谷雨 | 雨落情长，惜春犹未晚

芙蓉雨 刘珂矣 - 半壶纱

gu

谷

yu

雨

shi

时

jie

节

雨生百谷，春雨贵如油。

自雨水后，土膏脉动，

谷物得雨而欣然繁茂。

谷雨，是春季最后的回眸。

谷雨三候

第一候萍始生；

第二候鸣鸠拂其羽；

第三候为戴胜降于桑。

谷雨后降雨量增多，浮萍长势迅速，

布谷鸟声声鸣叫，开始提醒人们播种，

漂亮的戴胜鸟也出来了，

快乐地跳跃于桑树枝头，

诗人也忍不住提笔记录：

《咏廿四气诗·谷雨三月中》

唐·元稹

谷雨春光晓，山川黛色青。

叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。

暖屋生蚕蚁，喧风引麦葶。

鸣鸠徒拂羽，信矣不堪听。

谷雨溯源

关于谷雨节气的由来，

古代民间多种说法都与“仓颉造字”有关。

据《淮南子》记载，

“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。

传说黄帝于春末夏初的时候发布诏令，

宣布仓颉造字成功，

天空竟落下了无数的谷米，

于是，后人便把这天定名为谷雨。

也有称昔日仓颉造字时天下正遭灾荒，

而天帝感动于仓颉造字有功，

方命天兵天将打开粮仓，

下了一场谷子雨，苍生得救。

谷雨习俗

 中国人历来富有诗情画意，

每个时节都有其特别的仪式感。

暮春时节，

飞花缀发，落絮纷纷，细雨柔柔，

最后的春光显得格外可爱。

饮茶、赏牡丹、禁杀五毒、祭祀仓颉，

我们对美好生活充满向往，

也对伟大祖先充满感恩。

走谷雨

走谷雨的习俗由来已久，

人们会在这天盛装出游，

三三两两结伴而行。

亲近自然，

吐浊纳新，强身健体。

走谷雨驱百病，

谷雨正是出游好时节，

趁着阳光正好，

赶紧抓住春天的尾巴。

《春中途中寄南巴崔使君》

  唐·周朴

 旅人游汲汲，春气又融融。

农事蛙声里，归程草色中。

 独惭出谷雨，未变暖天风。

子玉和予去，应怜恨不穷。

暮春时节,春风和融，

旅途中的人急切地想要赏玩这春景。

农人在田间一片蛙声中忙着农事，

草色萋萋中，诗人周朴踏上归程，

心中所念之人未能同行，不免愁烦。

与崔二十一游镜湖寄包、贺二公

 唐·孟浩然

试览镜湖物，中流到底清。

不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。

帆得樵风送，春逢谷雨晴。

将探夏禹穴，稍背越王城。

府掾有包子，文章推贺生。

沧浪醉后唱，因此寄同声。

诗人孟浩然在谷雨这一天，

却正赶上天晴，

于是与朋友一起游览镜湖。

清澈的湖水，能看清水中的游鱼；

风吹得船帆鼓鼓，

夏禹穴和越王城等历史遗迹让人感慨。

一天下来好不惬意，

于是写诗并寄送给没去游览的朋友，

分享春游的快乐。

饮谷雨茶

清明见芽，谷雨见茶，

谷雨时节，气候温暖，

小芽迅速长成鲜叶。

传说谷雨茶喝了可以清火、辟邪、明目。

所以谷雨这天不管是什么天气，

人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

《七言诗》

清·郑燮 

不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

谷雨时节，

天气晴朗无风，

看看院子里的亭亭翠竹，兴致盎然，

在新茶缭绕的香气间，

随心画几笔山水竹枝，

别提多惬意了。

赏牡丹

“洛花，以谷雨为开候”，

所以牡丹花又称“谷雨花”

谷雨雅俗少不了要赏牡丹。

《赏牡丹》

唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

唐朝惯有观赏牡丹的习俗，

诗人认为，

芍药“妖无格”，芙蕖“净少情”，

都不及牡丹之高标格和富于情韵之美。

竹也好，牡丹也好，没关系，

勇敢坚持自己的爱好，

才会让你拥有一个看世界的新视角。

食香椿

椿芽是指香椿树上鲜嫩的叶芽，

它香味浓郁，属佐餐之佳品，

在唐宋时期“食椿芽”就已经很流行。

“雨前香椿嫩如丝 ”

      谷雨前后是香椿大上市的季节。

   这时的香椿醇香爽口，

   有很高的营养价值。

自古以来，香椿还被视为一种灵木，

传说该树能吸收和聚集天地灵气，

种在家里，能兴家旺业。

所以椿树也名“吉祥树”。

“上古有大椿者，

以八千岁为春，

八千岁为秋，

此大年也。”

所以后人还常以“椿”形容福寿绵延。

以“千椿”形容千岁，

以“椿寿”作为对长辈的祝寿，

以盼望长辈像椿树一样长生不老。

古人还将“椿”与“萱”结合，

用来指父母健在、健康长寿之意，

如“椿萱并茂”。

《溪童》

金末元初·元好问

溪童相对采椿芽，指似阳坡说种瓜。

想是近山营马少，青林深处有人家。

谷雨时节，

双双对对的孩子骑在树上采摘椿芽，

整个世界都变得清新怡然，

活泼可爱。

                                      

                           

 赶五毒

谷雨以后气温升高，

病虫害进入高繁衍期，

为了减轻虫害对作物及人的伤害，

农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，

进行驱凶纳吉的祈祷。

祭祀仓颉

仓颉造字结束了“结绳记事”，

大大推进了社会的发展，

为人类文明带来了新的光明。

仓颉死后，人们把他安葬在白水县史官镇北，

与桥山黄帝陵遥遥相对，

墓门上刻了一副对联：

“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”

人们把祭祀仓颉的日子定为下谷雨的那天，

也就是现在的谷雨节。

自此之后，每年谷雨节，

仓颉庙都要举行传统庙会，

会期长达七至十天。

养生要领

谷雨后雨水增多，

空气湿度逐渐加大。

作为春季最后一个节气，

仍需遵循以疏肝健脾为主。

春季是采纳自然阳气养肝好时机，

户外运动便是极好方式。

无论舞拳弄剑于河畔林间，

还是郊外踏青及登高望远，

都能让身心沐浴在春光之中，

最大限度汲取大自然的活力。

节气寄语

雨生百谷，花开万福，

落英犹香。

一切都豁然开朗。

人们期盼新的收获，

又忍不住为春之将逝而伤感。

是呀，谷雨之美，

是春天留给我们最后一帧胜景，

让我们一起，且赏且珍惜。

雨踌躇，夏将至，

挡不住青春走得太快，

不如携手同游欣然向前，

不如一起喝茶品诗、谈笑解愁肠。

请相信，

苦心耕耘过的日子，

已经在悄悄书写丰收的序章。

 

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