加作黑归脾,殊失立方之旨矣。”(《医方论》卷2)    .
    12。唐宗海:“心主生血,脾主统血。养荣汤以治心为主,归脾汤以治脾为主。心血生于脾,故养荣汤补脾以益心;脾土生于火,故归脾汤导心火以生脾,总使脾气充足,能摄血而不渗也。”(《血证论》,卷7)
    13。、张秉成:“夫心为生血之脏而藏神。劳即气散,阳气外张,而神不宁,故用枣仁之酸以收之,茯神之静以宁之,远志泄心热而宁心神。思则脾气结,故用木香行气滞、舒脾郁,流利上、中二焦,清官除道。然后参、芪、术、草、龙眼等大队补益心脾之品以成厥功,继之以当归,引诸药各归其所当归之经也。”(《成方便读》卷1)
    [评议]  本方配伍意义,诸家均从补益心脾气血方面进行了阐述。其中罗美、汪昂等皆承袭吴昆之见,认为参、芪、术、草补脾,归、远、茯神、枣仁、龙眼养心,木香调气,所论言简意赅,有助于本方配伍意义的把握。对于方中木香的作用,张璐等医家进行了详尽地论述:“妙以木香调畅诸气。世以木香性燥不用,服之多致痞闷,或泄泻、减食者,以其纯阴无阳,不能输化药力故耳!”可谓曲尽其妙,深得要领,对临床用药颇有指导意义。而赵氏从补益心肝脾三脏方面阐释本方配伍之义,见解独特,亦给人以启迪。唐氏对归脾汤与养荣汤二方功用的比较,本意在于辨明二者运用之殊,惜乎并未阐述清楚,而且所谓“养荣以治心为主”,“归脾汤导心火以生脾”之论亦欠允当。
    [验案举例]
    1.心悸怔忡  《南雅堂医案》:用心过度,阴血必受损耗,怔忡健忘,皆心血不足之故,生血者心,统血者脾,当握要以图之。归脾汤。
    《续名医类案》卷27:马元仪治一人患心悸症,肢体倦怠,或以阴虚治之不效。诊其脉浮虚无力,盖得之焦劳思虑伤心也。心之下脾位,脾受心病,郁而生涎,精液不生,清阳不布,故四肢无气以动而倦怠也。法宜大补心脾,乃与归脾汤二十剂,即以此方作丸,服之痊愈。
    2。心痛  《南雅堂医案》:诊得脉细小,右寸涩,心下悸,痛甚喜按,得食少愈,大小便俱见清利,系虚痛之候,用归脾汤加石菖蒲治之。
    《脉诀汇辨》:邑宰章生公,南都应试,时八月初五日,心脾痛甚,食饮皆废。诊其
两寸,涩而无力,与大剂归脾汤加人参三钱、官桂二钱,煎服之。不逾时痛减,续进一剂,痛竟止。

    3.失眠  《中医杂志》(1955,2:30):某男,41岁。曾患肺结核及肋膜炎。现因工作繁重,思虑过度以致夜间只能睡一二小时,身体疲倦,记忆力减退,食欲不佳,经常头痛眩晕。查体格中等,稍赢瘦,颜色苍白,脉搏稍弱。投与归脾汤,重用酸枣仁四钱,连服三剂,诸症好转。
    《内蒙古中医药》(1984,1:44):刘某,女,51岁。平素多忧多虑,起初入睡困难,多梦易醒,反复发作,遂致彻夜不能入睡,随之月经失调,淋漓不断已二年。近日面浮,午后潮热,双下肢浮肿,面色白黄无华,舌体胖,苔白中厚,脉象双寸关大而无力,尺脉沉弱。此证系劳伤心脾,气血生化之源不足,脾虚血失统摄,治当健脾益气,养心宁神,归脾汤去当归,加真珠母15g,白芍12g,水煎,服6剂。服药后自觉症状
稍有减轻,继用上方加味,后服归脾丸调养而愈。
    4.痿证  《山东中医学院学报》(1977,4:62):某男,17岁。因下肢肌肉活动无力,双手指不能伸握20天就诊。症见面色无华,神疲乏力,舌质淡,苔薄白,脉沉细无力。给予归脾汤加伸筋草30g、活血藤30g治疗。服6剂后,双手指已恢复正常,又给归脾丸1盒以巩固疗效。
    5.便血  《清代名医医案大全.曹仁伯医案》:便血之前,先见盗汗,盗汗之来,由于寒热,寒热虽已,而盗汗便血之证不除,脉小而数,气阴两虚之病也。归脾汤去桂圆,加丹皮、山栀、地榆、桑叶。
    6。紫癜  《北京中医》(1953,5:13):某女,23岁。素无其他疾患,惟月经有时不调。1950年秋即觉心动悸,胃纳不佳,关节酸痛,精神疲倦,下肢皮肤时常出血,有紫斑点,乃住院,以西药治疗4个月病况无甚转变。现面色苍白,委靡倦怠,月经不调,食欲不佳,声低微,心动悸,四肢无力,睡眠不佳、关节酸痛,下肢有紫斑点如环状,大小不一,躯干及上肢较少。乃处以归脾汤作煎剂,每日一服,诸症减轻,继续进剂至3星期,诸症若失,已照常工作。
    7.项疽  《得心集医案》:黄荣青,项外结喉之间,忽生硬疽。延医调治,与疏风化痰之剂,疽形渐长,按之坚而不痛,不寒不热,不痒不疼。由于思虑郁结,营卫留滞,以致气结不行,当进益气和营之药,不治而治也。连服归脾数十余剂,其核疽白化而消。   
    8.崩漏  《清代名医医案精华》:产后百脉空虚,气血俱伤,冲任不振,半丹血来甚涌,所谓冲伤血崩是也。寒热,乳房作胀,五心烦热,诸虚迭见,日以益甚,脉来弦数无神,先从太阴阳明主治,冀其胃开进食,诸虚可复,归脾汤去木香,加枸杞子。
    9.带下  《山东中医学院学报》(1977,4:60):马某,女,33岁。近一年来白带多,蹲下时白带滴流而下,质清稀,无臭味。就诊时面色无华,全身无力,背寒肢麻,舌质淡,苔薄白,脉细弱。诊断为脾气虚弱,寒湿带下,方用归脾汤治疗,3剂后,白带即止。
    按语:案1、3为心脾气血两虚,心失所养而见心悸、失眠、怔忡,用本方益气补血,养心安神而效。案5、6、8之血证均由脾虚血失统摄而致,亦以本方为主,或兼内热而加清热凉血之品,或虑动血而去木香,皆获良效。案2心痛缘于气血虚损,心失所
养,故以归脾汤化裁,其一加石菖蒲以开通心窍,其二重用人参再加肉桂大补气血之虚,药证相合,收效甚捷。案4因气血两虚,筋脉失养而致肢体痿软不用;案7因气血不足,营卫涩滞,气结不行而成项疽;案9由脾气虚弱,湿浊下注而发为带下,虽然见症不一,但均属气血两虚之证,故以归脾汤补益气血,健脾助运,扶正培本而取效。

    [临床报道]
    1.消化性溃疡  用本方重用木香,治疗消化性溃疡10例,3例1天痛止;6例均
在3天内痛止;1例10天痛减。一般服药2—3天精神开始好转,面色逐渐红润,脉渐
有力,血便渐止。观察2年以上均未见复发。    .
    2.神经衰弱  用归脾丸治疗神经衰弱100例。结果:显效工9例,改善72例,无效9例。临床实践表明,归脾丸对病程短、病情轻者疗效好。对各种抑郁、倦怠、催眠状态及工作能力低下的病例疗效好;对机体处于兴奋状态,如好急躁、易怒的病例,则效果不满意。用药时间一般需2—4月,用药总量1000—2000g,但对病程短、病情轻者,剂量可酌减。
    3.原发性血小板减少性紫癜  以本方为主治疗慢性原发性血小板减少性紫癜35例,其中病程1—3年者29例,4—6年者6例。结果:完全缓解(血小板计数大于10万/M3,出血已止,临床症状消失)15例;基本缓解(血小板计数8—10万/mm3,出血已止,临床症状基本消失)10例;进步(血小板计数比原来上升2万以上,出血部分停止,临床症状部分消失)9例;无效(血小板计数未增高,出血未止,临床症状未消失)1例;总有效率97.2%。
    4.血吸虫病兼心脏杂音  对于血吸虫病兼有心脏杂音者,以西药锑剂为主,同时以归脾丸辅助治疗。结果84例中,一级杂音55例,用药后杂音消失20例,不变者35例;二级杂音24例,用药后杂音消失1例,改善8例,不变15例;三级杂音5例,用药后改善3例,不变2例。当心脏杂音改善或消失后,可进行锑剂治疗血吸虫病L43。
    5.更年期综合征  应用本方去龙眼肉,加白芍lOg,煅龙牡各15g为基本方,治疗更年期综合征18例,面赤者加地骨皮或粉丹皮lOg;情绪不稳,易激动者加浮小麦30g;水肿者加茯苓皮6g。结果治愈13例,好转5例L5j。
    6.崩漏  用本方加减治疗中年崩漏46例,结果:痊愈(流血停止,1年内未复发)31例;显效(流血停止,半年内未复发)6例;好转(流血减少,或短期停止,不久又复发)5例;无效4例;总有效率为91.3%。本组病例最少服药5剂,最多35剂,大多为10--20剂L6,。另治疗崩漏20例,其中u例属脾虚型,用本方治疗皆获痊愈。一般服药3—9剂出血全部停止,兼症逐步消失。有1例出血已3个月之久,用本方3剂后症状减轻,出血减少,服至12剂获愈l”。
    7.视疲劳  用归脾汤并结合全身及眼部的不同证候加减,治疗视疲劳39例。疗效评定标准:持续用视力半小时以上,无视疲劳出现,停药后观察半年以上无复发者为治愈;持续用视力半小时以上,出现较前减轻的视疲劳者为显效;视疲劳不同程度减轻者为有效。结果治愈17例,显效10例,有效5例,无效7例,服药9—53剂。多数20剂左右(8)。
    8.脑外伤后综合征  用本方加减治脑外伤后遗综合征88例,均为脑震荡、脑挫伤等闭合性颅脑损伤,治疗后仍有头痛、头晕、昏胀、健忘、失眠、耳鸣、注意力不集

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